午发淮子口，晚泊露筋北。
舟人指灵祠，欲语辄叹息。
伊昔避乱初，女郎实英特。
行行侍丘嫂，日暮云气黑。
嫂兮宿邻庄，我宁止路侧。
我生虽不辰，秉身贵弗㥾。
草深聚蚊虻，中夜纷鼓翼。
吮血噆人肤，其毒甚沙蜮。
女郎不肯顾，筋露身亦踣。
至今是邦人，庙貌严血食。
惜哉岁月深，姓氏不可识。
维士有百行，维女独四德。
贞洁一以亏，姬姜徒国色。
所以古妇人，送迎不逾阈。
嗟嗟露筋事，可为百世则。
胡然世俗人，所重在倾国。
这首诗是唐代诗人李颀的作品，名为《宿高邮露筋》。下面是对这首诗的逐句释义、译文、诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。
逐句释义：
- 午发淮子口，晚泊露筋北。
- 舟人指灵祠，欲语辄叹息。
- 伊昔避乱初，女郎实英特。
- 行行侍丘嫂，日暮云气黑。
- 嫂兮宿邻庄，我宁止路侧。
- 我生虽不辰，秉身贵弗㥾。
- 草深聚蚊虻，中夜纷鼓翼。
- 吮血噆人肤，其毒甚沙蜮。
- 女郎不肯顾，筋露身亦踣。
- 至今是邦人，庙貌严血食。
- 惜哉岁月深，姓氏不可识。
- 维士有百行，维女独四德。
- 贞洁一以亏，姬姜徒国色。
- 所以古妇人，送迎不逾阈。
- 嗟嗟露筋事，可为百世则。
- 胡然世俗人，所重在倾国。
译文：
午时出发到淮河支流子口，傍晚停泊在露筋北岸。
船夫指引着灵祠，我想说话却总是叹气。
以前躲避战乱的时候，那个女郎确实很特别。
行走在路上侍奉嫂子，天色已晚云层变得又暗又黑。
嫂子啊你住在邻家的庄上，我却只能站在路边。
我一生虽然不顺利，但保持身体最重要。
草丛深处聚集了蚊子和苍蝇，到了夜里四处飞舞。
它们吸血叮咬人的肌肤，毒性比沙蜮还要厉害。
女郎不愿意理睬我，我的筋暴露后也倒下了。
到今天这个国度的人，庙里供奉的神灵非常严肃。
可惜啊岁月已经过去很久，她的姓氏已经无法识别。
只有男子才有一百种行为，女子只有四种美德。
贞洁被完全破坏了，她曾经是美丽的国家女子。
所以古代妇女的行为，送走迎接都不越过门槛。
唉叹啊露筋的事，可以作为后世的典范。
但为何世俗之人，看重的却是倾国倾城的女子。
诗句和译文一一对应：
- 午发淮子口，晚泊露筋北。
午时出发到淮河支流子口，傍晚停在露筋北面。
- “午”（中午）
- “发”（出发）
- “淮子口”（淮河支流）
- “晚泊”（傍晚停留）
- “露筋北”（露筋北面）
- 舟人指灵祠，欲语辄叹息。
船夫指向灵祠，想说话就总是叹气。
- “舟人”（船夫）
- “指”（指向）
- “灵祠”（灵祠）
- “欲语”（想要说话）
- “辄叹息”（总是叹气）
- 伊昔避乱初，女郎实英特。
从前躲避战乱的时候，那个女郎确实很特别。
- “伊昔”（从前）
- “避乱”（躲避战乱）
- “初”（开始）
- “女郎”（女郎）
- “实”（实际上）
- “英特”（特别突出）
- 行行侍丘嫂，日暮云气黑。
行走在路上侍奉嫂子，天色已晚云层变黑了。
- “行行”（行走）
- “侍”（侍奉）
- “丘嫂”（嫂子）
- “日暮”（天色已晚）
- “云气”（云层）
- “黑”（变黑）
- 嫂兮宿邻庄，我宁止路侧。
嫂子啊你住在邻家的庄上，我却只能站在路边。
- “嫂兮”（嫂子啊）
- “宿”（住）
- “邻庄”（邻家庄）
- “我宁”（我宁愿）
- “止”（站）
- “路侧”（路边）
- 我生虽不辰，秉身贵弗㥾。
我一生虽然不顺遂，但保持身体最重要。
- “我生”（我的生活）
- “虽不辰”（虽然不顺利）
- “秉身”（保持身体）
- “贵弗㥾”（非常重要）
- 草深聚蚊虻，中夜纷鼓翼。
草丛深处聚集了蚊子和苍蝇，到了夜里四处飞舞。
- “草深”（草丛深处）
- “聚”（聚集）
- “蚊虻”（蚊子和苍蝇）
- “中夜”（夜晚）
- “纷鼓翼”（四处飞舞）
- 吮血噆人肤，其毒甚沙蜮。
吸血叮咬人的肌肤，毒性比沙蜮还要厉害。
- “吮血”（吸血）
- “噆”（叮咬）
- “人肤”（人的肌肤）
- “其毒”（它的毒性）
- “甚沙蜮”（甚至比沙蜮还要厉害）
- 女郎不肯顾，筋露身亦踣。
女郎不愿意理睬我，我的筋暴露后也倒下了。
- “女郎”（女郎）
- “肯”（愿意）
- “顾”（理睬）
- “筋露”（筋暴露）
- “身亦踣”（身也跌倒）
- 至今是邦人，庙貌严血食。
直到现在这个国家的人，庙里供奉的神灵非常严肃。
- “至今”（到现在）
- “是邦人”（这个国家的人）
- “庙貌”（庙宇的容貌）
- “严”（严格）
- “血食”（供血祭品）
- 惜哉岁月深，姓氏不可识。
可惜啊岁月已经过去很久，她的姓氏已经无法识别。
- “惜哉”（可惜啊）
- “岁月深”（岁月已经很深）
- “姓氏”（姓氏）
- “不可识”（无法识别）
- 维士有百行，维女独四德。
只有男子才有一百种行为，女子只有四种美德。
- “维士”（只有男子）
- “有百行”（有一百种行为）
- “维女”（只有女子）
- “独四德”（只有四种美德）
- 贞洁一以亏，姬姜徒国色。
贞洁被完全破坏了，她曾经是美丽的国家女子。
- “贞洁”（贞洁）
- “一以亏”（完全破坏）
- “姬姜”（姬姓和姜姓的女性）
- “徒国色”（只是国家的美丽女性）
- 所以古妇人，送迎不逾阈。
所以古代妇女的行为，送走迎接都不越过门槛。
- “所以”（因此）
- “古妇人”（古代女人）
- “送迎”（送走迎接）
- “不逾阈”（都不越过门槛）
- 嗟嗟露筋事，可为百世则。
唉叹啊露筋的事，可以作为后世的典范。
- “嗟嗟”（唉叹）
- “露筋事”（露筋的事）
- “可为百世则”（可以作为后世的典范）
- 胡然世俗人，所重在倾国。
但是世俗之人，看重的却是倾国倾城的女子。
- “胡然”（但是）
- “世俗人”（世俗之人）
- “所重”（看重）
- “在倾国”（在于倾国）
这首诗通过对露筋事件的描绘，展示了当时社会对于贞洁和节操的重视，同时也反映了古代妇女在家庭和社会中的地位与角色。
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