宋代姚勉《先贤八咏三闾纫兰》释义

书生做出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，书生做的作者是：姚勉。 书生做是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 书生做的释义是：书生做：指文人墨客，有才华的人。 书生做是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 书生做的拼音读音是：shū shēng zuò。 书生做是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第26句。 书生做的上半句是：天下事。 书生做的全句是：岘山几载无人顾。幸如今、剪除荆棘，扫清飙雾

天下事出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，天下事的作者是：姚勉。 天下事是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 天下事的释义是：天下事：指国家大事，时代变迁中的各种事情。 天下事是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 天下事的拼音读音是：tiān xià shì。 天下事是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第25句。 天下事的上半句是：赶出中原去。 天下事的下半句是：书生做。 天下事的全句是

赶出中原去出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，赶出中原去的作者是：姚勉。 赶出中原去是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 赶出中原去的释义是：驱逐出中原地区。 赶出中原去是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 赶出中原去的拼音读音是：gǎn chū zhōng yuán qù。 赶出中原去是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第24句。 赶出中原去的上半句是：把规模。 赶出中原去的下半句是：天下事。

把规模出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，把规模的作者是：姚勉。 把规模是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 把规模的释义是：把规模：这里指的是扩大规模、壮大事业的意思。 把规模是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 把规模的拼音读音是：bǎ guī mó。 把规模是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第23句。 把规模的上半句是：玉帐筹边机会好。 把规模的下半句是：赶出中原去。 把规模的全句是

玉帐筹边机会好出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，玉帐筹边机会好的作者是：姚勉。 玉帐筹边机会好是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 玉帐筹边机会好的释义是：玉帐筹边机会好：在边疆设立军帐，筹划边防事务，此时正逢有利时机。 玉帐筹边机会好是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 玉帐筹边机会好的拼音读音是：yù zhàng chóu biān jī huì hǎo。 玉帐筹边机会好是《贺新郎 ·

须还羊杜出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，须还羊杜的作者是：姚勉。 须还羊杜是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 须还羊杜的释义是：须还羊杜：指必须回到故乡。这里的“羊杜”指的是诗人的故乡。 须还羊杜是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 须还羊杜的拼音读音是：xū hái yáng dù。 须还羊杜是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第21句。 须还羊杜的上半句是：算人物。 须还羊杜的下半句是

算人物出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，算人物的作者是：姚勉。 算人物是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 算人物的释义是：算人物：谓评价人物。 算人物是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 算人物的拼音读音是：suàn rén wù。 算人物是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第20句。 算人物的上半句是：政欠十分著数。 算人物的下半句是：须还羊杜。 算人物的全句是：岘山几载无人顾。幸如今

政欠十分著数出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，政欠十分著数的作者是：姚勉。 政欠十分著数是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 政欠十分著数的释义是：政事未能十分显赫或突出。 政欠十分著数是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 政欠十分著数的拼音读音是：zhèng qiàn shí fēn zhù shù。 政欠十分著数是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第19句。 政欠十分著数的上半句是

换得东南新局面出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，换得东南新局面的作者是：姚勉。 换得东南新局面是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 换得东南新局面的释义是：换得东南新局面：换取了东南地区的崭新局面，即指使东南地区出现了新的政治、经济或文化等方面的繁荣景象。 换得东南新局面是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 换得东南新局面的拼音读音是：huàn dé dōng nán xīn jú miàn。

扫清飙雾出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，扫清飙雾的作者是：姚勉。 扫清飙雾是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 扫清飙雾的释义是：扫清飙雾：指扫除一切障碍，比喻清除政治上的障碍，使局势清明。 扫清飙雾是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 扫清飙雾的拼音读音是：sǎo qīng biāo wù。 扫清飙雾是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第17句。 扫清飙雾的上半句是：剪除荆棘。

【注释】 感山十咏：即《感遇》十二首，是唐代诗人王维组诗作品。松关：松树关口。 贵一如：贵在“一如”。 妙处：高深之处。 块坐：静坐。 不死：长寿。 枕：以头靠。 白云：指松树。 【赏析】 王维的《感遇》共十篇，都是七绝，内容多抒写隐居生活的恬适和对仕途失意的不满情绪。这首诗写的是隐居生活的情趣。全诗意境优美，清新淡雅。前两句写景：松间云雾缭绕，静谧幽深，人在其中，可以感受到天地万物、人生百态

【注释】 地炉：一种火炉。宿松：在火炉上烧着的松枝。纸帐：即纸糊的床铺。横：交叉，纵横交错。蔌蔌（sù sù）：形容声音或气息。蒲团：用蒲草做的团垫，供打坐、参禅之用。 【赏析】 此诗为诗人于唐宪宗元和七年（812）冬在长安感山寺所做。当时诗人因遭谗言被贬，身处逆境之时，仍不忘修身养性。此诗是他在长安感山寺所作的一组十首咏物诗中的一首，借咏松赞其高节不屈

【赏析】 这是一首咏古之作。诗以“松关”为题，从唐代宫廷的传说中生发出对松之松关的咏歌。诗中的松，是松柏之属。松柏常青、不凋，故称松柏为松关。松关，指松柏关。松关在今陕西宝鸡县西南。唐太和年间（公元827—835年），甘露寺有松柏一株，枝叶扶疏，盘根错节。相传此树为汉时张骞所植，后因汉武帝曾于此饮药求长生，故后人称之为“松关”。诗中首句“有唐太和年”，指唐太和年间，即唐代宗李豫即位的第二年

【注释】八咏：指东汉末年文人蔡邕所作的《独坐思黄门》诗。三闾：屈原的居官之地。纫兰：比喻高洁的品质。 【赏析】此诗为蔡邕所作，其诗有八首，称“八咏”。其中第一咏是咏屈原。全诗以“君子”二字开篇，表明了作者崇尚君子、反对佛老的主旨。第二句“斯莲君子花”，言屈原乃君子之花也；第三句“几为佛所污”，言屈原几为佛家所迷惑。第四句“先生独拈出”，言先生（蔡邕）独自发现并指出了屈原的高尚品质，使人们得以向慕

注释： 先贤八咏三闾：指屈原的《楚辞·九歌》中的八首作品，即《湘夫人》、《少司命》、《东皇太一》、《云中君》、《大司命》、《少司命》、《国殇》和《礼魂》。 三闾：屈原的封地，在现今湖北秭归县境内。 纫兰：缝纫兰花。古代以绣有兰花图案的丝织品为贵。 腰不为米折：意思是说，即使没有粮食，也不会弯腰屈服于权贵。 头独采菊低：意思是说，即使是秋天，也会独自采摘菊花而低头沉思。 晚节名元亮：意思是说

注释： 孤山养孤鹤，宜与梅为邻。处士若轻出，梅花应笑人。 先贤八咏三闾纫兰 这是一首七绝诗，全诗共四句，每句七个字，共计二十八个字。首句以“孤山”、“养孤”为起兴，暗指作者的孤独与高洁；次句以“梅”为喻，赞美了梅花的高洁品质；第三句以“处士”为喻，表达了诗人对清雅脱俗生活的向往；末句则是诗人自勉之语，鼓励自己要像梅花一样，保持内心的高洁。 译文： 孤山养育着孤独的白鹤，它应该和梅花为伴。