有唐太和年，宫中亦甘露。
曾不如此台，空山自甘露。
【赏析】
这是一首咏古之作。诗以“松关”为题，从唐代宫廷的传说中生发出对松之松关的咏歌。诗中的松，是松柏之属。松柏常青、不凋，故称松柏为松关。松关，指松柏关。松关在今陕西宝鸡县西南。唐太和年间（公元827—835年），甘露寺有松柏一株，枝叶扶疏，盘根错节。相传此树为汉时张骞所植，后因汉武帝曾于此饮药求长生，故后人称之为“松关”。诗中首句“有唐太和年”，指唐太和年间，即唐代宗李豫即位的第二年，公元827年。次句“宫中亦甘露”，意谓宫中亦有仙果——甘露，而甘露又指仙草，故用“亦甘露”三字，形容宫中也像松关一样，长满仙草。第三句“曾不如此台”，“曾”，犹言岂，“如”，比。意思是说，这松关与那松柏林相比，岂不更胜一筹！末句“空山自甘露”，意谓在这空寂无人的深山之中，依然长满了仙草——松柏，可见其生长之茂盛。
此诗是一首咏古之作。诗人从唐代宫中流传的一则故事写起，借咏松柏而赞颂了松柏关的神奇。
首句“感山十咏松关”开门见山，点明主旨。这里所说的“感山十咏”，指的是《感山十咏》，这是唐代诗人陈子昂所编的一部诗歌选本。“十咏”即十首咏史诗，共四十二首。《感山十咏》的第一首题为《登幽州城南楼》，诗云：“前对寒江静，后依碧海流。芦洲上秋雁，沙野下澄鸠。水国朝还暮，山门去复留。别来几经岁，何路到瀛洲。”（《全唐诗》卷五十九）这首诗是陈子昂登幽州城南楼时所作。他站在楼上眺望远方，只见前面一片平静的江水，后面是浩瀚无边的大海；河滩上栖息着一群群秋天的鸿雁，荒野中传来一阵阵清脆的鸟鸣。他想到自己身处于一个水国之中，却要离开这里，不知什么时候才能到达遥远的瀛洲岛。这首诗表达了作者渴望建功立业的强烈愿望。陈子昂是唐代著名的文学家，他在青年时期就很有抱负，但一生不得志，郁郁不得升迁。他的这种怀才不遇的心情，在这首诗里表现得十分明显：既感叹自己的遭遇，又渴望建功立业，希望能有一天飞黄腾达、名垂千古。
第二句“有唐太和年”，指唐代宗李豫继位的第二年，公元827年。“唐太和”，是唐文宗李昂死后由儿子李诵即唐穆宗继位的年号。太和年，是指唐代的一个治平时期。当时唐朝政治清明，经济繁荣，社会安定，国力强盛，史称“唐太和中兴”。
第三句“宫中亦甘露”，“宫”指皇宫，也就是宫廷。“甘露”是古代传说中的一种仙食，据说吃了能延年益寿。这里用“亦甘露”来形容宫内也有仙食——仙草。“亦”，也是。“甘露”就是神仙吃的仙药，因此用“亦”字来形容“甘露”。“亦”在这里表示“也是”，相当于现代汉语中的“也”。
第四句“曾不如此台”，“曾”，同“终”。“如”，比得上。“此台”，指松柏关上的那座台子。这里的意思是说，这松柏关上的台子也比不了宫中的那座台子。
最后一句“空山自甘露”，意思是说：这空山之中长满了仙草——松柏，可见它生长得茂盛。“空山”，指空旷无人的山。“自甘露”，指自然地生长出仙草。“甘露”，指神仙吃的仙药。这一句的意思是说：在这空寂无人的山中，也长满了仙草，自然生长出来，不需要人为地去栽种。
这首咏诗通过赞美松柏关的神奇，进而赞美了松柏关上的台子以及这棵神奇的松柏，同时表现了诗人对仙境的向往之情。