猗若人兮深衣，万钟不为泰兮一箪而遁肥。溪之清兮不受淄，月离离兮风披披。
芙蓉兮涉采，欲淡兮心夷。驾言兮何之，羲文兮与归。

这首诗的翻译是：“庐山上的五棵松树巍峨屹立，就像穿着深衣的人。虽然拥有万钟俸禄却并不骄傲，只带着一箪饭和一把琴就隐居山林。”

以下是对诗句的逐句释义：

  • 第一句“庐山五猗”：描绘了庐山上五棵高大挺拔的松树，形象地比喻成穿着深衣的人，表现出一种威严而又深沉的气质。
  • “万钟不为泰兮一箪而遁肥”：这里用万钟来形容极高的官位或财富，但诗人认为这些并不能使他感到满足或快乐；相反，他宁愿放弃这一切，只带上一箪饭和一把琴，选择隐居山林，过着清贫简朴的生活。
  • “溪之清兮不受淄”：这里的“溪”指的是山间清澈的小溪，“淄”是黑色染料。诗人在这里表达了自己不受物质诱惑、坚持内心纯净的决心。
  • “月离离兮风披披”：形容夜晚明月高悬，月光明亮；风吹过，树叶随风摇摆的样子。这两句诗营造出一种宁静、清新的氛围。

接下来是“芙蓉兮涉采”，这句的意思是荷花在水边采摘着莲蓬，象征着诗人追求高尚品质、远离世俗纷扰的人生态度。

“欲淡兮心夷”：意思是说诗人的内心欲望非常单纯，没有太多的欲望和杂念，保持一颗平和的心。

然后是“驾言兮何之，羲文兮与归”。这里的“羲文”可以理解为美好的文化或智慧，表示诗人追求的是精神上的富足，而不是物质上的享受。他愿意追随这种美好的文化，回归到自然和朴素的生活方式中去。

赏析:
整首诗通过描写庐山上的松树、小溪、明月等自然景物，以及诗人的内心世界，表达了一种淡泊名利、追求精神富足的生活态度。诗人以简洁明快的语言，将这种超脱物外、追求内在修养的生活理念展现得淋漓尽致。

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