住在壶中小有天，故山猿鹤作忘年。
云归每失棋盘石，人去不生丹灶烟。
肯信玉华空有洞，自贪黄粟便无仙。
我来立尽斜阳暮，犹撚吟髭风月边。
【注释】壶中：指壶山。壶山在浙江上虞县南，相传为晋代道士许逊炼丹处。小有天：即小有山，在今浙江余姚县西北，相传为汉初仙人王乔炼丹地。忘年：谓不拘年龄之辈。云归：指云归洞，在今浙江桐庐县北。棋盘石：指棋盘山，在今浙江桐庐县西南。丹灶烟：指炼丹灶。仙：指仙人。玉华洞：在今安徽黄山市西南，相传为黄帝所居。黄粟：指黄精。
【赏析】
这是一首七律。全诗借景抒怀，托物言志。诗人在游历名山大川时写下了这首诗。
首联“住在壶中小有天，故山猿鹤作忘年。”起笔写自己居住在壶中（指壶山），而壶中的猿、鹤却像故山一样自在。“故山”两字，既点出题意，也暗寓着诗人的身世之感；“作忘年”，即忘却了岁月。“作”字是作者用拟人手法写的，它不仅表现了作者对自然界的热爱之情，而且表现出一种超脱尘世、寄情山水的闲适心情。
颔联“云归每失棋盘石，人去不生丹灶烟。”意思是说当云彩归来时，常失去的是棋盘上的一块石头；而当人离去时，也不会再出现炼丹时冒出的烟来。这两句是说自己与世俗隔绝，不愿为官，过着神仙般的日子。“云归”句化用了陶渊明《归去来兮辞序》中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的意思；“人去”句则是化用《列子·黄帝篇》中“回风送云，返雨返雾，郁郁冉冉，时将至矣”的意思。“云归”、“人去”二句，既是写景，也是抒情，表达了诗人对官场生活的厌恶和对隐逸生活的向往之情。
颈联“肯信玉华空有洞，自贪黄粟便无仙。”意思是说人们不相信玉华山空洞无物（指道教所说的虚无境界），但自己贪图黄麻（指道家所说的长生不老药）就不想成仙了。“肯信”，不相信；“玉华”，传说中的仙境之一；“玉华洞”，指道教所说的虚无境界。“自贪”三句，是说自己虽然知道玉华洞里空洞无物，但贪图黄麻之心不死，所以不想修道成仙了。“自贪”，指贪恋功名利禄等世俗之事。“黄粟”，道家所说的长生不老药，这里借指追求名利等世俗之事。
尾联“我来立尽斜阳暮，犹撚吟髭风月边。”意思是说夕阳西下之时，我仍在欣赏着美丽的自然风光。“捻”，用手指捏住；“吟髭”，指胡须。这两句是说自己在夕阳西下时，仍然留恋于美好的自然景色之中，不肯离去。“风月”，指自然景物；“边”，指边上或旁边的地方。这两句是说诗人陶醉于眼前的美景之中，不愿意离开它。
【译文】
住在壶山的小有天，旧时的山猿鹤已作忘年之交。
云彩回归时常常丢失棋盘石，人离去后不再产生炼丹的烟。
谁能相信玉华山上空洞无物，只贪求黄麻却不想成仙。
我来观赏尽斜阳时分的美景，仍不停地捻动着胡须欣赏风月。