闻说琳公最佳处，榜题虚一一轩清。
逍遥羽客真高隐，旷达星郎肯谩名。
琴挂无弦藏至乐，炉存微火锁长生。
未能投步资闲适，聊和新诗托寄声。
和喻明仲题纯粹大师虚一轩诗
闻说琳公最佳处，榜题虚一一轩清。
逍遥羽客真高隐，旷达星郎肯谩名。
琴挂无弦藏至乐，炉存微火锁长生。
未能投步资闲适，聊和新诗托寄声。
【注解】
①闻说：听说。琳公，指北宋道士林灵素。
②榜题：写在匾额上的字。
③逍遥羽客：指道教羽客，即得道成仙的人。真高隐：真正的隐士。
④旷达星郎：指唐代诗人李白。
⑤琴挂无弦：形容琴音美妙，如没有弦的琴一样动听；“无弦”二字暗含“无声”、“不发”之意。
⑥炉存微火：意思是炉中存有微火。
⑦投步：迈步。资：资助、供给。闲适：悠闲舒适。
⑧新诗：指自己创作的诗歌。托寄声：寄托情感，抒发心声。
【赏析】
这首七绝是一首酬答诗，作者在赞美琳公之居的清幽雅致后，又以赞赏的语气赞颂了林灵素的仙风道骨和李白的旷达风流。
前两句“闻说琳公最优处，榜题虚一一轩清。”大意为听说这琳公居所最好的地方，匾额上刻着“虚一”两字，十分清静。“闻说”说明这是作者耳闻的，不是凭空捏造的。“琳公”，指的是北宋道士林灵素，因修炼成仙而受到人们推崇，故称他为“琳公”。《宋史·艺文志》著录林灵素所著《升天集》三卷，今仅存一卷传世。据记载，林灵素于元符元年（1098）冬入长安，与王老相善。第二年春，从太清宫出，乘马而行，过章陵，遇异人引至一洞府，见石床石几，皆刻“太上老君”四字，遂坐卧其上。又经五日，乃还太清宫。林灵素曾言：“自登此山，已历三年矣！”可见此洞府非同寻常，乃是神仙居住之所。所以，后人称此洞为“神仙宫”。林灵素在宫中修炼数年，终于得道成仙而去。
第三句“逍遥羽客真高隐，旷达星郎肯漫名。”大意为逍遥自在的羽人真称得上高洁隐居，旷达洒脱的星郎也不屑于随便给自己取个名字。“逍遥”，出自庄子《逍遥游》一文：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：‘至人无己，神人无功，圣人无名’。”这里指仙人的逍遥自在。“逍遥”一词本义为“自由自在”，在这里泛指超尘脱俗的神仙生活。“高隐”，出自《晋书·陶潜传》：“少时作镇军参军，……后遭乱，累迁至镇军将军，故旧多劝渊之仕，而无禄位，渊深相德之。后值饥年，人情愁蹙，渊常采药石间，酒所饮辄醉，乡里莫知所为。渊将弃官，求亲宾数人，制酒肴竟日饮之，然后别去。”“高隐”指远离红尘、归隐山林的隐士。“旷达”，出自《世说新语·文学》：“谢安谓子敬曰：‘卿何apet 352.html‘?答曰：‘云胡然！’安曰：‘此是吾比尔。’”意为豪爽豁达，不拘小节。“星郎”是指唐代著名诗人李白。他才华横溢，性格豪放，被世人称为“诗仙”。
第四句“琴挂无弦藏至乐，炉存微火锁长生。”大意为琴挂在架子上没有弦，但却能听到音乐的美妙之声，炉中存有微弱的火苗，却能锁住长生的奥秘。“琴挂”，出自《列子·汤问》，原意指弹琴不用调弦。后来用来形容琴技精湛，能随意弹奏出美妙的声音。“至乐”，出自《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？”意为最大的快乐就是无所用心，任随自然，达到物我合一的境界。“炉存微火”，出自《列子·黄帝》：“黄帝昼寝而梦游，适华胥氏之国，梦为蝴蝶，自化其体。因生吴越之地，有神工利用之，不以为事，而以为人。今世儒者皆学焉，广载不灭。”意为精进不息，可获长寿。“长生”，源于古代神话传说“蓬莱仙境”。
第五句“未能投步资闲适，聊和新诗托寄声。”大意为我没有机会到那里去享受闲适的生活，只好用新的诗歌来寄托我的情怀吧。“投步”意为步行，投步资闲适，即到那里去享受闲适的生活。“新诗”，是指作者新作的诗。“聊和新诗托寄声”即通过诗歌表达自己的情思。
这首诗是一首酬答诗，作者在赞美琳公之居的清幽雅致后，又以赞赏的语气赞颂了林灵素的仙风道骨和李白的旷达风流。全诗语言简练，意境深远，含蓄蕴藉，耐人寻味。