寒雨吹黄屋，胡星照紫宸。
龙沙万里去，灯市七年春。
感恋丹心折，悲吟白发新。
孤臣卧江海，老泪满衣巾。
翻译：寒雨吹黄屋，胡星照紫宸。龙沙万里去，灯市七年春。感恋丹心折，悲吟白发新。孤臣卧江海，老泪满衣巾。
孙觌通过丰富的意象和深刻的情感描绘，表达了对国家和个人命运的深切关怀。诗中的“黄屋”和“紫宸”分别指代皇帝的居所与权力中心，反映了国家的繁荣与衰败。而“龙沙万里去”，则展现了一种壮阔而悲凉的景象，象征着诗人对于远行和离别的无奈感受。同时，“灯市七年春”可能暗示了政治变革或社会动荡，反映出诗人对于时代变迁的敏锐观察和深刻思考。整体上，这首诗是一次对历史的回顾，同时也是对未来的忧虑和对现状的哀叹。
拄到玉女盆边出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，拄到玉女盆边的作者是：孙觌。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拄到玉女盆边的释义是：拄到玉女盆边：指诗人拄着竹杖走到了玉女盆的旁边，玉女盆可能指的是一个美丽的景点或传说之地。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拄到玉女盆边的拼音读音是：zhǔ dào yù nǚ pén biān。
如何一筇九节出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，如何一筇九节的作者是：孙觌。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 如何一筇九节的释义是：如何一筇九节，意指一根竹子如何从一节变成九节，比喻事物从简单到复杂，或者从平凡到非凡的过程。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 如何一筇九节的拼音读音是：rú hé yī qióng jiǔ jié。
太乙青藜老仙出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，太乙青藜老仙的作者是：孙觌。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 太乙青藜老仙的释义是：太乙青藜老仙：指代隐居山林的仙人，太乙为神话中的仙山，青藜则是一种传说中的仙草，老仙则是对仙人的尊称。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 太乙青藜老仙的拼音读音是：tài yǐ qīng lí lǎo xiān。
滇池赤藤使者出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，滇池赤藤使者的作者是：孙觌。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 滇池赤藤使者的释义是：滇池赤藤使者：指滇池（今云南省昆明市滇池）附近的赤藤，比喻为传递信息的使者。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 滇池赤藤使者的拼音读音是：diān chí chì téng shǐ zhě。
却来问佛徵心出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，却来问佛徵心的作者是：孙觌。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 却来问佛徵心的释义是：返回释义：向佛陀请教如何明心见性。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 却来问佛徵心的拼音读音是：què lái wèn fú zhēng xīn。 却来问佛徵心是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第4句。
卷去与人遮眼出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，卷去与人遮眼的作者是：孙觌。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 卷去与人遮眼的释义是：卷去与人遮眼：掩盖真相，使人看不清楚。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 卷去与人遮眼的拼音读音是：juǎn qù yǔ rén zhē yǎn。 卷去与人遮眼是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第3句。
珠系衣中可寻出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，珠系衣中可寻的作者是：孙觌。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 珠系衣中可寻的释义是：珠子挂在衣中，可随时寻找，比喻佛性存在于日常生活的细微之处，随时随地都可以发现和实践。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 珠系衣中可寻的拼音读音是：zhū xì yī zhōng kě xún。
月标指上自见出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，月标指上自见的作者是：孙觌。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 月标指上自见的释义是：明月之标，即指代禅宗的顿悟境界；指上自见，意指修行者无需他力引导，自己就能领悟并见到这个境界。整句释义为：如同明月高悬，修行者无需他人指点，自然而然就能觉悟。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 月标指上自见的拼音读音是：yuè
来从半日僧闲出自《六言赠鹤林山长老二首》，来从半日僧闲的作者是：孙觌。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 来从半日僧闲的释义是：来自半日僧人的闲适。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 来从半日僧闲的拼音读音是：lái cóng bàn rì sēng xián。 来从半日僧闲是《六言赠鹤林山长老二首》的第4句。 来从半日僧闲的上半句是： 粗了一生事大。
粗了一生事大出自《六言赠鹤林山长老二首》，粗了一生事大的作者是：孙觌。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 粗了一生事大的释义是：粗了一生事大，意指一生中虽然做的事情简单粗略，但影响却非常重大。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 粗了一生事大的拼音读音是：cū le yī shēng shì dà。 粗了一生事大是《六言赠鹤林山长老二首》的第3句。
【诗句释义】 崇仁：地名，位于今江西奉新县南。新淦：地名，位于今江西宜春市东北。一寓：指一个旅舍。道观：道教建筑，道士居住的地方。止：停留。僧舍：僧人的居所。 【译文】 自从崇仁到新淦走了四晚才到了旅舍，在道观里住了三天，又在僧舍中住过三天。 异县久为客，穷途饱所更。 异县：指不同地区的县。客：客人。穷途：走投无路。饱：吃饱了。更：变。 对床云伴宿，曳杖月同行。 对床：并肩坐着睡觉。云伴
【注释】 自崇仁趋新淦：从崇仁县到新淦县，共走了三天。崇仁县在江西省；新淦县在湖南省。 斜日半窗明：斜阳照进半窗，显得明亮。 风铃：指风中摇曳的风铃。 雪柏：柏树的叶子像雪花一样洁白，故称雪柏。 参差：形容高低、大小不齐的样子。 微泉断续听：微弱的水声断断续续地传来。 老僧：年岁已高的和尚。浑不语：全不说话。 危坐：端端正正地坐着。卷残灯：燃着剩下的一点灯火。 【赏析】
解析： 1. 诗句解释： - "自崇仁趋新淦凡四夕"：从崇仁县前往新淦县，走了四夜。 - "道观三止僧舍"：在三个道观和三个僧舍停下。 - "云表朝飞屐，松蹊晚驻鞍"：早晨在云端飞跑的鞋子，傍晚在松树小径上停下来。 - "破扉联白板，槁项系黄冠"：打开门，看到一块白板；用枯槁的项部系着黄色的头巾。 - "径雨喧风箨"：小路上雨声嘈杂，风吹过竹笋。 - "汀沙立露翰"：在沙滩上站着，露出笔迹。
这首诗是次韵王子钦上元感事三首中的第三首。下面是逐句的释义和注释： 1. 金地三千界，珠宫十二楼：这两句诗描绘了一个富丽堂皇的景象，"金地"指代的是黄金铺就的地方，而"三千界"可能指的是一个广大的空间或世界。"珠宫"则是用珠宝装饰的宫殿，"十二楼"则暗示了其数量之多。整个诗句给人一种奢华、辉煌的感觉，让人联想到古代皇宫的壮丽景象。 2. 人行仙佛土，春满帝王州：这两句继续描述了这个场景
次韵王子钦上元感事三首 冰雪依春尽，云山发兴多。 微吟愁独夜，小立伫斜河。 社鼓村村急，樵音处处歌。 呼僮扫月榭，不饮奈明何。 注释： - 冰雪依春尽，春去冬来，冰雪消融，春天已经过去。 - 云山发兴多，云山之中，我被激发出许多情感和思绪。 - 微吟愁独夜，深夜里，我独自吟唱着，愁绪难抑。 - 小立伫斜河，我站立在河边，望着斜阳下的河流。 - 社鼓村村急，村子里的社鼓声音急促，热闹非凡。 -
雪屋清如洗的译文是：雪屋显得非常干净明亮，就像用清水洗涤过一样。 云崖翠作堆的译文是：云崖上覆盖着翠绿色的树木和草丛，形成了层层叠叠的堆叠。 破扉风自掩的译文是：当门被打开时，风吹来遮住了门扉，使得室内充满了清新的空气。 败壁雨先颓的译文是：墙壁已经破损，雨水首先侵蚀了这些部分。 野色初还柳的译文是：田野中的景色在春天刚刚回来的时候呈现出了绿色。 林香尚有梅的译文是：树林中还有梅花散发出的香味
