宋代孙觌《马迹上冢遇大风雨书僧壁二首》释义

拄到玉女盆边出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，拄到玉女盆边的作者是：孙觌。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拄到玉女盆边的释义是：拄到玉女盆边：指诗人拄着竹杖走到了玉女盆的旁边，玉女盆可能指的是一个美丽的景点或传说之地。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拄到玉女盆边的拼音读音是：zhǔ dào yù nǚ pén biān。

如何一筇九节出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，如何一筇九节的作者是：孙觌。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 如何一筇九节的释义是：如何一筇九节，意指一根竹子如何从一节变成九节，比喻事物从简单到复杂，或者从平凡到非凡的过程。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 如何一筇九节的拼音读音是：rú hé yī qióng jiǔ jié。

太乙青藜老仙出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，太乙青藜老仙的作者是：孙觌。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 太乙青藜老仙的释义是：太乙青藜老仙：指代隐居山林的仙人，太乙为神话中的仙山，青藜则是一种传说中的仙草，老仙则是对仙人的尊称。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 太乙青藜老仙的拼音读音是：tài yǐ qīng lí lǎo xiān。

滇池赤藤使者出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，滇池赤藤使者的作者是：孙觌。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 滇池赤藤使者的释义是：滇池赤藤使者：指滇池（今云南省昆明市滇池）附近的赤藤，比喻为传递信息的使者。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 滇池赤藤使者的拼音读音是：diān chí chì téng shǐ zhě。

却来问佛徵心出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，却来问佛徵心的作者是：孙觌。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 却来问佛徵心的释义是：返回释义：向佛陀请教如何明心见性。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 却来问佛徵心的拼音读音是：què lái wèn fú zhēng xīn。 却来问佛徵心是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第4句。

卷去与人遮眼出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，卷去与人遮眼的作者是：孙觌。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 卷去与人遮眼的释义是：卷去与人遮眼：掩盖真相，使人看不清楚。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 卷去与人遮眼的拼音读音是：juǎn qù yǔ rén zhē yǎn。 卷去与人遮眼是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第3句。

珠系衣中可寻出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，珠系衣中可寻的作者是：孙觌。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 珠系衣中可寻的释义是：珠子挂在衣中，可随时寻找，比喻佛性存在于日常生活的细微之处，随时随地都可以发现和实践。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 珠系衣中可寻的拼音读音是：zhū xì yī zhōng kě xún。

月标指上自见出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，月标指上自见的作者是：孙觌。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 月标指上自见的释义是：明月之标，即指代禅宗的顿悟境界；指上自见，意指修行者无需他力引导，自己就能领悟并见到这个境界。整句释义为：如同明月高悬，修行者无需他人指点，自然而然就能觉悟。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 月标指上自见的拼音读音是：yuè

来从半日僧闲出自《六言赠鹤林山长老二首》，来从半日僧闲的作者是：孙觌。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 来从半日僧闲的释义是：来自半日僧人的闲适。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 来从半日僧闲的拼音读音是：lái cóng bàn rì sēng xián。 来从半日僧闲是《六言赠鹤林山长老二首》的第4句。 来从半日僧闲的上半句是： 粗了一生事大。

粗了一生事大出自《六言赠鹤林山长老二首》，粗了一生事大的作者是：孙觌。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 粗了一生事大的释义是：粗了一生事大，意指一生中虽然做的事情简单粗略，但影响却非常重大。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 粗了一生事大的拼音读音是：cū le yī shēng shì dà。 粗了一生事大是《六言赠鹤林山长老二首》的第3句。

注释： 折鼎支砖石半斜，拾薪乞米为朝饥。 昏昏一点炊烟里，见我邯郸梦觉时。 译文： 折下一块石头支撑着鼎，支起半块砖头来烧火，为了一日三餐而劳作。 在朦胧的炊烟中，我仿佛看到了邯郸的梦境。 赏析： 这首诗是唐代诗人贾岛的作品《送智海上人二首》之一。诗中描绘了智海上人的辛勤劳作和对生活艰辛的无奈。 首句“折鼎支砖石半欹”描绘了智海上人的辛勤劳作。他折断一块石头作为支点，支撑着鼎的一端

【注释】 1、上人：和尚。 2、西徐：地名，在今江苏境内。 【赏析】 此诗为送别智海大师之作。作者对智海大师的才华早有耳闻，对其为人十分敬重。此诗前两句写智海大师游历江湖的情景，后两句写智海大师谈禅说佛，表现其高深的禅学造诣。 首句“大师兴趣在江湖”，是全诗的总起句，表明了诗人对智海大师的兴趣和崇敬之情。智海大师是一位有志于佛学的僧人，他的行踪不定，常常在江湖间游历，寻找佛法的真谛。因此

注释：不要心急就到处寻找心灵的归宿，在小窗边盘腿打坐，两个蒲团。芋魁半熟时通红，鼻涕垂着，面带懒散之色。 赏析：这首诗是作者在寺庙里静坐时所思所感。诗人通过描绘自己与大自然的和谐相处以及内心世界的宁静安详来表达自己的情感。整首诗语言简洁明了，意境深远，给人以心灵上的慰藉和启示

注释： 白帢排肩上冢归，饥乌攫肉纸钱飞。 白帢是白色的头巾，披在头上；上冢，指扫墓。东家已改清明节，一点炊烟上翠微。 东家的坟墓已经换了地方，清明节的习俗已经消失了，只剩下炊烟袅袅上升于翠微峰。翠微峰，即青山，在江西吉安永新县西。 赏析： 这首诗描绘了作者在清明节扫墓的情景。诗人首先描述了自己身着白色长衫，头戴白帢，踏上回家的路。在路上，他看到了饥饿的乌鸦在争夺食物，而地上却有焚烧纸钱的痕迹

示相者 汉嬖宁闻通饿死，舂黥自说布当刑。侯王将相元无种，试向人奴觅卫青。 注释： - 宁（níng），汉时的一个宦官人物，因事被废黜，后饿死。 - 通（tōng），汉时的一个宦官人物，因事被免职，后来饿死。 - 舂（chōng），古代一种刑罚，用锥子穿耳并涂上墨。 - 黥（qíng），古代一种刑罚，在脸上刻字。 - 布（bù），东汉末年名将。 - 元（yuán），原意是“第一”，这里指代身份。

孙觌的《次韵王次之龙图六绝》是一首充满意境与深意的诗作。下面是对这首诗的分析： 1. 诗意解读： - 拨雪披云粥面浓：描述的是一幅温馨的画面，粥在锅中冒着热气，象征着家庭的温暖和团聚的喜悦。拨开云雾，仿佛也拨开了心中的迷雾，粥面浓郁，如同生活的丰富多彩。 - 三杯困卧北窗风：三杯酒下肚，诗人感到困倦，选择在北窗下安眠，窗外的风吹拂，带来凉爽，也带走了白天的喧嚣。 - 悠然一梦南柯去：南柯一梦