治国如烹鲜，驭民如牧羊。
薰狐芦自焚，投鼠器必伤。
曹侯百世师，狱市寄全齐。
天下本无事，庸人勿扰之。
危机蹈潜弩，恶吏冠虓虎。
飞走岂不高，摇足堕网罟。
使君古太邱，妙割无全牛。
班春千骑晓，长啸万壑秋。
棠阴日转午，风檐翠交舞。
问道舍盖公，诵诗选何武。
渭水占熊罴，万里笞羌夷。
试磨南山石，更草中兴碑。
这首诗的格式要求是先输出诗句，然后提供译文，诗句和译文一一对应。下面是对这首诗的解释：
题象守坐啸堂
治理国家如同烹调鲜鱼，控制民众如同牧羊。
薰狐芦自焚，投鼠器必伤。
曹侯百世师，狱市寄全齐。
天下本无事，庸人勿扰之。
危机蹈潜弩，恶吏冠虓虎。
飞走岂不高，摇足堕网罟。
使君古太邱，妙割无全牛。
班春千骑晓，长啸万壑秋。
棠阴日转午，风檐翠交舞。
问道舍盖公，诵诗选何武。
渭水占熊罴，万里笞羌夷。
试磨南山石，更草中兴碑。
注释：
- 治国如烹鲜，驭民如牧羊。
- “治国”指的是管理国家；”烹鲜”比喻治理国家的手法像烹饪新鲜的鱼肉一样细腻和精致。
- “驭民”指的是驾驭人民；”牧羊”比喻治理人民的手法像放牧羊群一样有条理和有序。
- 薰狐芦自焚，投鼠器必伤。
- “薰狐”可能是指熏烟或气味；在这里比喻某种不受欢迎的事物或人。
- “芦”可能是指芦苇或其他植物；这里用”焚”表示被焚烧。
- “自焚”意味着自取灭亡；这里暗示某些事物或人自己会走向毁灭。
- “投鼠器”指用于打击老鼠的工具；这里比喻使用不当的工具会适得其反。
- 曹侯百世师，狱市寄全齐。
- “曹侯”可能是指历史上的一个人物，如曹操等；这里以他为榜样。
- “百世师”意为成为后世学习的榜样；强调某人的品德和成就值得学习。
- “狱市”可能是指监狱和市场；这里指通过监狱和市场来治理国家。
- 天下本无事，庸人勿扰之。
- “天下本无事”意指世界上本来没有纷争和问题；强调世界本应和平。
- “庸人”指普通人；告诫人们不要因为个人的小事而扰乱大局。
- 危机蹈潜弩，恶吏冠虓虎。
- “危机”可能是指危险或困境；”蹈潜弩”意味着在危险中行走或行动。
- “恶吏”指不良的官员；”冠虓虎”形容他们的凶暴和可怕。
- 飞走岂不高，摇足堕网罟。
- “飞走”可能是指鸟类或其他动物；”岂不高”表示它们飞翔的高度很高。
- “摇足”指脚部的动作；”堕网罟”意味着落入陷阱或网罗。
- 使君古太邱，妙割无全牛。
- “使君”可能是对某人的尊称；”古太邱”可能是一个地名或历史人物的名字。
- “妙割”意味着巧妙地处理或解决；”无全牛”比喻解决问题时不留任何遗憾。
- 班春千骑晓，长啸万壑秋。
- “班春”可能是指春天的来临或春天的景象；”千骑晓”表示清晨时分，有众多骑兵在出发。
- “长啸万壑秋”意指在深山中大声长啸；描绘了秋天的壮丽景色。
- 棠阴日转午，风檐翠交舞。
- “棠阴”可能是指树木荫蔽下的阴凉；”日转午”表示太阳转到中午。
- “风檐”指有风的屋檐；”翠交舞”形容绿色与风的交织在一起形成舞蹈般的景象。
- 问道舍盖公，诵诗选何武。
- “问道”可能是询问道义或学问；”舍盖公”指的是古代的一位隐士或智者的名字。
- “诵诗”指背诵诗词或诗歌；”选何武”可能是指选择哪位诗人的作品进行诵读。
- 渭水占熊罴，万里笞羌夷。
- “渭水”可能是指一条河流或地区；”占熊罴”意指占卜或预言。
- “鞭笞”可能是指惩罚或鞭打；”羌夷”指古代的羌族或少数民族。
- 试磨南山石，更草中兴碑。
- “试磨”可能是指尝试研磨或加工；”南山石”意指山上的石头。
- “更草中兴碑”可能是指在山中重新整理或修补一块新的碑文或纪念物。
赏析：
这首诗是宋代文学家苏轼所作的一首七言律诗，通过对自然景物的描绘以及政治寓言的表达，反映了当时社会的动荡不安和统治者的无能。诗中运用了许多典故和象征元素，使得整首诗充满了深刻的内涵和哲理性。
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