沙河红烛暮争然,花市清箫夜彻天。
客舍风光如昨梦,帝城歌酒又经年。
老僧强作琉璃供,上客先逢玳瑁筵。
不许裴郎同夜饮,新妆月底为谁妍。
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沙河红烛暮争然,花市清箫夜彻天。
客舍风光如昨梦,帝城歌酒又经年。
老僧强作琉璃供,上客先逢玳瑁筵。
不许裴郎同夜饮,新妆月底为谁妍。
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布袋依前是弥勒出自《题雪花达摩布衣偈》,布袋依前是弥勒的作者是:家铉翁。 布袋依前是弥勒是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 布袋依前是弥勒的释义是:布袋依前是弥勒,意味着手持布袋的达摩形象实际上是象征弥勒菩萨。这里的“依前”表示继续、依旧,意指达摩的布袋形象传承自弥勒菩萨。这句话表达的是达摩和弥勒之间深厚的佛教因缘,将达摩与弥勒菩萨相提并论。 布袋依前是弥勒是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。
为君索火当街烧出自《题雪花达摩布衣偈》,为君索火当街烧的作者是:家铉翁。 为君索火当街烧是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 为君索火当街烧的释义是:为君索火当街烧:为了给你寻找火种,我在街上公开点火。这里表达的是诗人为了朋友或他人不惜一切代价的精神。 为君索火当街烧是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 为君索火当街烧的拼音读音是:wèi jūn suǒ huǒ dāng jiē shāo。
从来被他碍手脚出自《题雪花达摩布衣偈》,从来被他碍手脚的作者是:家铉翁。 从来被他碍手脚是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 从来被他碍手脚的释义是:从来被他碍手脚:指达摩的布衣总是被他人所牵绊,不能自由自在。这里“碍手脚”比喻受到牵制,行动不便。 从来被他碍手脚是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 从来被他碍手脚的拼音读音是:cóng lái bèi tā ài shǒu jiǎo。
放下大地无处著出自《题雪花达摩布衣偈》,放下大地无处著的作者是:家铉翁。 放下大地无处著是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 放下大地无处著的释义是:放下大地无处着:意指放下一切尘世之物,心灵无所依托,达到了超脱尘世的境界。 放下大地无处著是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 放下大地无处著的拼音读音是:fàng xià dà dì wú chù zhù。
提起不直一落索出自《题雪花达摩布衣偈》,提起不直一落索的作者是:家铉翁。 提起不直一落索是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 提起不直一落索的释义是:提起不直一落索:指诗人提起笔来,写下的诗句如雪花般轻盈,却又不失力度,如同雪花从空中落下,自然流畅。 提起不直一落索是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 提起不直一落索的拼音读音是:tí qǐ bù zhí yī luò suǒ。
衲被蒙头面壁坐出自《题雪花达摩布衣偈》,衲被蒙头面壁坐的作者是:家铉翁。 衲被蒙头面壁坐是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 衲被蒙头面壁坐的释义是:衲被蒙头面壁坐:僧人披着粗布袈裟,蒙头闭目,面对墙壁静坐修行。形容修行者清静无为,专心致志的修行状态。 衲被蒙头面壁坐是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 衲被蒙头面壁坐的拼音读音是:nà bèi méng tóu miàn bì zuò。
掉下从前旧草鞋出自《题雪花达摩布衣偈》,掉下从前旧草鞋的作者是:家铉翁。 掉下从前旧草鞋是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 掉下从前旧草鞋的释义是:掉下从前旧草鞋,意指丢弃了过去的旧草鞋,比喻舍弃了过去的束缚或陈旧的事物。 掉下从前旧草鞋是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 掉下从前旧草鞋的拼音读音是:diào xià cóng qián jiù cǎo xié。
人未老出自《题雪花达摩布衣偈》,人未老的作者是:家铉翁。 人未老是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 人未老的释义是:人未老:指人尚未步入老年,即年纪尚轻。 人未老是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 人未老的拼音读音是:rén wèi lǎo。 人未老是《题雪花达摩布衣偈》的第6句。 人未老的上半句是: 归去来。 人未老的下半句是:掉下从前旧草鞋。 人未老的全句是:归去来,人未老
归去来出自《题雪花达摩布衣偈》,归去来的作者是:家铉翁。 归去来是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 归去来的释义是:归去来:归隐山林,远离尘世。 归去来是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 归去来的拼音读音是:guī qù lái。 归去来是《题雪花达摩布衣偈》的第5句。 归去来的上半句是:微笑不禁成绝倒。 归去来的下半句是:人未老。 归去来的全句是:归去来,人未老,掉下从前旧草鞋。 归去来
微笑不禁成绝倒出自《题雪花达摩布衣偈》,微笑不禁成绝倒的作者是:家铉翁。 微笑不禁成绝倒是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 微笑不禁成绝倒的释义是:微笑不禁成绝倒:笑得无法自持,几乎要倒下。形容极度欢笑的情态。 微笑不禁成绝倒是宋代诗人家铉翁的作品,风格是:诗。 微笑不禁成绝倒的拼音读音是:wēi xiào bù jìn chéng jué dào。
【诗句注释】 山城:临安的别称。萧然:凄凉冷落的样子。 扫巷游人:在雪中游玩的行人。 厌听:厌倦地听着。 飞絮:飘飞的柳絮。 装罗髻:将发髻梳成花状。 微月:月亮,这里指月光。与争妍:比美,争艳。 【译文】 前年元夜与赵任卿寓居临安追逐嬉戏很是快乐,今年同在建溪任卿先赴郡席小雪忽降,且知早筵遂散独坐无聊因得以二诗却寄。 山城(临安)的灯火已经凄凉冷落了,扫巷的游人在雪天游玩。 厌倦地听着落梅翻动
【诗句】 晓日压重檐。斗帐犹寒起未忺。天气困人梳洗倦,眉尖。淡画春山不喜添。 闲把绣丝挦。纴得金针又怕拈。陌上行人归也未,恹恹。满院杨花不卷帘。 【译文】 清晨的阳光覆盖了高高的屋檐,斗帐里仍然有些寒冷,我起床后还不愿意去梳洗打扮。天气太冷,连我都想不起来要去做这些事。我轻轻描绘着春天的景色,但是并不想增添什么新的东西。 闲暇时我拿起刺绣的针线,想要绣点什么,但又害怕绣出什么来
诗句释义: 1. 悠悠扬扬。做尽轻模样。半夜萧萧窗外响。多在梅边竹上。 “悠悠扬扬”形容雪花轻盈飘落的样子,而“轻模样”则强调了雪的轻盈和飘逸。“半夜萧萧窗外响”描绘了雪花落在窗户外的声音,营造出宁静的夜晚氛围。最后一句通过提到“梅边竹上”,暗示了雪花可能落在这些植物上,增添了一种静谧美。 2. 朱楼向晓帘开。六花片片飞来。 “朱楼”指的是红色建筑,这里可能是指一座装饰华丽的亭台楼阁
注释: 初赋柏舟诗,当年初写柏舟诗的时候,正值中原战乱动荡时期。 手挟雏孤历关险,手里抱着刚出生的孩子,历经艰难险阻,渡过了关口。 身边雁影到天涯,身边的孩子已经长成大人,而自己的大雁却飞到了遥远的地方。 五迁才定霜侵鬓,我经过五次调动,才能使鬓发被霜染白。 百岁何曾笑展眉,活到一百岁,也未曾笑过一次,因为自己从未有机会展眉。 为报儿孙须努力,为报答子孙后代,必须努力奋斗,墓前要树立一座丰碑。
诗句释义与赏析: 1. 五年瀛下寄闲身,耐久交朋喜有君。 - 注释:“在瀛州(今河北省石家庄市),度过了五年的闲居生活。” “耐久交朋”表示长时间的朋友,“喜有君”表示很高兴有你这样的朋友。 - 赏析:此句表达了诗人在闲居生活中对朋友的珍视和感激之情,以及他们对友情的珍视和珍惜,展现了深厚的友谊。 2. 竟日坐谈唯在道,有时游戏亦论文。 - 注释:“整天坐着谈话都在谈论道德问题
【注释】 1.先天:指佛经。妙义:深奥的道理。 2.圣处:指佛教。 3.英灵:精神,气魄,这里指刘文蔚的遗像。 4.学力:学问的力量。 5.闻道:听说。南行:向南迁移。 6.濂洛:指宋代理学家周敦颐、邵雍。溉馀波:给后来的人带来好处。 【赏析】 《挽刘文蔚》是南宋末诗人郑思肖所作的五言绝句。此诗为纪念朋友而作,表达了对刘文蔚深厚的友情和对其高尚品德的颂扬。全诗语言简练,意境深远,富有哲理性。