宋代孙锐《寿杨广文六十解组南还时署邑篆事》释义

弹冠亦属忘机出自《杨学士廷秀过访》，弹冠亦属忘机的作者是：孙锐。 弹冠亦属忘机是宋代诗人孙锐的作品，风格是：诗。 弹冠亦属忘机的释义是：弹冠亦属忘机：指放下官帽，忘记世俗功名利禄，表现出超脱世俗的意境。 弹冠亦属忘机是宋代诗人孙锐的作品，风格是：诗。 弹冠亦属忘机的拼音读音是：dàn guān yì shǔ wàng jī。 弹冠亦属忘机是《杨学士廷秀过访》的第4句。 弹冠亦属忘机的上半句是：

少微星动百里出自《杨学士廷秀过访》，少微星动百里的作者是：孙锐。 少微星动百里是宋代诗人孙锐的作品，风格是：诗。 少微星动百里的释义是：少微星动百里：指星辰在少微星座动了起来，照亮了百里之内的地域。此处比喻杨学士廷秀来访的威望和影响力，如同星辰之光，能照亮四方。 少微星动百里是宋代诗人孙锐的作品，风格是：诗。 少微星动百里的拼音读音是：shǎo wēi xīng dòng bǎi lǐ。

衔杯当我西归出自《杨学士廷秀过访》，衔杯当我西归的作者是：孙锐。 衔杯当我西归是宋代诗人孙锐的作品，风格是：诗。 衔杯当我西归的释义是：衔杯当我西归：诗人设宴款待友人，但自己却即将西行离去，这里的“衔杯”指的是举杯，表示留恋不舍之情。 衔杯当我西归是宋代诗人孙锐的作品，风格是：诗。 衔杯当我西归的拼音读音是：xián bēi dāng wǒ xī guī。

握手别君东渡出自《杨学士廷秀过访》，握手别君东渡的作者是：孙锐。 握手别君东渡是宋代诗人孙锐的作品，风格是：诗。 握手别君东渡的释义是：握手别君东渡：诗人与友人握手告别，友人将东渡（渡海东去）远行。 握手别君东渡是宋代诗人孙锐的作品，风格是：诗。 握手别君东渡的拼音读音是：wò shǒu bié jūn dōng dù。 握手别君东渡是《杨学士廷秀过访》的第1句。 握手别君东渡的下半句是

同赏洞中春出自《水调歌头 · 玄真子吟》，同赏洞中春的作者是：孙锐。 同赏洞中春是宋代诗人孙锐的作品，风格是：词。 同赏洞中春的释义是：同赏洞中春：一起欣赏洞中的春天美景。 同赏洞中春是宋代诗人孙锐的作品，风格是：词。 同赏洞中春的拼音读音是：tóng shǎng dòng zhōng chūn。 同赏洞中春是《水调歌头 · 玄真子吟》的第19句。 同赏洞中春的上半句是：归去又□□。

归去又□□出自《水调歌头 · 玄真子吟》，归去又□□的作者是：孙锐。 归去又□□是宋代诗人孙锐的作品，风格是：词。 归去又□□的释义是：归去又相逢 归去又□□是宋代诗人孙锐的作品，风格是：词。 归去又□□的拼音读音是：guī qù yòu □ □。 归去又□□是《水调歌头 · 玄真子吟》的第18句。 归去又□□的上半句是：相与□红尘。 归去又□□的下半句是：同赏洞中春。 归去又□□的全句是

相与□红尘出自《水调歌头 · 玄真子吟》，相与□红尘的作者是：孙锐。 相与□红尘是宋代诗人孙锐的作品，风格是：词。 相与□红尘的释义是：相与□红尘：相互在红尘中相随。其中“□”可能为“游”或“行”，意指在纷繁复杂的人世间游历或行走。 相与□红尘是宋代诗人孙锐的作品，风格是：词。 相与□红尘的拼音读音是：xiāng yǔ □ hóng chén。 相与□红尘是《水调歌头 · 玄真子吟》的第17句。

付与渔童收管出自《水调歌头 · 玄真子吟》，付与渔童收管的作者是：孙锐。 付与渔童收管是宋代诗人孙锐的作品，风格是：词。 付与渔童收管的释义是：将（此诗）交付给渔童收藏保管。 付与渔童收管是宋代诗人孙锐的作品，风格是：词。 付与渔童收管的拼音读音是：fù yǔ yú tóng shōu guǎn。 付与渔童收管是《水调歌头 · 玄真子吟》的第16句。 付与渔童收管的上半句是：卸下绿蓑青笠。

卸下绿蓑青笠出自《水调歌头 · 玄真子吟》，卸下绿蓑青笠的作者是：孙锐。 卸下绿蓑青笠是宋代诗人孙锐的作品，风格是：词。 卸下绿蓑青笠的释义是：卸下绿蓑青笠：脱去绿色的斗笠和青色的蓑衣，意指放下世俗的束缚，回归自然或隐居生活。 卸下绿蓑青笠是宋代诗人孙锐的作品，风格是：词。 卸下绿蓑青笠的拼音读音是：xiè xià lǜ suō qīng lì。 卸下绿蓑青笠是《水调歌头 ·

□□会群真出自《水调歌头 · 玄真子吟》，□□会群真的作者是：孙锐。 □□会群真是宋代诗人孙锐的作品，风格是：词。 □□会群真的释义是：□□会群真：聚集了许多真人或仙人。 □□会群真是宋代诗人孙锐的作品，风格是：词。 □□会群真的拼音读音是：□ □ huì qún zhēn。 □□会群真是《水调歌头 · 玄真子吟》的第14句。 □□会群真的上半句是：凌虚上□□□。 □□会群真的下半句是

【注释】 桑磐赠赵隐居：指唐代诗人王绩的《古别离》，其中有“相逢不相识， 笑问客从何处来”的句子。 茅屋：简陋的房屋。 避世：隐居。墙东：隐士常在东边建室居住。 瀹茗：烹茶。 栽桑：种桑养蚕。助女工：帮助女工。 牛背笛：即牧牛笛。 棹艇头风：划船时用桨拨水使船前进。 天随子：道教中传说人死后魂魄升天，称为天随子。 乐在中：快乐在中间。 【赏析】 这首诗写的是湖南茅屋里一个隐居者的生活和心态

【注释】 兵火：战争。 胡马倏南侵: 胡马，指北方的胡人。倏，忽然。南侵，向南入侵。 膻尘夜犯心: 膻，指羊。尘土被牛羊踏起，像狼粪一样黑，所以叫膻。夜，暗夜里。犯心，触动心思。 丧鱼索枯肆: 丧，失去、丢失。鱼，指战死的将士。肆，店铺。 倒屣问焦琴: 屣，鞋。问，询问。焦琴，指战死将士的琴，因为战死者多是壮志未酬而亡，故用“焦琴”比喻。 狼烟乘惨势: 狼烟，古代边防报警用的烟火信号。乘，趁

【注释】 棹（zào）：船桨。 扣门求友生：敲门寻求友人。 青衫新鹿梦：穿上青衫就像梦中见到的鹿一样。 白发旧鸥盟：满头白发，像与老鸥结成了盟约。 巷僻苔痕滑：小巷里长满了苔藓，走起来很滑。 林深鸟舌清：树林深处鸟儿的叫声清脆。 物外味：超然物外的情趣。 溪上老渔声：在山涧小溪边，传来老渔夫的歌声。 【赏析】 “雨阻秦溪宿马养拙林下”是全诗的起兴之句。诗人来到秦溪，本欲借宿于马养拙林下

【解析】 “上元夜送沈伯时赴南康山长”句，译文：在上元佳节，我送你到南康山长任上去。 “十载从游吾道南”句，译文：十年来你和我一起游历江南，我的足迹遍及东南。 “山斋苜蓿淡于甘”句，译文：山中茅屋的蔬菜，比南方的还要清淡可口。 “飞鱼想得三台兆”句，译文：听说飞鱼能预知天气。 “待雪空余□丈函”句，译文：等待下雪的时候，只有一丈多厚的积雪了。 “席冷几番驯白鹿”句，译文：寒冷的夜晚

耀武亭别周申团练：湖光一片绮筵开，老矣将军去复来。 译文： 湖水泛着波光，如一张绮丽的酒席张开了，您（周申团练）年岁已高又回来了。我们谈论起您在战场上的英勇，仿佛那风尘之重轻于树叶。怎敢让您的战笳声惊天动地，如同雷鸣般震撼。您的歌声悲壮而有力，三河的英雄气概都为之逊色，您的军事才能卓越非凡，堪比古代八阵图般的阵法。曾经在平望塞亭，您曾大展雄风，如今汉家的边疆只剩下一个单于台，空有其名。 赏析

【译文】 朔风吹过江村，北望天空的云彩飞翔，不忍心说出口。 仙人隐遁在寻找双橘柚的地方，避秦人爱去小桃源。 烟波浩渺，乱逐着鸱夷的小船，烽火遥映着马的辕杆。 听说此地是真福地，不知何处更离魂。 【赏析】 这首诗描绘的是江南洞庭湖的景象。首句“朔风一夜渡江村”，写诗人于寒冬腊月，渡过了江村，来到了洞庭湖边。“朔风”指的是北风，“渡江”则表明诗人是在冬日之中渡过了江河。 次句“北望云飞不忍言”