畴昔告行迈，别酒月中把。
蹭蹬我已归，裴徊君尚且。
相逢勿惊怪，已觉都幻假。
但当呼阿素，预遣置若下。
略听诵灵光，未敢赋换马。
一醉洗尘埃，万事真土苴。
【注释】
畴：同“初”。告：通“皋”。迈：行走。月中：月亮之上。蹭蹬：形容失意或不得志。已：止，动词。裴徊（huái）：徘徊不前，形容进退两难。勿：不要。惊怪：感到惊奇。阿素：指《老子》一书。预遣：先派去。若下：即“下来”，指《易经》的六十四卦。略：略微。诵：诵读。灵光：道教认为太上老君的名号。土苴：泥土一样的东西，指凡夫俗子。真：确实，实在。
【赏析】
这是一首赠别诗，诗人在临别时以真挚的情感对友人作了一番勉励和规劝。
首联写送别时的情景。“告行迈”与“别酒”呼应，“告”字写出了饯别的场面。“月中把”点出时间是在月夜，“月中”是古人设宴送别时常用的一个场景，如唐代李商隐《无题》中就有“来是空潭明月上，玉龙三点头”句。这里既表明了时间又是暗示送别地点。
颔联写朋友的遭遇。“蹭蹬”一词出自《后汉书·马援传》，意为仕途不顺，有贬义。“我已归”与“君尚且”呼应，说明自己已经回家，而友人还在为官，还处在进退两难的境地，所以不能轻易离开。这既是安慰也是劝诫。
颈联写对朋友的祝愿。“相逢勿惊怪”是说不要因为离别而感到奇怪。“都幻假”，意谓一切都像是梦幻一般，没有真实的价值。“但当呼阿素”，意思是应该先派阿素去办这件事。阿素，这里可能是借用汉代王充的笔误，《论衡·书虚》中有“阿史那则”一句，阿史那是西突厥可汗的名字。“裴徊”二字也暗含了“徘徊”的含义，表达了一种进退两难、难以决断的情绪。“预遣置若下”，意思是预先派人去办妥此事。
尾联写自己对友人的祝福以及自己的心境。“略听诵灵光”，意谓只须聆听一下《道德经》的名篇，就足以洗清世俗之尘埃了。“未敢赋换马”，意思是不敢随便地更换马匹。“一醉洗尘埃”则是说用一醉来清洗世俗尘埃，表示自己对官场生活的厌倦和对自由自在生活的向往。“万事真土苴”，意思是所有的一切不过是尘土罢了，表达了一种看破红尘的人生态度。
这首诗通过描绘一幅幅生活画面，抒发了诗人对友情、人生、社会现实的深刻体悟，体现了其豁达洒脱的人生态度。