今晨霜露肃，爱此群山秋。
夭桃薄照日，乃是丹枫稠。
草花无名字，正类黄菊幽。
一筇步涧阿，聊复舒我眸。
雁声一何高，渺渺关山愁。
林间有橡栗，岁晚行可收。
今晨霜露肃，爱此群山秋。
霜降后大地一片肃杀，我热爱着这些连绵的高山和秋天。
夭桃薄照日，乃是丹枫稠。
娇嫩的桃花在阳光下显得格外娇艳，而那些红叶密集的枫树却显得格外稠密。
草花无名字，正类黄菊幽。
野草没有名字，它们就像黄色的菊花一样幽静。
一筇步涧阿，聊复舒我眸。
我一边用筇（一种竹制的手杖）踏过小溪，一边舒展着我的目光。
雁声一何高，渺渺关山愁。
大雁的叫声多么响亮，让我想起了那遥远的关山，心中充满了忧愁。
林间有橡栗，岁晚行可收。
林间有橡果可收获，到了年底，我可以满载而归。
奈何乎箜篌之音河水旁出自《公无渡河》，奈何乎箜篌之音河水旁的作者是：孙嵩。 奈何乎箜篌之音河水旁是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 奈何乎箜篌之音河水旁的释义是：无奈于箜篌之音在河旁响起。 奈何乎箜篌之音河水旁是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 奈何乎箜篌之音河水旁的拼音读音是：nài hé hū kōng hóu zhī yīn hé shuǐ páng。
何不相蹙公自僵出自《公无渡河》，何不相蹙公自僵的作者是：孙嵩。 何不相蹙公自僵是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 何不相蹙公自僵的释义是：何不相蹙公自僵：意思是为什么不相互扶持，却要各自僵立不动。这里的“相蹙”指的是相互依靠、扶持，“公自僵”则表示各自僵立，无法动弹。这句话表达了希望人们能够互相帮助，而不是孤立无援。 何不相蹙公自僵是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 何不相蹙公自僵的拼音读音是
其下浊泥出无梁出自《公无渡河》，其下浊泥出无梁的作者是：孙嵩。 其下浊泥出无梁是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 其下浊泥出无梁的释义是：其下浊泥出无梁：河下泥沙翻涌，桥梁无法通行。 其下浊泥出无梁是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 其下浊泥出无梁的拼音读音是：qí xià zhuó ní chū wú liáng。 其下浊泥出无梁是《公无渡河》的第29句。 其下浊泥出无梁的上半句是
何必为河之鬼冯夷乡出自《公无渡河》，何必为河之鬼冯夷乡的作者是：孙嵩。 何必为河之鬼冯夷乡是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 何必为河之鬼冯夷乡的释义是：何必为河之鬼冯夷乡：何必成为河中的鬼魂，归属冯夷的地方。意指何必为了某种不幸或困境而自怨自艾，不如豁达面对。冯夷，古代神话中的水神，此处代指水鬼或阴间。 何必为河之鬼冯夷乡是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 何必为河之鬼冯夷乡的拼音读音是：hé
棺椁送尔松柏冈出自《公无渡河》，棺椁送尔松柏冈的作者是：孙嵩。 棺椁送尔松柏冈是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 棺椁送尔松柏冈的释义是：棺椁送尔松柏冈：指用棺椁将死者送葬到松柏丛生的山冈上。棺椁，古代指装殓尸体的棺材和椁（外棺）。松柏冈，指长满松柏树的山冈，常用来象征高洁、永恒。这句话表达了送葬者对逝者的哀悼和对其安息之地的美好祝愿。 棺椁送尔松柏冈是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。
以饥寒死骨犹藏出自《公无渡河》，以饥寒死骨犹藏的作者是：孙嵩。 以饥寒死骨犹藏是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 以饥寒死骨犹藏的释义是：以饥寒死骨犹藏：比喻贫苦百姓死后连安葬的地方都没有，形容社会极度贫困和不公。 以饥寒死骨犹藏是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 以饥寒死骨犹藏的拼音读音是：yǐ jī hán sǐ gǔ yóu cáng。 以饥寒死骨犹藏是《公无渡河》的第26句。
人生无难死足伤出自《公无渡河》，人生无难死足伤的作者是：孙嵩。 人生无难死足伤是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 人生无难死足伤的释义是：人生无难死足伤：人世间没有什么困难是不能经历并足以令人感到伤痛的。意即无论遇到何种困难，只要勇于面对，死亡本身也是生命的一部分，是必然的经历，因此不必过分忧虑。 人生无难死足伤是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 人生无难死足伤的拼音读音是：rén shēng
公其以身委饥肠出自《公无渡河》，公其以身委饥肠的作者是：孙嵩。 公其以身委饥肠是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 公其以身委饥肠的释义是：公其以身委饥肠：意为公（诗人自称）宁愿让身体饿着，也不愿屈服于困境。这里表达了诗人坚守节操、宁死不屈的决心。 公其以身委饥肠是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 公其以身委饥肠的拼音读音是：gōng qí yǐ shēn wěi jī cháng。
刀崖斧窟镵牙张出自《公无渡河》，刀崖斧窟镵牙张的作者是：孙嵩。 刀崖斧窟镵牙张是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 刀崖斧窟镵牙张的释义是：刀崖斧窟镵牙张：形容刀剑锋利，如同刀削斧劈，镵（一种古兵器）和牙齿一样锋利。 刀崖斧窟镵牙张是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 刀崖斧窟镵牙张的拼音读音是：dāo yá fǔ kū chán yá zhāng。 刀崖斧窟镵牙张是《公无渡河》的第23句。
长戈为鳍锯为尾出自《公无渡河》，长戈为鳍锯为尾的作者是：孙嵩。 长戈为鳍锯为尾是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 长戈为鳍锯为尾的释义是：长戈为鳍，锯为尾：比喻以武器作为战斗工具，以锐器作为防御手段。 长戈为鳍锯为尾是宋代诗人孙嵩的作品，风格是：诗。 长戈为鳍锯为尾的拼音读音是：zhǎng gē wèi qí jù wèi wěi。 长戈为鳍锯为尾是《公无渡河》的第22句。
感兴 清风有佳意，逢者为一娱。 曾不救饥渴，政尔飘襟裾。 凡物贵有用，论诗用则无。 诗成亦自咏，侘傺或昭苏。 身名不相涉，二者如参商。 迟其议论公，旷越百世长。 于人已无益，离离坟草荒。 不知史册上，更是谁芬芳。 犹足厉世俗，曰此有耿光。 生前文字冗，寸札蓐荑稂。 及后乃大行，家有星河章。 君欲知其人，近世苏与黄。 夫有酷吏事，良不为奇屯。 俗子来吾前，有语无由伸。 其愚正可置，而又何为嗔。
这首诗是唐代诗人李端所作。姑苏元夕，是中国古代苏州的农历元宵节，也叫做“上元节”。这首诗描绘了节日里热闹的场景。 第一句：“茂苑长洲满地春”，茂苑和长洲都是古代苏州的地名，这里指的是苏州城的郊外。茂苑和长洲在元夕时都会布满春天的气息，到处都是鲜花盛开的景象。 第二句：“吴儿歌舞逐时新”，这里的吴儿是指苏州地区的人们，他们喜欢唱歌跳舞，他们的歌舞也是根据时代的变化而不断更新的。 第三句
归途旅思 虚市斜阳早掩门，萧条州县抵深村。 残梅与客迎新岁，明月随人作上元。 注释： 虚市：虚设的市场。 斜阳：太阳偏西，天色将晚。 掩门：《论语》中说：“君子于其所不知，盖阙如也”，这里指闭门不出，表示隐居的意思。 萧条：寂寞冷落的景象。 县：同“悬”。古代称州郡的长官，即刺史。 抵：通“抵”，到达。 残梅：未开尽的花，比喻未尽的年景。 客：作者自称。 上元：农历正月十五，又称元宵节。 赏析：
【解析】 1．“冬初”是时间，“杂兴”是诗歌类型。 2．翻译时要注意关键字词的意思。“载”“樵”“薪蒸计”是动词，要译为动作；“松栎稀”是名词，要译为名词；“葺”“废”“完”是动词，要译为动作；“定分”“生理”是名词，要译为名词。 3．“赏析”是考查学生对诗歌内容和形式的鉴赏能力。“赏析”，就是对作品的思想感情、艺术手法、语言特点等进行分析评价。分析时要结合全诗的内容、手法等来分析
【注释】 1.杂兴：即随兴而作，不拘一格。 2.报我明朝霜：指钟声响彻云外，告知我明天霜降。钟声与“霜”谐音，故用此典。 3.篱落暝雀惊：黄昏时，鸟雀惊飞，因天色已晚。 4.原野昏鸦翔：傍晚，乌鸦在野外盘旋飞翔，因天将黑。 5.杖策归茅茨：手持拐杖返回茅屋，形容诗人晚年归隐田园的情境。 6.偶一歌慨慷：偶尔吟咏慷慨激昂之作。 7.千载有我辈：千年之后，还有像我这样的人。 【赏析】 《冬初杂兴》
【解析】 本题为综合考查题，既考查诗句内容，又考查诗歌鉴赏。解答此题的关键是在理解诗意的基础上，根据题目要求和提示的信息梳理内容，并结合重点字词的释义和意境的理解进行分析。“柿叶平篱根”的意思是：柿子叶子平铺在篱笆根上。“识字有何补，随尔忧患繁。”的意思是：读书有什么用处呢？忧愁和祸乱总是接踵而来。“先生晚始悟”的意思是：先生晚年才开始领悟。“无术鸠田园”的意思是：无法治理国家，只好隐居山林
