骨气清泠无片尘，即应僧可是前身。
诗因缘解堪呈佛，棋与禅通可悟人。
扫地就凉松日少，煮茶消困石泉新。
不能来住城中寺，去买青山约我邻。
【解析】
本题考查学生对古诗文的鉴赏能力。解答此类题目，考生需结合全诗加以理解。
“骨气清泠无片尘，即应僧可是前身”，意思是说，你那高洁的品格和清冷的气节，就像一片没有一点杂质的云彩，我和你早就有前世今生的缘分。这一句是诗人对从善上人的赞美。这里的“骨气”是指人的气质、神采，这里指的就是僧人的高尚品质，“清泠”形容僧人的气度不凡；“无片尘”就是说僧人的品德纯洁，不沾染世俗的尘埃。这两句是诗人对于从善上人的人格品质的赞美。
“诗因缘解堪呈佛，棋与禅通可悟人”，意思是说，写诗吟诵经卷能够解除我的烦恼，下棋对弈能够启发人的智慧。这两句是诗人对于从善上人的学识的赞扬。诗人在这里通过写自己与从善上人的交往，表达了他对这位僧人深厚友谊的赞美之情。
“扫地就凉松日少，煮茶消困石泉新”，意思是说，他清扫庭院，就凉快了；他煎煮着香茶，消除烦闷和困乏。这两句是诗人对于从善上人日常行为举止的赞赏。这里写的是从善上人的日常生活，从中可以看出从善上人的性格：生活俭朴，性情温和，处事从容，待人诚恳。
“不能来住城中寺，去买青山约我邻”，意思是说，我不能够到城中寺中与你为邻，请你到山中去，让我也去那里居住吧。这两句是诗人表达自己想要远离喧嚣，寻找一处清净之地的愿望。
【答案】
赠从善上人
骨气清泠无片尘，即应僧可是前身。
诗因缘解堪呈佛，棋与禅通可悟人。
扫地就凉松日少，煮茶消困石泉新。
不能来住城中寺，去买青山约我邻。
赏析：
这首诗作于大历年间（766年—779年）。诗人在长安时曾与张籍交游，后随张籍入荆州。这首诗是赠给友人从善的一首赠别之作，表达了诗人与友人深厚的友情。
首联“骨气清泠无片尘，即应僧可是前身”，意思是说，你那高洁的品格和清冷的气节，就像一片没有一点杂质的云彩，我和你早就有前世今生的缘分。这一句是诗人对从善上人的赞美。这里的“骨气”是指人的气质、神采，这里指的就是僧人的高尚品质，“清泠”形容僧人的气度不凡；“无片尘”就是说僧人的品德纯洁，不沾染世俗的尘埃。这两句是诗人对于从善上人的人格品质的赞美。
颔联“诗因缘解堪呈佛，棋与禅通可悟人”，意思是说，写诗吟诵经卷能够解除我的烦恼，下棋对弈能够启发人的智慧。这两句是诗人对于从善上人的学识的赞扬。诗人在这里通过写自己与从善上人的交往，表达了他对这位僧人深厚友谊的赞美之情。
颈联“扫地就凉松日少，煮茶消困石泉新”，意思是说，他清扫庭院，就凉快了；他煎煮着香茶，消除烦闷和困乏。这两句是诗人对于从善上人日常行为举止的赞赏。这里写的是从善上人的日常生活，从中可以看出从善上人的性格：生活俭朴，性情温和，处事从容，待人诚恳。
尾联“不能来住城中寺，去买青山约我邻”，意思是说，我不能够到城中寺中与你为邻，请你到山中去，让我也去那里居住吧。这两句是诗人表达自己想要远离喧嚣，寻找一处清净之地的愿望。