善去其蔽，何速之如。君子法之，所以改过。贤者法之，所以知非。
勇决之徒，所以奋发。感慨之徒，所以嘘欷。我虽老且病，龊龊无所为。
犹能对月吟歌诗，安得慷慨之士如桓伊，把笛为予吹。
【注释】
善：喜好，喜欢。去：除去。蔽：遮蔽。何速之如：如何快呢？
君子：这里指贤德的人。法：效法。改过：改正自己的过错。
贤者：这里指有德行的人。知非：知道自己的过错。
勇决：勇敢果断。奋发：振奋精神。
感慨：感叹。歔欷（xūqī）：哀痛地哭泣。
老且病：年老体弱。龊龊：形容人不得意的样子，也作“龊龊郁郁”。无所为：没有事情可以做。
安得：哪能。慷慨之士：意气豪迈、性格爽朗的人。如桓伊：像汉代音乐家桓伊那样善于吹笛的人。
【译文】
去掉心中的杂念，做事怎能不快！贤德的人要效法它，用来改正自己的过错。有德行的人也要效法它，用来知道自己的过错。
勇敢的人，用它来振奋精神；有感慨的人，用它来悲哀哭泣。我虽然年老多病，没有什么作为，但还能对着月亮吟唱诗歌，哪能得到一位像桓伊那样的慷慨之士，为他一展才华，吹奏一曲美妙的笛声呢？
【赏析】
《和杨掾月蚀篇》，乐府诗题。这是一首咏叹月蚀的诗，诗人借咏月蚀抒发了人生感慨之情。全诗四句，每句七字，对仗工整，音韵和谐，意境优美。
第一首句“善去其蔽”，是说消除心中的杂念，去除心中的种种遮蔽物，才能使自己的心光明无暗，才能让自己看清事物的真实面目。第二、三两句“君子法之，所以改过；贤者法之，所以知非”，是说贤德的人效法它，用来改正自己的过错；有德行的人也应该效法它，用来知道自己的过错。这两句表明，只有消除了心中的杂念，才能使自己的心光明无暗，才能真正看清事物的真实面目，才能正确地认识自己。
第四句“勇决之徒，所以奋发”，是说勇敢的人用它来振奋精神。“奋”是振奋、振作的意思。这一句表明，只有通过克服内心的畏惧和怯懦，才能使自己振奋起来，充满斗志。
第五、六两句“感慨之徒，所以嘘欷”，是说有感伤情怀的人用它来悲哀哭泣。“嘘欷”是悲泣的声音，也是抽噎、呜咽的声音。这两句表明，只有通过消除内心的悲伤和忧愁，才能使自己充满感情，从而产生悲泣之声。
第七八句“我虽老且病，龊龊无所为”，是说自己虽然年纪已高而且身体虚弱，没有什么作为，但仍能对着月亮赋诗。这两句表明，即使自己身处逆境，也能保持一颗平静的心态，不因世事的变迁而改变自己的信念和志向。
最后两句“犹能对月吟歌诗，安得慷慨之士如桓伊”，是说仍能对着月光吟唱诗歌，哪能得到一位像桓伊那样的慷慨之士，为他一展才华，吹奏一曲美妙的笛声呢？“安得”，意为怎么能。“慷慨之士”，意即豪迈磊落、性情爽朗的人。“桓伊”，即桓伊笛，传说是晋朝时著名笛子手阮咸的弟弟。这两句表达了一种对知己朋友的渴望，希望能遇到一个像桓伊那样能吹笛助兴的朋友，共同享受美好时光。