智者有所说,后生谁究明。
韦编具此眼,时止复时行。
【注释】中岩:即慈姥岩,在江西上饶。智者:指古代学者孔子。后生:年轻一辈。韦编:用熟牛皮绳穿起来的竹简。具此眼:具有这样的眼光。时止复时行:有时停止,有时继续。
【赏析】这首诗是作者对“智者”的一种颂扬。诗人赞扬孔子的学说,说孔子的言论有永恒的价值,永远值得人们学习和研究,并希望后生们要继承这种伟大的精神,为社会做出贡献。
智者有所说,后生谁究明。
韦编具此眼,时止复时行。
【注释】中岩:即慈姥岩,在江西上饶。智者:指古代学者孔子。后生:年轻一辈。韦编:用熟牛皮绳穿起来的竹简。具此眼:具有这样的眼光。时止复时行:有时停止,有时继续。
【赏析】这首诗是作者对“智者”的一种颂扬。诗人赞扬孔子的学说,说孔子的言论有永恒的价值,永远值得人们学习和研究,并希望后生们要继承这种伟大的精神,为社会做出贡献。
坐见海生桑出自《师安抚生日》,坐见海生桑的作者是:晁公溯。 坐见海生桑是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 坐见海生桑的释义是:坐见海生桑:坐着就能看到海中生长的桑树。这里用来形容景象宏大或变化之快,如同海中桑树生长一般迅速。 坐见海生桑是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 坐见海生桑的拼音读音是:zuò jiàn hǎi shēng sāng。 坐见海生桑是《师安抚生日》的第160句。
遥期千岁寿出自《师安抚生日》,遥期千岁寿的作者是:晁公溯。 遥期千岁寿是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 遥期千岁寿的释义是:遥期千岁寿:祝愿对方长寿千年。 遥期千岁寿是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 遥期千岁寿的拼音读音是:yáo qī qiān suì shòu。 遥期千岁寿是《师安抚生日》的第159句。 遥期千岁寿的上半句是:登堂阻奉觞。 遥期千岁寿的下半句是:坐见海生桑。
登堂阻奉觞出自《师安抚生日》,登堂阻奉觞的作者是:晁公溯。 登堂阻奉觞是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 登堂阻奉觞的释义是:登堂阻奉觞:指诗人因故未能亲自登堂向师长敬酒祝福。 登堂阻奉觞是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 登堂阻奉觞的拼音读音是:dēng táng zǔ fèng shāng。 登堂阻奉觞是《师安抚生日》的第158句。 登堂阻奉觞的上半句是: 贪禄难投帻。
贪禄难投帻出自《师安抚生日》,贪禄难投帻的作者是:晁公溯。 贪禄难投帻是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 贪禄难投帻的释义是:贪禄难投帻:指贪图官禄,却难以实现自己的抱负,无法投笔从戎,实现报国之志。帻,古代男子戴的包头巾,这里比喻为从军。 贪禄难投帻是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 贪禄难投帻的拼音读音是:tān lù nán tóu zé。 贪禄难投帻是《师安抚生日》的第157句。
飞凤果为祥出自《师安抚生日》,飞凤果为祥的作者是:晁公溯。 飞凤果为祥是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 飞凤果为祥的释义是:凤为吉祥之鸟,飞凤果为祥寓意吉祥如意。 飞凤果为祥是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 飞凤果为祥的拼音读音是:fēi fèng guǒ wèi xiáng。 飞凤果为祥是《师安抚生日》的第156句。 飞凤果为祥的上半句是: 乘龙安敢望。 飞凤果为祥的下半句是:
乘龙安敢望出自《师安抚生日》,乘龙安敢望的作者是:晁公溯。 乘龙安敢望是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 乘龙安敢望的释义是:乘龙安敢望:比喻高攀不上,自谦自己无法达到对方的境界或地位。 乘龙安敢望是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 乘龙安敢望的拼音读音是:chéng lóng ān gǎn wàng。 乘龙安敢望是《师安抚生日》的第155句。 乘龙安敢望的上半句是:终年窃太仓。
终年窃太仓出自《师安抚生日》,终年窃太仓的作者是:晁公溯。 终年窃太仓是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 终年窃太仓的释义是:终年窃太仓:指整年偷取官府仓库中的粮食。这里的“太仓”是指古代国家存放粮食的仓库,常用来比喻国家的财富。而“窃”则表示偷窃。整句话的意思是形容一个人整年都在偷取国家的财富。 终年窃太仓是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 终年窃太仓的拼音读音是:zhōng nián
有客弹长铗出自《师安抚生日》,有客弹长铗的作者是:晁公溯。 有客弹长铗是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 有客弹长铗的释义是:有客弹长铗:有客人弹奏着长长的剑。这里的“长铗”指的是古代的一种长剑,此处比喻客人弹奏的乐器。 有客弹长铗是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 有客弹长铗的拼音读音是:yǒu kè dàn zhǎng jiá。 有客弹长铗是《师安抚生日》的第153句。
亟趣舍人装出自《师安抚生日》,亟趣舍人装的作者是:晁公溯。 亟趣舍人装是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 亟趣舍人装的释义是:亟趣舍人装:急切地穿上舍人的官服。 亟趣舍人装是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 亟趣舍人装的拼音读音是:jí qù shě rén zhuāng。 亟趣舍人装是《师安抚生日》的第152句。 亟趣舍人装的上半句是: 无安都护府。 亟趣舍人装的下半句是: 有客弹长铗。
无安都护府出自《师安抚生日》,无安都护府的作者是:晁公溯。 无安都护府是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 无安都护府的释义是:无安都护府:没有设立安抚都护府。安抚都护府是唐代设立的军事行政单位,负责边疆地区的军事和行政事务。此处指没有设立这样的机构。 无安都护府是宋代诗人晁公溯的作品,风格是:诗。 无安都护府的拼音读音是:wú ān dōu hù fǔ。 无安都护府是《师安抚生日》的第151句
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解与分析能力。解答此类试题,首先要理解诗歌的内容,然后结合题目的提示和要求作答。此诗前两句“卷书置案上,默坐初不看”,意思是说把书放在桌上,静静地坐着,不去看它。第三四句“侍者空堵立,湛然惟壁观”,意思是说侍者站在那里,静观墙上的画,好像在欣赏壁上的画一样。“侍者”指的是侍书或侍女。“空堵立”是说侍女站在那里,一动不动地站着,像堵墙似的。“湛然”指清澈透明
【注释】中岩:指慈姥岩。十八咏:指唐代诗人杜甫在《同诸公登慈姥岩》中所吟咏的十八景诗,这里指这首诗的内容。慈姥岩:在今浙江绍兴市东南。奇峰,指慈姥峰。笋:嫩芽。太阴,指日出时太阳光照耀着的大地。生:长出。苔:植物的一层薄而透明的覆盖物。谁:哪能。出入:进入或退出。咄咄,形容声势浩大。金石开:像金石被敲击发出的声音一样。 【赏析】 慈姥岩是一处风景优美的胜地,历代文人墨客都曾在这里留下赞美的诗句
中岩十八咏慈姥岩 萧然一丛竹,何当举似人。 不可妄认此,青青是法身。 注释: 萧然一丛竹:形容竹子挺拔而清雅。萧然,形容竹子挺拔的样子。青翠的竹子,挺拔而有清雅的气质。 何当举似人:如何能够像人一样有智慧和才能。举似,比喻、比拟。 不可妄认此:不能随便就认为这是对的。妄认,随便认为对。 青青为法身:绿色的竹子代表着佛法,即法身。法身是佛教用语,指佛的本性。这里的“法身”指的是竹子本身。 赏析:
【注释】官失学四夷:官失职而教化不了四方的少数民族。 寂寥洙泗滨:洙、泗都是河流,洙为济水,泗为河,两水在山东曲阜汇流,所以称洙泗。这里指孔子的故乡。滨,岸边。 西方有圣人:孔子是古代著名的思想家和教育家,他的思想学说被尊奉为儒家思想的正统,对后世影响深远。 【赏析】这首诗是杜甫的《中岩十八咏》之一,诗中描绘了一幅孔子讲学的场景。诗中“官失学四夷,寂寥洙泗滨”两句写诗人到访中岩时
注释: 宇文绍恭所藏他父亲德闻手书其祖家训一卷 蜀士相与语,故家谁得如。 千年令威宅,一纸伏波书。 译文: 宇文绍恭珍藏着他的父亲德闻的手书和家训, 蜀地的人们相互谈论这件事,所以家风传承很难做到一样。 就像千年前令威的家传,如今只剩下一张伏波的书。 赏析: 这首诗是诗人在看到宇文绍恭珍藏其父德闻的手书家训后,有感而发的一首五言诗。诗中的“蜀土”、“家声”等词语都表达了对家乡的怀念之情。同时
《眉州燕游杂咏十首·碧澜堂》 碧澜堂,清波深几许,夏潦冬已空。不是龙宫宅,只是螺蚌宫。 诗句释义:碧澜堂的水面上波光粼粼,清澈见底,夏日的洪水在冬天已经消退。这里并不是传说中的蛟龙或龙宫,而只是螺蚌之类的水居生物的家园。 译文:碧澜堂的水面上波光粼粼,仿佛镜面一般明亮。夏天的暴雨过后,水位上涨,但到了冬天,水位却下降得无影无踪。这里并没有传说中的蛟龙或龙宫,只是螺蚌等水居生物的家园而已。