明珠出袖四百琲，座有烟霞草木香。
断取钟山擎石掌，那知不下净名床。
这首诗的原文如下：
《题僧法芝钟山诗后》
明珠出袖四百琲，座有烟霞草木香。
断取钟山擎石掌，那知不下净名床。
译文：
明珠在衣袖中闪耀着光芒，座中有烟霞、草木的香气。
折断钟山的擎石手掌，怎能知道它不如净名床上的香。
注释：
- 明珠出袖四百琲（bēi）：形容明珠的数量众多，如同珍珠串一般。琲是古代的一种计量单位，一琲为十六颗珍珠。这里用来形容诗人衣袖中的珍宝数量之多。
- 座有烟霞草木香：指僧人所在之处，环境清雅，有着如烟似霞、草木芳香的气息。
- 断取钟山擎石掌：比喻僧人手中的钟山擎石手掌，可能是对佛教经典或修行工具的形象化描述。擎石掌可能指的是佛教中的某种修行方法或象征物。
- 那知不下净名床：表示诗人认为僧人手中的钟山擎石手掌并不足以比拟佛法的高深，无法与净土宗祖师所居住的“净名床上”（即净土宗修行者的居所）相提并论。净名床上通常指的是一种修行境界，象征着超越世俗的境界，而这里的“下”意味着低于、不如。
赏析：
这首诗表达了诗人对僧人及其生活环境的赞美之情。诗人通过描绘僧人衣袖中的珍宝和其周围的自然美景，来表达对其清净、简朴生活的向往。同时，诗人也通过比喻僧人手中的象征物与净土宗修行者居所的比较，来表达对佛法高深莫测的理解和个人对超脱世俗的追求。整首诗语言优美，意境深远，既展示了诗人对佛教文化的敬仰，也透露出其内心的追求。
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