宋代晁补之《和答曾敬之秘书见招能赋堂烹茶二首》释义

宁闻衰落尚专房出自《行路难和鲜于大夫子骏》，宁闻衰落尚专房的作者是：晁补之。 宁闻衰落尚专房是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 宁闻衰落尚专房的释义是：宁愿听闻国家衰落，也愿他专宠一人。这里的“宁闻”表示宁愿听到，强调了对某种情况的不愿意接受，而“衰落”指国家的衰败，“尚专房”则表示偏爱某个人。整句表达了诗人对于国家衰落和个人宠爱的不同态度。 宁闻衰落尚专房是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。

不见班姬与陈后出自《行路难和鲜于大夫子骏》，不见班姬与陈后的作者是：晁补之。 不见班姬与陈后是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 不见班姬与陈后的释义是：不见班姬与陈后：意为没有见到班固的妹妹班昭和东汉末年的陈后。这里以班姬（班昭）和陈后代指才华横溢的女性。 不见班姬与陈后是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 不见班姬与陈后的拼音读音是：bù jiàn bān jī yǔ chén hòu。

听我一曲关山长出自《行路难和鲜于大夫子骏》，听我一曲关山长的作者是：晁补之。 听我一曲关山长是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 听我一曲关山长的释义是：听我一曲关山长：请让我为你弹唱一曲关山遥远的歌曲。这里的“关山长”比喻远方的边塞，诗人借此表达了对遥远边塞的思念之情。 听我一曲关山长是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 听我一曲关山长的拼音读音是：tīng wǒ yī qū guān

愿君虚怀广末照出自《行路难和鲜于大夫子骏》，愿君虚怀广末照的作者是：晁补之。 愿君虚怀广末照是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 愿君虚怀广末照的释义是：愿君虚怀广末照：希望您保持心胸开阔，广泛地照亮自己的未来。 愿君虚怀广末照是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 愿君虚怀广末照的拼音读音是：yuàn jūn xū huái guǎng mò zhào。

君心美恶那能量出自《行路难和鲜于大夫子骏》，君心美恶那能量的作者是：晁补之。 君心美恶那能量是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 君心美恶那能量的释义是：君心美恶那能量：意指君王（或领导者）的心意和好恶对于国家或民众的命运具有极大的影响力。 君心美恶那能量是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 君心美恶那能量的拼音读音是：jūn xīn měi è nà néng liàng。

人生失意十八九出自《行路难和鲜于大夫子骏》，人生失意十八九的作者是：晁补之。 人生失意十八九是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 人生失意十八九的释义是：人生失意十八九：指人生中大部分时间都会遇到挫折和不如意。 人生失意十八九是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 人生失意十八九的拼音读音是：rén shēng shī yì shí bā jiǔ。 人生失意十八九是《行路难和鲜于大夫子骏》的第7句

红颜寂莫无留芳出自《行路难和鲜于大夫子骏》，红颜寂莫无留芳的作者是：晁补之。 红颜寂莫无留芳是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 红颜寂莫无留芳的释义是：红颜寂莫无留芳：年轻美貌的人最终寂寥无声，未能留下芳名或传世之作。 红颜寂莫无留芳是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 红颜寂莫无留芳的拼音读音是：hóng yán jì mò wú liú fāng。

秾华纷纷白日暮出自《行路难和鲜于大夫子骏》，秾华纷纷白日暮的作者是：晁补之。 秾华纷纷白日暮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 秾华纷纷白日暮的释义是：秾华纷纷白日暮：指花朵盛开，纷纷扬扬，到了傍晚时分。形容春天景色繁华，但时间已晚，花朵即将凋谢。 秾华纷纷白日暮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 秾华纷纷白日暮的拼音读音是：nóng huá fēn fēn bái rì mù。

百和更生之宝香出自《行路难和鲜于大夫子骏》，百和更生之宝香的作者是：晁补之。 百和更生之宝香是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 百和更生之宝香的释义是：百和更生之宝香：指由多种珍贵香料混合而成的香气，能够使香气更加持久、芬芳。 百和更生之宝香是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 百和更生之宝香的拼音读音是：bǎi hé gèng shēng zhī bǎo xiāng。

一茧秋蝉之丽縠出自《行路难和鲜于大夫子骏》，一茧秋蝉之丽縠的作者是：晁补之。 一茧秋蝉之丽縠是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 一茧秋蝉之丽縠的释义是：“一茧秋蝉之丽縠”中的“丽縠”是指一种华美的丝织物。此处比喻秋蝉蜕皮后美丽的翅膀，用以形容其华丽和珍贵。整句意为像秋蝉蜕变后那般美丽的丝绸。 一茧秋蝉之丽縠是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 一茧秋蝉之丽縠的拼音读音是：yī jiǎn qiū

【注释】： 复和定国惠竹皮枕谑句: 《后汉书》记载，汉定帝永平年间，大将军梁统的夫人窦氏生下了一个肉球，医生认为是恶疾。梁统命人把肉球割开，取出一具婴儿尸骨，说是梁统前世是这个婴儿的父亲，所以今生才能得到这个肉球。但梁统不信邪教之说，只是将这具婴儿的尸骨埋入土中，并制作了一个竹皮枕头作为纪念。 他日只为林下计：将来我老了，只想过隐居山林的生活。 不将锦被作呻吟：不要拿锦缎被子当作痛苦的呻吟。

这首诗的原文如下： 《题僧法芝钟山诗后》 明珠出袖四百琲，座有烟霞草木香。 断取钟山擎石掌，那知不下净名床。 译文： 明珠在衣袖中闪耀着光芒，座中有烟霞、草木的香气。 折断钟山的擎石手掌，怎能知道它不如净名床上的香。 注释： - 明珠出袖四百琲（bēi）：形容明珠的数量众多，如同珍珠串一般。琲是古代的一种计量单位，一琲为十六颗珍珠。这里用来形容诗人衣袖中的珍宝数量之多。 - 座有烟霞草木香

诗句原文： 杨徐僭盗雄图炽，高吕陵夷霸气阑。 犹有昆冈作龙虎，千秋原庙奉衣冠。 译文： 杨、徐二国曾经是强大的国家，如今已经衰败不再；高氏的陵墓已经夷为平地，霸气也已经消失殆尽。 注释： 1. 杨徐：指历史上的两个割据政权，即南唐和淮南的杨行密、徐温建立的政权。 2. 僭：超越本分的行为，这里指不正当的统治。 3. 雄图炽：雄心壮志，意气风发。 4. 高吕：指高氏的灭亡。 5. 昆冈

注释： 一碗分来百越春，玉溪小暑却宜人。 玉溪是云南省的一条河，这里指的是玉溪县，与江南地区相比，这里的气候更加凉爽宜人。百越指的是古代南方地区的居民，他们以农耕为生，生活在这片土地上的人们享受着春天的阳光和雨露，品尝着新鲜的食物。 “一碗”指的是茶碗，茶碗中的茶水如同春天的雨水一般清凉，让人感到舒适宜人。这两句诗描绘了云南玉溪县的美景和当地人的生活状态，展现了他们对生活的热爱和对大自然的敬畏。

诗句释义：建春门外的柳树随风轻轻摇曳，我当年嬉戏玩耍时穿着五彩斑斓的衣服。 译文：在建春门外，柳树轻拂着春风，仿佛是那曾经嬉游时的彩服在风中飘动。然而时光荏苒，如今的我已无再逢父亲之日，只能将往昔的记忆珍藏于心，回忆起那时与父亲一同看河的情景。 注释：1. 建春门：古代城门名，位于今河南省洛阳市。2. 柳依依：形容柳树随风摇曳的样子。3. 迸泪：流泪。4. 彩服嬉：指童年时期五彩斑斓

诗句释义 - 先君欲筑伊川意：先君（指晁补之的父亲）打算在伊川（地名，可能是今天的某个地方）修建房屋的意思。 - 四十年间万事非：在这四十年的时间里，发生了很多事，一切都变得不一样了。 - 他日一廛可卜：将来如果能够拥有一块地（廛，古代计量土地的单位）就可以安定下来。 翻译 - 先君欲筑伊川意：我父亲打算在伊川建造房屋。 - 四十年间万事非：在这四十年里，发生了很多事，一切都变样了。