群公爱我邀我居，平生文举情岂疏。
钩陈玄武在北极，上帝之府森图书。
赵韩魏降显德尾，司马蝉嫣世良史。
其人不见其言在，青草生原岁阳止。
吾君好学由生知，成汤得尹方有为。
应合它年尹躬学，书成泣像麒麟阁。
这首诗是一首七言诗，由苏轼所作，表达了他对孔彦常校注《资治通鉴》的赞赏之情。下面是对这首诗逐句的解释：
次韵校书孔彦常校资治通鉴作
群公爱我邀我居，平生文举情岂疏。
钩陈玄武在北极，上帝之府森图书。
赵韩魏降显德尾，司马蝉嫣世良史。
其人不见其言在，青草生原岁阳止。
吾君好学由生知，成汤得尹方有为。
应合它年尹躬学，书成泣像麒麟阁。
译文：
- 群公爱我邀我居，平生文举情岂疏。
- 钩陈玄武在北极，上帝之府森图书。
- 赵韩魏降显德尾，司马蝉嫣世良史。
- 其人不见其言在，青草生原岁阳止。
- 吾君好学由生知，成汤得尹方有为。
- 应合他年尹躬学，书成泣像麒麟阁。
注释：
- 群公爱我邀我居：指孔彦常邀请苏轼居住于京城，以便于共同研究和讨论《资治通鉴》。
- 平生文举情岂疏：指孔彦常对自己的文章和才华非常看重，并不认为苏轼的才华与之相比有任何差异。
- 钩陈玄武在北极，上帝之府森图书：指的是古代神话中的北斗星，代表着北方，象征着帝王的权威和神圣之处。同时，也暗示了孔彦常在学术研究中严谨认真的态度。
- 赵韩魏降显德尾，司马蝉嫣世良史：指的是历史上著名的三国时期的魏国、韩国和齐国（赵韩魏），以及西汉时期的司马氏家族。这两句诗表达了孔彦常对这些历史事件和人物的关注和深入研究。
- 其人不见其言在，青草生原岁阳止：这句话表达了一种对历史的遗憾和无奈，意味着虽然孔彦常关注这些历史事件和人物，但是他本人却没有亲眼目睹或亲自参与其中，只能通过书籍来了解和学习。同时，这句诗也表达了对自然规律和季节变换的感慨。
- 吾君好学由生知，成汤得尹方有为：这是对孔彦常的评价，认为他是一位好学者，有着丰富的知识和经验。同时也暗示了孔彦常在学术研究中所取得的成就。最后一句则是对孔彦常未来的美好祝愿，希望他能继续发扬光大这种精神和品质。
赏析：
这首诗是一首赞美孔彦常校注《资治通鉴》的诗歌。诗人通过描绘孔彦常的形象和他在学术研究中的表现，表达了对这位学者的敬仰之情。同时，诗人也借此机会展现了自己对历史和学术的热爱和追求。整首诗语言优美，意境深远，是一首具有很高的艺术价值的诗歌。
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