太华玉莲甘适口,我欲求之青壁斗。
昆仑不睹睹大宛,何异学射中涂还。
平生傲世予南阮,臧否未容留齿间。
七贤远迹冥鸿上,咸也复幸青云赏。
归来浊酒厌独倾,疲马却走诸任城。
红桃白李晚寂莫,黄菊独暴秋阳荣。
谪仙酒楼馀旧址,明月年年飘桂子。
不见山东故小吏,斗酒双鱼谁共喜。
恸哭穷涂自古难,不应更待雍门弹。
瓜田今岁初自垦,柴车后日复谁攀。
东阿下望有归意,且为子建留鱼山。

这首诗共八句,按照韵律要求进行排列:

  1. 太华玉莲甘适口,我欲求之青壁斗。
  2. 昆仑不睹睹大宛,何异学射中涂还。
  3. 平生傲世予南阮,臧否未容留齿间。
  4. 七贤远迹冥鸿上,咸也复幸青云赏。
  5. 归来浊酒厌独倾,疲马却走诸任城。
  6. 红桃白李晚寂莫,黄菊独暴秋阳荣。
  7. 谪仙酒楼馀旧址,明月年年飘桂子。
  8. 不见山东故小吏,斗酒双鱼谁共喜。
  9. 恸哭穷涂自古难,不应更待雍门弹。
  10. 瓜田今岁初自垦,柴车后日复谁攀。
  11. 东阿下望有归意,且为子建留鱼山。

下面是诗句的释义和译文:

  1. 太华玉莲甘适口,我欲求之青壁斗。
  • “太华”指华山。“玉莲”形容美玉般洁白的莲花。“青壁斗”可能是一个地名或景点名称。
  1. 昆仑不睹睹大宛,何异学射中涂还。
  • “昆仑”是中国古代神话中的神山之一,而“大宛”可能指的是今天的新疆地区。“学射中涂还”比喻学问与技艺在实际应用时的效果。
  1. 平生傲世予南阮,臧否未容留齿间。
  • “平生”表示一生。“傲世”表示超然物外,不与世俗妥协。“予南阮”可能是指诗人自比为阮籍,即晋朝的阮籍,他因不满当时的政治而放荡不羁。“臧否”意为好坏、是非。“留齿间”表示留下评价或评论。
  1. 七贤远迹冥鸿上,咸也复幸青云赏。
  • “七贤”指东汉末年的七位名士,他们以高尚的品德著称。“冥鸿”可能是指高洁隐逸的人。“青云”通常指官运亨通、地位显赫。“幸”意为幸运、享受。
  1. 归来浊酒厌独倾,疲马却走诸任城。
  • “归来”表示回归、回家。“浊酒”可能是指浑浊的酒。“独倾”可能表示独自饮酒。“疲马却走”形容诗人疲惫不堪的状态。“任城”可能是任城县,位于山东省。
  1. 红桃白李晚寂莫,黄菊独暴秋阳荣。
  • “红桃白李”指红色的桃花和白色的李花。“晚寂莫”表示秋天的寂静与落寞。“黄菊”特指黄色的菊花。“暴”可能意为盛开、繁茂。“秋阳荣”形容秋天阳光下的菊花盛开得格外艳丽。
  1. 谪仙酒楼馀旧址,明月年年飘桂子。
  • “谪仙”指被贬谪的仙人,可能指的是李白。“酒楼馀旧址”可能是指曾经有过的酒馆或者酒楼的遗迹。“明月”可能象征着美好的愿望或祝福。“年年飘桂子”形容桂花每年都会飘落,象征着团圆或美满之意。
  1. 不见山东故小吏,斗酒双鱼谁共喜。
  • “山东”可能是指山东省。“故小吏”表示过去的小官吏。“斗酒双鱼”可能是指一种饮酒习俗,用两个酒杯来倒酒,每杯酒中都有一条鱼,寓意生活要节俭而有趣味。“谁共喜”表示询问谁能共同分享这种喜悦。
  1. 恸哭穷涂自古难,不应更待雍门弹。
  • “恸哭穷涂”表示因穷困而痛哭失声。“雍门弹”可能是指《雍门》这首歌,它表达了作者对生活的无奈和悲伤之情。“不应更待雍门弹”表示不应该再等待《雍门》这样的歌曲来抒发自己的情感了。
  1. 瓜田今岁初自垦,柴车后日复谁攀。
  • “瓜田”可能是指种瓜的地方,也可能是一种比喻,表示容易引起误会或是非之地。“今岁初自垦”表示今年刚刚开始开垦田地。“柴车后日复谁攀”表示未来某一天,谁会再来攀爬这棵树呢?可能是指未来的希望与梦想。
  1. 东阿下望有归意,且为子建留鱼山。
  • “东阿”可能是指现在的山东省泰安市东阿县。“子建”可能是指三国时期的曹操的儿子曹植,他曾经写过《洛神赋》,其中“洛神”就是以荷花为象征的美人。“鱼山”可能是指一座山上有鱼形的石头或景观。这里可能是在描述一种向往自然、追求归隐的情感。

赏析:
这首诗通过描绘华山的美景、七贤的风采、黄河的景色以及诗人自身的感慨,展现了一幅丰富多彩的画面。同时,通过对古人事迹的引用,表达了诗人对人生无常、世事变幻的感慨和思考。整首诗语言优美、意境深远,是一首富有哲理性和艺术性的作品。

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