勿谓年来世道艰，都缘彼此不相参。
一生知己有千万，十事从人无二三。
红杏无坛堪拱北，白莲有社结和南。
扁舟若有东归便，断竹枯松寄一担。
与楞伽老瑛上人
勿谓年来世道艰，都缘彼此不相参。
一生知己有千万，十事从人无二三。
红杏无坛堪拱北，白莲有社结和南。
扁舟若有东归便，断竹枯松寄一担。
注释：
- 勿谓年来世道艰，都缘彼此不相参。——不要认为近年来世间的形势艰难，这主要是因为大家互不关心。
- 一生知己有千万，十事从人无二三。——一生中的知己有成千上万，而跟随我的人只有寥寥数人。
- 红杏无坛堪拱北，白莲有社结和南。——没有坛场的红杏树，只能向北倾斜；而白莲则有社团聚集在一起向南延伸。
- 扁舟若有东归便，断竹枯松寄一担。——如果有一天扁舟能向东回归，那么我将用断裂的竹子和枯萎的松树作为行李。
赏析：
这首诗是诗人写给一位名叫“楞伽老瑛上人”的朋友的。诗人在诗中表达了对当前世道的忧虑以及对友情的珍视。他感叹世人彼此不关心，导致世事艰难；同时，他也感慨自己一生之中知己众多，但真正能够追随自己的朋友却屈指可数。
诗人描绘了两种不同的意象来表达他对这两种境遇的态度。红杏树因为没有坛场无法向北倾斜，而白莲因为有社团的聚集可以向南延伸。这里的红杏和白莲都是佛教的象征，分别代表了世俗和佛理。通过这两种象征，诗人表达了他对不同人生道路的选择和态度。
诗人以“断竹枯松寄一担”来表达他对未来的展望。如果他有一天能够回到故乡，他将使用断裂的竹子和枯萎的松树作为行李，以此来寄托自己的情感和回忆。
这首诗通过对当前世道的担忧、对友情的珍视以及对未来的展望，展现了诗人深沉的情感和独特的人生观。
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