商榷文章论要公,切云千仞将坛中。
诗人何地可安我,丑妇今朝才拜翁。
雕玉苦心为楮叶,绣衣谩眼束柴丛。
南邻寄谢梁兵部,险韵无劳独断空。
商榷文章论要公,切云千仞将坛中。
诗人何地可安我,丑妇今朝才拜翁。
注释:我们来讨论关于诗歌和文章的学问,讨论如何表达观点,如何阐述道理,这些都是文人学者必须掌握的技能。然而,在现实生活中
商榷文章论要公,切云千仞将坛中。
诗人何地可安我,丑妇今朝才拜翁。
雕玉苦心为楮叶,绣衣谩眼束柴丛。
南邻寄谢梁兵部,险韵无劳独断空。
商榷文章论要公,切云千仞将坛中。
诗人何地可安我,丑妇今朝才拜翁。
注释:我们来讨论关于诗歌和文章的学问,讨论如何表达观点,如何阐述道理,这些都是文人学者必须掌握的技能。然而,在现实生活中
于前人有光出自《神功盛德诗神州》,于前人有光的作者是:华镇。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 于前人有光的释义是:于前人有光:在先辈中具有光辉,即对前人的成就或贡献给予高度评价。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 于前人有光的拼音读音是:yú qián rén yǒu guāng。 于前人有光是《神功盛德诗神州》的第35句。 于前人有光的上半句是:袭我衣裳。
袭我衣裳出自《神功盛德诗神州》,袭我衣裳的作者是:华镇。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 袭我衣裳的释义是:袭我衣裳:穿上我的衣服,比喻接受我的教诲或帮助。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 袭我衣裳的拼音读音是:xí wǒ yī shang。 袭我衣裳是《神功盛德诗神州》的第34句。 袭我衣裳的上半句是: 列我郡县。 袭我衣裳的下半句是:于前人有光。 袭我衣裳的全句是
列我郡县出自《神功盛德诗神州》,列我郡县的作者是:华镇。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 列我郡县的释义是:列我郡县:指将郡县纳入自己的统治范围。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 列我郡县的拼音读音是:liè wǒ jùn xiàn。 列我郡县是《神功盛德诗神州》的第33句。 列我郡县的上半句是:德威孔扬。 列我郡县的下半句是:袭我衣裳。 列我郡县的全句是:列我郡县
德威孔扬出自《神功盛德诗神州》,德威孔扬的作者是:华镇。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 德威孔扬的释义是:德威孔扬:道德和威望显赫张扬。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 德威孔扬的拼音读音是:dé wēi kǒng yáng。 德威孔扬是《神功盛德诗神州》的第32句。 德威孔扬的上半句是: 或剪或怀。 德威孔扬的下半句是: 列我郡县。 德威孔扬的全句是:或剪或怀
或剪或怀出自《神功盛德诗神州》,或剪或怀的作者是:华镇。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 或剪或怀的释义是:或剪或怀:指既有剪裁(裁剪)之意,又有怀揣、怀抱之意。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 或剪或怀的拼音读音是:huò jiǎn huò huái。 或剪或怀是《神功盛德诗神州》的第31句。 或剪或怀的上半句是:逸于西疆。 或剪或怀的下半句是:德威孔扬。
逸于西疆出自《神功盛德诗神州》,逸于西疆的作者是:华镇。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 逸于西疆的释义是:超脱于西域边疆。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 逸于西疆的拼音读音是:yì yú xī jiāng。 逸于西疆是《神功盛德诗神州》的第30句。 逸于西疆的上半句是: 绝彼东海。 逸于西疆的下半句是: 或剪或怀。 逸于西疆的全句是:绝彼东海,逸于西疆。 绝彼东海
绝彼东海出自《神功盛德诗神州》,绝彼东海的作者是:华镇。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 绝彼东海的释义是:超越东海之滨。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 绝彼东海的拼音读音是:jué bǐ dōng hǎi。 绝彼东海是《神功盛德诗神州》的第29句。 绝彼东海的上半句是:莽莽河湟。 绝彼东海的下半句是:逸于西疆。 绝彼东海的全句是:绝彼东海,逸于西疆。 绝彼东海
莽莽河湟出自《神功盛德诗神州》,莽莽河湟的作者是:华镇。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 莽莽河湟的释义是:莽莽河湟:形容河湟地区的辽阔和壮美。河湟,指黄河上游的河湟谷地,位于青海省东部,地势开阔,山水壮丽。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 莽莽河湟的拼音读音是:mǎng mǎng hé huáng。 莽莽河湟是《神功盛德诗神州》的第28句。 莽莽河湟的上半句是:
绵绵句丽出自《神功盛德诗神州》,绵绵句丽的作者是:华镇。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 绵绵句丽的释义是:绵延不绝,美丽壮观。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 绵绵句丽的拼音读音是:mián mián jù lì。 绵绵句丽是《神功盛德诗神州》的第27句。 绵绵句丽的上半句是:绍周之则。 绵绵句丽的下半句是:莽莽河湟。 绵绵句丽的全句是:绵绵句丽,莽莽河湟。 绵绵句丽
绍周之则出自《神功盛德诗神州》,绍周之则的作者是:华镇。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 绍周之则的释义是:绍周之则:继承周代的法则。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 绍周之则的拼音读音是:shào zhōu zhī zé。 绍周之则是《神功盛德诗神州》的第26句。 绍周之则的上半句是: 郁乎有文。 绍周之则的下半句是: 绵绵句丽。 绍周之则的全句是:郁乎有文,绍周之则。
这首诗是唐代诗人杜甫的《诗酒六首》。以下是对每句诗句的逐句释义,以及对关键词注释的解释: - 残醉偶思京辇下,戏言堪入和章中。 “残醉”意味着诗人在醉酒后的思绪,“偶思”则表达了诗人偶然间的思考或感慨。“京辇下”指的是京城,这里指代的是当时的首都长安。“戏言”可能是指诗人在饮酒时开玩笑的话语。“堪入和章中”表示这些玩笑之言足以成为诗歌创作中的一个素材。 - 词因公度李道可,印借梦卿成孺翁。
【注释】 渊明:指东晋诗人陶渊明,字元亮。归去:辞官归隐。长庆:唐文宗李昂的年号(821-826),此指作者自号。蓝田生玉:比喻人才。出蓝:出自青天。酒德:指饮酒的品德。垂白翁:指年岁已高的文人或老人。刻烛:点蜡烛。分题:即分韵作诗。喉每噤(jīn):形容酒后声音嘶哑。挥杯多酌:频频举杯。指如丛:像一丛丛一样。拦街拍手:指街头上儿童们一边拍手一边唱歌,欢闹的情景。十日醒无一日空
诗句解析: 1. 辞宦各归千里外,满城不出数家中。 - 这句话表达了诗人辞去官职后,各自回到遥远的家乡,而城中的人则寥寥无几。关键词“辞宦”、“千里外”和“出”、“数家”都描绘了离别和归隐的主题。 2. 得诗夜共嘲骚客,次韵时来寄子翁。 - 此句反映了与朋友深夜交流诗意的情景,并通过创作诗歌来表达情感。关键词“得诗”、“夜共”、“嘲骚客”、“次韵”、“寄子翁”都是关于诗歌创作和友情交流的。 3.
这首诗的原文如下: 暖斋诗 至足无求触处同,小斋和气日冲融。 几筵已得啸歌地,赤白何须绘画工。 况有午檐容爱日,曾无北户召寒风。 清心迥出尘埃外,讵见高堂数仞崇。 注释及赏析: 1. 至足无求触处同:意指无需过分追求物质或名利,内心自然和谐。"至足"指的是内心的满足与平静,不追求过多的物质财富;"无求触处同"则是说这种满足感是普遍存在于生活中的各个角落。 2. 小斋和气日冲融
【注释】 出门四幕(mù)云垂地:指天门四野,云雾缭绕。 举目千花雪映天:抬头望去,只见满眼的雪花映照在天空,如一片白茫茫的世界。 况是光阴犹故腊(là):何况今年还是旧年的岁末。 何妨时日在新年:为什么不妨碍新的一年已经到来呢? 不辞登顿行长道:不辞辛苦地走长长的路。 但喜丰穰属大田:只庆幸丰收属于广阔的田野。 遥羡风流栖枳客:远远羡慕那栖息在枳树间的风流人物。枳树又叫枸橘,叶子可作调味品。
诗句解释 1. 千林腊雪缀玫瑰,为送丰年好信来:描述冬季的景色,千树的白雪如同缀满玫瑰花,象征着丰收的预兆。"丰年好信来"则表达了诗人对于丰收的喜悦。 - 注释:千林、腊雪、玫瑰,描绘出一幅雪后的景象。“丰年”暗示着丰收。 2. 有客倚楼吹玉笛,何人立马傍银台:描绘了两位客人的优雅场景。一位在楼上吹奏玉笛,另一位则在楼下的银台上骑马。 - 注释:玉笛、银台,分别代表音乐和高贵。 3.