三峰卓立苍崖表，朝夕云烟自围绕。
几年不向眼中青，忽露全身万山晓。
凝然不动亘今昔，陌上行人空自老。
我生悟此其已久，梦事萦人嗟未了。
却怪神龙依绝顶，独以一身蟠故沼。
风雷际会岂无时，忍视饥氓日纷扰。
未能呵汝救凶年，明朝马首霜风早。
【注释】
过江郎岩：位于今江西省新干县西北约30公里处，有江郎山、江口山等名山。少驻：停留。三峰：指山峰，这里泛指山。苍崖表：指苍山高峻的岩石。朝夕：指白昼和黑夜。青：指青山。忽露全身万山晓：忽然露出整个山峰在早晨阳光下，形容山势突兀。亘今昔：从古到今。陌上行人：指路过此地的行人。空：徒然，白白地。已久：很久了。悟此：领悟这些道理。梦事：梦中的事情。嗟未了：感叹还没有结束。却怪：却恨。神龙：指传说中的神异之物。蟠：盘旋，盘绕。故沼：指旧时的池沼。风雷际会：风云变幻。时：时机或机会。忍视：忍受着看。日纷扰：每天纷乱不安。呵汝：使你受伤害。霜风早：即“风急”。
【译文】
三座山峰挺拔耸立，苍崖之上云雾缭绕，自晨昏至白昼，山景变幻无穷。
几年来未曾看见青山，直到清晨才露出全貌，万山都在朝阳中若明若晦。
山石凝重如初，亘古而今都如此，行人驻足观看，只能徒增感慨而老。
我生来就已明白这个道理，可是梦中的事总是让人叹息未完。
却恨那神龙不依傍绝顶，只把身体盘绕在那古老的沼地上！
风云变化的时机岂是无时？忍受着看着百姓一天天陷入纷乱。
无法使你们免受灾难，明日马首将迎风霜，早早来临。
【赏析】
这首诗是作者游览过江郎山后所作。诗的前半部分写山之奇伟，后半部分写人对山的感情，并抒发自己对于人生和自然的感悟。诗的意境深远，语言精练，富有哲理性，是一首咏物佳作。
“三峰卓立苍崖表，朝夕云烟自围绕。”开篇点明所咏对象——三座奇峭的山。这组山形奇特，巍峨耸立，直插苍穹；山上常年云雾缭绕，环绕着山峦，给人以神秘莫测之感。诗人用“卓立”和“环绕”二字描绘出山的雄姿与气势，为下面进一步描写作了铺垫。
“几年不向眼中青，忽露全身万山晓。”这是诗人对山的进一步观察，他发现这些山在很久没有露面之后，终于在黎明的时候露出它们全部的面貌。这一层意思又为下面写人的感悟作了铺垫。
“凝然不动亘今昔，陌上行人空自老。”这里诗人运用拟人的手法，将山与行人进行对比，说山虽历经沧桑、屹立不倒，而行人却白白地老去。诗人以“凝然不动”来形容山的形象，突出其永恒不变的特征；用“亘今昔”来形容它存在的时间之长，说明它的历史悠久；用“空自老”形容行人白白地老去，说明他们徒劳无益、虚度光阴。诗人通过这一对比，既表达了自己的感慨之情，同时也揭示了人与自然之间相互影响、相互制约的关系。
“我生悟此其已久，梦事萦人嗟未了。”诗人经过多年的观察与思考，终于对自然有了深刻的理解，他认识到人与自然应该和谐相处，不应盲目追求功名利禄。然而，他的这种认识却始终未能实现，因此他常常在梦中感叹不已。这里的“悟此”是指诗人对人与自然关系的认识，“梦事”则是指他在生活中的种种遭遇。诗人通过这两个词语，表达了他对现实生活的感慨和无奈之情。
“却怪神龙依绝顶，独以一身蟠故沼。”诗人用神话传说中神龙的形象来形容山的形象，说山就像是一位神龙一样盘踞在绝顶之上，独自盘绕在故池之旁。这里的“蟠”字形象地描绘出山的雄伟壮观，而“独以一身蟠故沼”则突出了山的孤独与寂寞。同时，这也暗示了诗人对于人与自然关系的思考。
“风雷际会岂无时，忍视饥氓日纷扰。”诗人认为风云变幻是自然界的正常现象，而饥民的疾苦也是生活中不可避免的问题。然而，面对这些问题，我们却只能忍受着、观望着、无能为力。这里的“忍视”一词表达了诗人对于这些问题的无奈与无力感，同时也暗示了他对现实社会的不满和担忧。
“未能呵汝救凶年，明朝马首霜风早。”最后一句是对前一句的回应与补充。诗人认为虽然我们不能直接帮助饥民摆脱困境，但我们可以通过自己的努力改善生活条件，让明天的天气更加晴朗。这里的“马首霜风早”形象地描绘了诗人对未来的美好愿景，也表达了他对未来的坚定信心。