宋代陈宓《游云台寺观梅》释义

睇明河于木杪出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，睇明河于木杪的作者是：陈宓。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 睇明河于木杪的释义是：远眺明亮的河流在树梢之上。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 睇明河于木杪的拼音读音是：dì míng hé yú mù miǎo。 睇明河于木杪是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第4句。 睇明河于木杪的上半句是： 待皓月于台端。

待皓月于台端出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，待皓月于台端的作者是：陈宓。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 待皓月于台端的释义是：等待皎洁的月亮在亭台之上。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 待皓月于台端的拼音读音是：dài hào yuè yú tái duān。 待皓月于台端是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第3句。 待皓月于台端的上半句是：山靡靡而旁绕。

山靡靡而旁绕出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，山靡靡而旁绕的作者是：陈宓。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 山靡靡而旁绕的释义是：山势连绵，蜿蜒环绕。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 山靡靡而旁绕的拼音读音是：shān mí mí ér páng rào。 山靡靡而旁绕是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第2句。 山靡靡而旁绕的上半句是：瀑秩秩而可闻。

瀑秩秩而可闻出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，瀑秩秩而可闻的作者是：陈宓。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 瀑秩秩而可闻的释义是：瀑布的声音清脆悦耳，可以听到。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 瀑秩秩而可闻的拼音读音是：pù zhì zhì ér kě wén。 瀑秩秩而可闻是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第1句。 瀑秩秩而可闻的下半句是：山靡靡而旁绕。

教垂万祀出自《赞文公朱先生像》，教垂万祀的作者是：陈宓。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 教垂万祀的释义是：教垂万祀：教化流传千秋万代。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 教垂万祀的拼音读音是：jiào chuí wàn sì。 教垂万祀是《赞文公朱先生像》的第12句。 教垂万祀的上半句是： 伟哉夫子。 教垂万祀的全句是：伟哉夫子，教垂万祀。 伟哉夫子，教垂万祀。的上一句是

伟哉夫子出自《赞文公朱先生像》，伟哉夫子的作者是：陈宓。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 伟哉夫子的释义是：伟哉夫子：赞叹孔子的伟大。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 伟哉夫子的拼音读音是：wěi zāi fū zi。 伟哉夫子是《赞文公朱先生像》的第11句。 伟哉夫子的上半句是：斯文大备。 伟哉夫子的下半句是：教垂万祀。 伟哉夫子的全句是：伟哉夫子，教垂万祀。 伟哉夫子

斯文大备出自《赞文公朱先生像》，斯文大备的作者是：陈宓。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 斯文大备的释义是：斯文大备：指文公朱先生的文化修养和道德品质都达到了非常高的水平。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 斯文大备的拼音读音是：sī wén dà bèi。 斯文大备是《赞文公朱先生像》的第10句。 斯文大备的上半句是： 天假之间。 斯文大备的下半句是： 伟哉夫子。

天假之间出自《赞文公朱先生像》，天假之间的作者是：陈宓。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 天假之间的释义是：天假之间：指上天赋予的短暂时间。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 天假之间的拼音读音是：tiān jiǎ zhī jiān。 天假之间是《赞文公朱先生像》的第9句。 天假之间的上半句是：进难退易。 天假之间的下半句是：斯文大备。 天假之间的全句是：天假之间，斯文大备

进难退易出自《赞文公朱先生像》，进难退易的作者是：陈宓。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 进难退易的释义是：进难退易：进升困难，退却容易。指人面对困难和危险时，勇于进升的人很少，而逃避困难的人较多。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 进难退易的拼音读音是：jìn nán tuì yì。 进难退易是《赞文公朱先生像》的第8句。 进难退易的上半句是： 生遇明时。

生遇明时出自《赞文公朱先生像》，生遇明时的作者是：陈宓。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 生遇明时的释义是：生遇明时：指生活在政治清明、社会安定的时代。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 生遇明时的拼音读音是：shēng yù míng shí。 生遇明时是《赞文公朱先生像》的第7句。 生遇明时的上半句是：识高百氏。 生遇明时的下半句是：进难退易。 生遇明时的全句是

【注释】 偶题：偶然的诗题。愚、智：指人，也指事物。纷纷：杂乱的样子。总一丘：指归隐。身心役役：指心身俱疲。谩：空，徒然。山林：指隐居的地方。未必：不一定。胜：超过。触处：处处。能欢：能感到快乐。即：便，就。自由：不受拘束。 赏析： 这是一首咏物抒怀之作，以“愚”与“智”为喻，表达了诗人对于人生和理想的思考。 首句“愚智纷纷总一丘”，用“愚”与“智”相对举，表明作者对世间万物的看法

以下是对这首诗的逐句释义、译文和赏析。 - 诗句释义: 1. 酒遏一杯能养性：饮一杯美酒可以修养身心。 2. 肉逾三品反伤饥：食用过多的肉类反而导致饥饿。 - 译文: 酒一饮而尽可养生，但肉食过多反而伤身；人生满足之后不再追求珍馐美味，何需伤害万物以自取其害？ - 赏析: 这首诗通过对比饮酒与过量食肉对人体的影响，表达了诗人对自然和谐与生活简朴的向往

``` 亲友乡闾恨少逢，多因游宦得从容。 他年傥过鸣珂里，只恐飞翰不许从。 【注释】 1. 亲友乡闾：指故乡邻里。 2. 鸣珂里：古代地名，此指京城中繁华之地。 3. 飞翰：书信。 4. 他年：来年或将来。 5. 许从：允许。 【赏析】 这是一首表达离别之情的诗作。首句“亲友乡闾恨少逢”表达了诗人在异乡为官，与家乡的亲友难以相见的无奈和遗憾。次句“多因游宦得从容”，则表达了在官场中

诗句 1. 游云台寺观梅 - 描述诗人游览云台寺并观赏梅花的情景。 2. 春风日夜晓清真 - 描绘春风在春天的夜晚和白天吹拂，使得梅花更加清新脱俗。 3. 不惜天香染世尘 - 表示梅花的香气不惧世人的污染，依然保持着它的纯净与高雅。 4. 寄语山僧休尽扫，石间留取作毡茵 - 告诉山上的僧人不要将所有的梅花都清扫干净，让它们自然生长，保留一些供人践踏使用，以保持其自然美态。 译文

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。解答此类题目，首先要认真解读诗句，体会其表达的情感；然后结合题目要求和注释，理解诗人的情感；最后分析诗句运用的手法，体会其表现作用，并注意赏析要全面。 “回头”二字，点明观梅的时间与角度，是回望中所见；而“横枝千万条”，则写出了梅树的繁茂、挺拔，也暗示出诗人在赏梅时心境的开朗、豪放。“可怜烘日欲冰消”一句，是写冬日梅花盛开的景象。冬梅盛开，寒香袭人

``` 人物方今正眇然，哦松依旧志逾坚。 宁为鸡口羞牛后，孔圣从来耻孰鞭。 注释：如今的人（指作者）正在年轻的时候，就像松树一样坚韧不拔；宁愿像小鸡的嘴那样有尊严地活着，也不愿像老牛那样受人驱使。孔子曾经说过，从来没有人能够忍受别人的鞭打，这是孔子所鄙夷的行为。 赏析：这首诗表达了诗人对坚定意志和自尊自爱的追求。诗中“哦松依旧志逾坚”比喻年轻人应该有坚定不移的决心和意志，不受外界干扰