心期极乐三千界,世事怀安二十年。
顾我未能从学道,只将寂寞当幽禅。
注释:我内心期盼能到极乐世界,在三千大千世界中自由飞翔。但我对世间的琐事无法放下,因此只能在世俗中度过二十年。我未能像你一样修习佛法,只能将寂寞当作是幽深的禅定。
赏析:这首诗通过对比来表达诗人内心的矛盾与无奈。他渴望能够飞向极乐世界,但现实的困扰使他无法实现这个愿望。他没有像其他人一样去修行,而是选择了一种更为消极的方式来面对生活,将孤独和寂寥当作是一种修行,这也是一种无奈的选择。
心期极乐三千界,世事怀安二十年。
顾我未能从学道,只将寂寞当幽禅。
注释:我内心期盼能到极乐世界,在三千大千世界中自由飞翔。但我对世间的琐事无法放下,因此只能在世俗中度过二十年。我未能像你一样修习佛法,只能将寂寞当作是幽深的禅定。
赏析:这首诗通过对比来表达诗人内心的矛盾与无奈。他渴望能够飞向极乐世界,但现实的困扰使他无法实现这个愿望。他没有像其他人一样去修行,而是选择了一种更为消极的方式来面对生活,将孤独和寂寥当作是一种修行,这也是一种无奈的选择。
睇明河于木杪出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》,睇明河于木杪的作者是:陈宓。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 睇明河于木杪的释义是:远眺明亮的河流在树梢之上。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 睇明河于木杪的拼音读音是:dì míng hé yú mù miǎo。 睇明河于木杪是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第4句。 睇明河于木杪的上半句是: 待皓月于台端。
待皓月于台端出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》,待皓月于台端的作者是:陈宓。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 待皓月于台端的释义是:等待皎洁的月亮在亭台之上。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 待皓月于台端的拼音读音是:dài hào yuè yú tái duān。 待皓月于台端是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第3句。 待皓月于台端的上半句是:山靡靡而旁绕。
山靡靡而旁绕出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》,山靡靡而旁绕的作者是:陈宓。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 山靡靡而旁绕的释义是:山势连绵,蜿蜒环绕。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 山靡靡而旁绕的拼音读音是:shān mí mí ér páng rào。 山靡靡而旁绕是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第2句。 山靡靡而旁绕的上半句是:瀑秩秩而可闻。
瀑秩秩而可闻出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》,瀑秩秩而可闻的作者是:陈宓。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 瀑秩秩而可闻的释义是:瀑布的声音清脆悦耳,可以听到。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 瀑秩秩而可闻的拼音读音是:pù zhì zhì ér kě wén。 瀑秩秩而可闻是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第1句。 瀑秩秩而可闻的下半句是:山靡靡而旁绕。
教垂万祀出自《赞文公朱先生像》,教垂万祀的作者是:陈宓。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 教垂万祀的释义是:教垂万祀:教化流传千秋万代。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 教垂万祀的拼音读音是:jiào chuí wàn sì。 教垂万祀是《赞文公朱先生像》的第12句。 教垂万祀的上半句是: 伟哉夫子。 教垂万祀的全句是:伟哉夫子,教垂万祀。 伟哉夫子,教垂万祀。的上一句是
伟哉夫子出自《赞文公朱先生像》,伟哉夫子的作者是:陈宓。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 伟哉夫子的释义是:伟哉夫子:赞叹孔子的伟大。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 伟哉夫子的拼音读音是:wěi zāi fū zi。 伟哉夫子是《赞文公朱先生像》的第11句。 伟哉夫子的上半句是:斯文大备。 伟哉夫子的下半句是:教垂万祀。 伟哉夫子的全句是:伟哉夫子,教垂万祀。 伟哉夫子
斯文大备出自《赞文公朱先生像》,斯文大备的作者是:陈宓。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 斯文大备的释义是:斯文大备:指文公朱先生的文化修养和道德品质都达到了非常高的水平。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 斯文大备的拼音读音是:sī wén dà bèi。 斯文大备是《赞文公朱先生像》的第10句。 斯文大备的上半句是: 天假之间。 斯文大备的下半句是: 伟哉夫子。
天假之间出自《赞文公朱先生像》,天假之间的作者是:陈宓。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 天假之间的释义是:天假之间:指上天赋予的短暂时间。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 天假之间的拼音读音是:tiān jiǎ zhī jiān。 天假之间是《赞文公朱先生像》的第9句。 天假之间的上半句是:进难退易。 天假之间的下半句是:斯文大备。 天假之间的全句是:天假之间,斯文大备
进难退易出自《赞文公朱先生像》,进难退易的作者是:陈宓。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 进难退易的释义是:进难退易:进升困难,退却容易。指人面对困难和危险时,勇于进升的人很少,而逃避困难的人较多。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 进难退易的拼音读音是:jìn nán tuì yì。 进难退易是《赞文公朱先生像》的第8句。 进难退易的上半句是: 生遇明时。
生遇明时出自《赞文公朱先生像》,生遇明时的作者是:陈宓。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 生遇明时的释义是:生遇明时:指生活在政治清明、社会安定的时代。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 生遇明时的拼音读音是:shēng yù míng shí。 生遇明时是《赞文公朱先生像》的第7句。 生遇明时的上半句是:识高百氏。 生遇明时的下半句是:进难退易。 生遇明时的全句是
【解析】 此题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目,首先要审清题干要求,如本题“先输出诗句,再输出译文”,这是针对诗歌的翻译;然后是分析注释中的关键信息,如“和戎之计最堪嗟”“渔阳”“上林”“丽华”“他日”等关键词,最后结合全诗内容进行赏析。 题干中的“和戎之计最堪嗟”一句,意为:和戎的策略实在令人叹息啊。这里的“和戎之计”指的是与少数民族和解的政策。“堪叹”的意思是值得叹息,可叹的是和戎之计
注释: 夜投官舍,听到鼓声,看到灯火;雨急风喧,梦作江。 怪得萧然世俗虑,主人高致在轩窗。 赏析: 首联“夜投官舍鼓逢逢,雨急风喧梦作江”写诗人夜晚投宿官府,听到鼓声、看到灯火。鼓声和灯火,都是官府的象征,表明诗人已经身在官场。同时,也表现了诗人对于官场生活的厌倦之情。 颔联“怪得萧然世俗虑,主人高致在轩窗”是说奇怪自己怎么会有这样的世俗之虑,而主人的高雅情趣却在轩窗之上
注释:我平生的笔力强健,足以写出神奇美妙的诗篇,何况我有超凡高迈的胸怀和古代贤人的志趣。现在担任台阁中的二令官职,可以随意创作诗歌来抒发自己的情感。 赏析:这首诗是诗人在任职台阁二令时的感怀之作。首联写自己才华横溢,有超凡的抱负,有“与古期”之志。颔联写自己担任台阁二令,可以自由创作诗歌,抒发自己的心情。颈联直接抒情,表达自己对诗歌创作的热爱和执着追求。尾联进一步强调自己有非凡的才华和远大的志向
诗句释义: 1. 山蔽晴空望自遥:山遮住了晴朗的天空,让人只能远远地看到。 2. 树开小道紫骝骄:树木间开辟出的小径,有一匹紫红色的马(可能是诗人自己)显得骄傲。 3. 沿溪飞盖传清荫:在溪流旁,人们乘坐着飞驰的马车,享受着清凉的树荫。 4. 四野欢声拥海潮:四周传来的欢声如同海潮一般汹涌澎湃。 译文: 山峦遮蔽了晴朗的天空,使人只能遥望而不见其真面目;树木间开辟出的小径上
第一首诗,前两句是写潘岳的文采与书法。“胶煤”指用胶粘合煤炭。“鸾麝”是说墨色像鸾、麝(一种名贵的动物)一样。这两句诗赞美了潘岳的文采和书法的精妙。 “老剂尤令举世惊”,意思是说他的文章或书法之妙,足以让世人惊叹。 后两句是写他的字迹。“点漆未能绳纯黑”,意思是说他的字写得再好,也难逃墨色偏淡、不够纯正的命运。“令人字字挟霜明”,则是说他的字写得好,让人一看就感到清冽、明洁如霜。 第二首诗
闰月中山行 轻寒误透薄罗裳,花面都成睡后妆。 羲旆过郊曾不驻,始知蜂蝶未为忙。 注释: ①闰月:农历的二月闰年,闰三月,闰四月。中山:山名,在今河南辉县西南。 ②羲(xī)旆:指日出时太阳光从东方升起的情景。 赏析: 首联是写诗人于闰月之末登山,天气已很寒冷,但诗人还是兴致勃勃地登上了山巅。“闰月”指的是闰年二月,此时已是仲春时节,万物复苏,百花盛开。然而,此时的天气却异常寒冷