宋代陈宓《题清隐祠》释义

睇明河于木杪出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，睇明河于木杪的作者是：陈宓。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 睇明河于木杪的释义是：远眺明亮的河流在树梢之上。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 睇明河于木杪的拼音读音是：dì míng hé yú mù miǎo。 睇明河于木杪是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第4句。 睇明河于木杪的上半句是： 待皓月于台端。

待皓月于台端出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，待皓月于台端的作者是：陈宓。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 待皓月于台端的释义是：等待皎洁的月亮在亭台之上。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 待皓月于台端的拼音读音是：dài hào yuè yú tái duān。 待皓月于台端是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第3句。 待皓月于台端的上半句是：山靡靡而旁绕。

山靡靡而旁绕出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，山靡靡而旁绕的作者是：陈宓。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 山靡靡而旁绕的释义是：山势连绵，蜿蜒环绕。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 山靡靡而旁绕的拼音读音是：shān mí mí ér páng rào。 山靡靡而旁绕是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第2句。 山靡靡而旁绕的上半句是：瀑秩秩而可闻。

瀑秩秩而可闻出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》，瀑秩秩而可闻的作者是：陈宓。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 瀑秩秩而可闻的释义是：瀑布的声音清脆悦耳，可以听到。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 瀑秩秩而可闻的拼音读音是：pù zhì zhì ér kě wén。 瀑秩秩而可闻是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第1句。 瀑秩秩而可闻的下半句是：山靡靡而旁绕。

教垂万祀出自《赞文公朱先生像》，教垂万祀的作者是：陈宓。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 教垂万祀的释义是：教垂万祀：教化流传千秋万代。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 教垂万祀的拼音读音是：jiào chuí wàn sì。 教垂万祀是《赞文公朱先生像》的第12句。 教垂万祀的上半句是： 伟哉夫子。 教垂万祀的全句是：伟哉夫子，教垂万祀。 伟哉夫子，教垂万祀。的上一句是

伟哉夫子出自《赞文公朱先生像》，伟哉夫子的作者是：陈宓。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 伟哉夫子的释义是：伟哉夫子：赞叹孔子的伟大。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 伟哉夫子的拼音读音是：wěi zāi fū zi。 伟哉夫子是《赞文公朱先生像》的第11句。 伟哉夫子的上半句是：斯文大备。 伟哉夫子的下半句是：教垂万祀。 伟哉夫子的全句是：伟哉夫子，教垂万祀。 伟哉夫子

斯文大备出自《赞文公朱先生像》，斯文大备的作者是：陈宓。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 斯文大备的释义是：斯文大备：指文公朱先生的文化修养和道德品质都达到了非常高的水平。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 斯文大备的拼音读音是：sī wén dà bèi。 斯文大备是《赞文公朱先生像》的第10句。 斯文大备的上半句是： 天假之间。 斯文大备的下半句是： 伟哉夫子。

天假之间出自《赞文公朱先生像》，天假之间的作者是：陈宓。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 天假之间的释义是：天假之间：指上天赋予的短暂时间。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 天假之间的拼音读音是：tiān jiǎ zhī jiān。 天假之间是《赞文公朱先生像》的第9句。 天假之间的上半句是：进难退易。 天假之间的下半句是：斯文大备。 天假之间的全句是：天假之间，斯文大备

进难退易出自《赞文公朱先生像》，进难退易的作者是：陈宓。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 进难退易的释义是：进难退易：进升困难，退却容易。指人面对困难和危险时，勇于进升的人很少，而逃避困难的人较多。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 进难退易的拼音读音是：jìn nán tuì yì。 进难退易是《赞文公朱先生像》的第8句。 进难退易的上半句是： 生遇明时。

生遇明时出自《赞文公朱先生像》，生遇明时的作者是：陈宓。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 生遇明时的释义是：生遇明时：指生活在政治清明、社会安定的时代。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品，风格是：诗。 生遇明时的拼音读音是：shēng yù míng shí。 生遇明时是《赞文公朱先生像》的第7句。 生遇明时的上半句是：识高百氏。 生遇明时的下半句是：进难退易。 生遇明时的全句是

【解析】 “放生池”即放生池，为佛教净土宗的名胜。传说是汉顺帝时张道陵所建，在今湖北省黄安县（今红安县）东三十里长江西岸。相传汉顺帝时汉安王刘香于公元142年在此山中修行，后得遇仙人授以《道经》，并建此池，以济众生，因名放生池。 “年来仙实两呈祥，衮衮公侯讵可量。”这是说自从汉安王修建了放生池以来，每年都有神仙和公侯来此游玩。 “劳力更宜勤积善，天公元自爱词章。”意思是说

【解析】 本题考查学生鉴赏诗词语言的能力。解答此类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“对下面这首诗逐句释义”，然后根据诗歌的内容，从诗句的字面意思和深层含义两个方面来分析其蕴含的情感、意象及手法等，同时还要结合诗中作者的感情和写作背景，以及相关的注释来进行理解。 本题要求解释“放生池产双莲”一句的意思。“双莲”，是佛家语，指佛教徒所说的二乘菩萨，即不登天而修成正果者。这里借指皇帝的两位妃嫔。

【注释】 宰邑：指做县官。垂满喜：意谓喜悦，垂满，形容喜气盈门的样子。王梅溪：王守仁的字。孙主簿：孙应奎的别号。事契：指志趣相合的朋友。乃翁：指王守仁的祖父王华、父亲王正谊。何事：为什么？别离：离别。当：值，正当。两月：两个月。空山：指山野无人之处，空山，指僻静的山谷，兀坐：孤独地坐着。晚秋：深秋。赏析：这首诗是作者与朋友王守仁的孙子王梅溪在一次宴会上相聚后写的一首赠别诗。全诗四句，首句写喜

这首诗是诗人在登蓬莱山谢雨时的即兴之作。下面逐句释义： 师座兹山几百春，精神长是念斯民。 师座：对老师的尊称。兹山：指泰山。师座兹山几百春，意即老师在这泰山上度过了几百个春秋，这里的“师座”指的是作者的老师。 精神长是念斯民：意思是说老师的精神长在想着黎民百姓。 我非济旱为霖手，合作岩隈洒扫人。 济旱为霖：救旱为涝。济旱为霖手，意即我不是那个救旱为涝的人。合作：指与民众一同劳作。岩隈洒扫人

【注释】 1. 腊望：农历十二月十五日。 2. 痴雨顿晴：忽然的春雨，突然晴朗起来。 3. 素娥（yuè é）：月亮的别称。 4. 老：指嫦娥。 5. 何人肯向雪中看：谁愿意冒着风雪来看月亮呢？ 6. 作新年满意明：把新年的快乐看得很清楚。 【赏析】 这首诗是作者在腊八节观月时有感而发。诗的前两句写腊八节的月色。“痴雨顿晴如有约”，意思是说，腊八这天天气突然放晴，仿佛是与月光有约似的

注释：云津阁的山色在月亮中依然保持着碧绿的颜色，溪流的潺潺声在枕边更显得悦耳动听。身姿轻盈，楼阁稳当，我很高兴能够在这里投宿，这真是回家路上的第一程。 赏析：这首诗描绘了诗人在云津阁的所见所感，表达了诗人对家乡的深深思念之情。首句“山色月中犹见碧”，描绘了月光下山色的美景，给人一种宁静、美好的感受。次句“溪流枕上更宜声”，描绘了溪水潺潺的声音，让人感到宁静、舒适。第三句“身轻阁稳欣投宿”