宋代陈著《次和天童僧惠杲》释义

来自羲之手中出自《题王之朝所惠扇》，来自羲之手中的作者是：陈著。 来自羲之手中是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 来自羲之手中的释义是：出自王羲之之手。 来自羲之手中是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 来自羲之手中的拼音读音是：lái zì xī zhī shǒu zhōng。 来自羲之手中是《题王之朝所惠扇》的第4句。 来自羲之手中的上半句是： 此凉来自何处。 来自羲之手中的全句是

此凉来自何处出自《题王之朝所惠扇》，此凉来自何处的作者是：陈著。 此凉来自何处是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 此凉来自何处的释义是：此凉来自何处，意为“这凉爽从何而来”。 此凉来自何处是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 此凉来自何处的拼音读音是：cǐ liáng lái zì hé chù。 此凉来自何处是《题王之朝所惠扇》的第3句。 此凉来自何处的上半句是：执热也要清风。

执热也要清风出自《题王之朝所惠扇》，执热也要清风的作者是：陈著。 执热也要清风是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 执热也要清风的释义是：执热也要清风：即使是在炎热的天气里，也希望能有清凉的风来消暑。这里的“执热”指的是忍受炎热，“清风”则象征着凉爽和舒适。这句话寓意着即使在困境或不利的环境中，也希望能得到一丝慰藉和帮助。 执热也要清风是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 执热也要清风的拼音读音是

八十三岁衰翁出自《题王之朝所惠扇》，八十三岁衰翁的作者是：陈著。 八十三岁衰翁是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 八十三岁衰翁的释义是：八十三岁衰翁：指年迈衰老的老人，这里特指作者自己，表达了一种自嘲和无奈的情感。 八十三岁衰翁是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 八十三岁衰翁的拼音读音是：bā shí sān suì shuāi wēng。 八十三岁衰翁是《题王之朝所惠扇》的第1句。

教知山林之乐出自《题画扇》，教知山林之乐的作者是：陈著。 教知山林之乐是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 教知山林之乐的释义是：教知山林之乐：教导人们了解和体验山林的乐趣。 教知山林之乐是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 教知山林之乐的拼音读音是：jiào zhī shān lín zhī lè。 教知山林之乐是《题画扇》的第4句。 教知山林之乐的上半句是： 画向尘污人看。 教知山林之乐的全句是

画向尘污人看出自《题画扇》，画向尘污人看的作者是：陈著。 画向尘污人看是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 画向尘污人看的释义是：画向尘污人看：画作被尘埃污染，观赏者仍然欣赏。意指即使画作受到外界环境的污染，观赏者仍然能够从中发现美，体现了对艺术审美的坚持和包容。 画向尘污人看是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 画向尘污人看的拼音读音是：huà xiàng chén wū rén kàn。

飞瀑岩前洗脚出自《题画扇》，飞瀑岩前洗脚的作者是：陈著。 飞瀑岩前洗脚是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 飞瀑岩前洗脚的释义是：飞瀑岩前洗脚：在飞流直下的瀑布前洗净脚丫，形容诗人在自然美景中放松身心，享受自然之乐。 飞瀑岩前洗脚是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 飞瀑岩前洗脚的拼音读音是：fēi pù yán qián xǐ jiǎo。 飞瀑岩前洗脚是《题画扇》的第2句。 飞瀑岩前洗脚的上半句是

松下披衣坐著出自《题画扇》，松下披衣坐著的作者是：陈著。 松下披衣坐著是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 松下披衣坐著的释义是：松下披衣坐著：在松树下面穿着衣服坐着。 松下披衣坐著是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 松下披衣坐著的拼音读音是：sōng xià pī yī zuò zhù。 松下披衣坐著是《题画扇》的第1句。 松下披衣坐著的下半句是：飞瀑岩前洗脚。 松下披衣坐著的全句是

报答流水青山出自《与具氏子书中》，报答流水青山的作者是：陈著。 报答流水青山是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 报答流水青山的释义是：报答流水青山：意指以山水之景作为对自然恩赐的感激与回报。在这里，“流水青山”比喻自然的美好，而“报答”则表达了诗人对自然之美的敬仰和感恩之情。 报答流水青山是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 报答流水青山的拼音读音是：bào dá liú shuǐ qīng

补揍粗茶淡饭出自《与具氏子书中》，补揍粗茶淡饭的作者是：陈著。 补揍粗茶淡饭是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 补揍粗茶淡饭的释义是：“补揍粗茶淡饭”意指简单的饮食，比喻生活简朴。 补揍粗茶淡饭是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。 补揍粗茶淡饭的拼音读音是：bǔ zòu cū chá dàn fàn。 补揍粗茶淡饭是《与具氏子书中》的第3句。 补揍粗茶淡饭的上半句是：茅屋尽日虚闲。

【注解】 次和梅山弟二首：次，跟随。梅山弟，即梅山长孙，名不详。 已无波：心如古井，已无波动。 无奈山林宿兴多：无奈，无可奈何。宿兴，指隐居生活的兴致。 何幸风流存晋宋：何幸，多么幸运。晋宋时，指东晋、宋（南渡）两代，这两个朝代的诗人多有风流韵事。 不妨诗律效阴何：不妨，可以；效，效仿。阴何，东晋诗人陶渊明。 【赏析】 此诗为酬答之作。前两句“心如古井已无波，无奈山林宿兴多”是说

次和梅山弟二首 陈著笔下，诗意人生 1. 诗句原文 心如古井已无波，无奈山林宿兴多。 何幸风流存晋宋，不妨诗律效阴何。 2. 翻译内容 心中像古井一样不再有波澜，无法再像以往一样享受山林中的游兴。 多么幸运能够保留晋代和宋代的风流，不妨效仿他们运用诗律。 3. 注释与关键词解释 - 心如古井：内心平静如古井，不受外界干扰。 - 无奈：感到无能为力或无可奈何。 - 何幸：多么幸运的意思。 - 风流

次韵惟西堂巧山二首 一片灵心著古风，清吟披拂到衰翁。 从教湖海相传去，知我曾来茅屋中。 注释译文 《次韵惟西堂巧山二首》是宋朝诗人陈著的作品之一，此诗描绘了作者面对美景时的心境，以及他对故乡的深情怀念。下面是诗句的解释和翻译： 一片灵心著古风，清吟披拂到衰翁。 从教湖海相传去，知我曾来茅屋中。 “一片灵心著古风”意味着作者拥有一颗纯净而坚定的心，这种心灵在古代的文化氛围中得到了展现

这是一首七言律诗，表达了诗人对简朴生活的热爱和对虚伪的批判。下面逐句释义： 1. 省话何须吞炭喑：这里的“省话”指的是减少言语，而“吞炭喑”则是一种形容人因痛苦或愤怒而沉默不语的样子。诗人在这里表达了一种观点，即不必因为言语过多而感到痛苦，因为真正的智慧不在于多言，而在于内心的平和与宁静。 2. 安贫便是直钩心：直钩是古代的一种钓鱼方法，其特点是鱼饵直插在钩上，不易移动

注释： 次和天童僧惠杲出山相过便东行，水落山空一别轻。 留得清诗照窗几，万花妆里独梅兄。 译文： 与天童僧惠杲相遇后，我决定向东前行，山清水静，我们离别时格外轻松。我将他的诗留给了我，让我的窗前永远留着他的影子。在百花盛开的季节，他独自坐在梅树下，仿佛在为梅花写诗。 赏析： 这首诗是诗人与天童僧惠杲在出山相见后的感怀之作。诗人与惠杲相遇并决定共同前往东行，他们的心情显得轻松愉快。然而当离开时

【解析】 这是一首七言律诗。首联“孔孟光华不死生，楚秦灰炬漫纷更”：孔子和孟子的道义光芒永远不会消失，但楚国的项羽和秦国的项羽却把这种道义化为灰烬了。诗人在这里表达了对历史上一些英雄人物的感慨。颔联“莫将烧叶焙浮烬，要把盘根养宿明”：不要像那些被火烧过的枯叶那样飘浮着而失去了原有的光彩，应该像树根一样扎得牢牢的才能长出茂盛的枝叶，才能保持长久的光明。颈联是说只有像树根那样深扎地下，才能生长得旺盛