岂无泰交期,得舆展转神。
远业归后主,我得为天民。
【注释】
前人示诸儿韵:前人曾作诗给儿辈,我今也写一首。泰交:指有德行的人或朋友。《左传》襄公二十四年:“君子曰:‘以德报德,则应;以怨报怨,则冤。”得舆:指得到车马。展转神:形容心神不定,恍恍惚惚的样子。后主:指后周的君主。天民:百姓。
赏析:
这首诗是作者在儿子出生时写的一首诗。作者用《诗经·大雅·抑》中的“抑抑威仪,维德之隅”来勉励他的儿子。意思是要儿子学习古代圣贤的品德,成为有益于国家和百姓的人。
岂无泰交期,得舆展转神。
远业归后主,我得为天民。
【注释】
前人示诸儿韵:前人曾作诗给儿辈,我今也写一首。泰交:指有德行的人或朋友。《左传》襄公二十四年:“君子曰:‘以德报德,则应;以怨报怨,则冤。”得舆:指得到车马。展转神:形容心神不定,恍恍惚惚的样子。后主:指后周的君主。天民:百姓。
赏析:
这首诗是作者在儿子出生时写的一首诗。作者用《诗经·大雅·抑》中的“抑抑威仪,维德之隅”来勉励他的儿子。意思是要儿子学习古代圣贤的品德,成为有益于国家和百姓的人。
来自羲之手中出自《题王之朝所惠扇》,来自羲之手中的作者是:陈著。 来自羲之手中是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 来自羲之手中的释义是:出自王羲之之手。 来自羲之手中是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 来自羲之手中的拼音读音是:lái zì xī zhī shǒu zhōng。 来自羲之手中是《题王之朝所惠扇》的第4句。 来自羲之手中的上半句是: 此凉来自何处。 来自羲之手中的全句是
此凉来自何处出自《题王之朝所惠扇》,此凉来自何处的作者是:陈著。 此凉来自何处是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 此凉来自何处的释义是:此凉来自何处,意为“这凉爽从何而来”。 此凉来自何处是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 此凉来自何处的拼音读音是:cǐ liáng lái zì hé chù。 此凉来自何处是《题王之朝所惠扇》的第3句。 此凉来自何处的上半句是:执热也要清风。
执热也要清风出自《题王之朝所惠扇》,执热也要清风的作者是:陈著。 执热也要清风是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 执热也要清风的释义是:执热也要清风:即使是在炎热的天气里,也希望能有清凉的风来消暑。这里的“执热”指的是忍受炎热,“清风”则象征着凉爽和舒适。这句话寓意着即使在困境或不利的环境中,也希望能得到一丝慰藉和帮助。 执热也要清风是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 执热也要清风的拼音读音是
八十三岁衰翁出自《题王之朝所惠扇》,八十三岁衰翁的作者是:陈著。 八十三岁衰翁是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 八十三岁衰翁的释义是:八十三岁衰翁:指年迈衰老的老人,这里特指作者自己,表达了一种自嘲和无奈的情感。 八十三岁衰翁是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 八十三岁衰翁的拼音读音是:bā shí sān suì shuāi wēng。 八十三岁衰翁是《题王之朝所惠扇》的第1句。
教知山林之乐出自《题画扇》,教知山林之乐的作者是:陈著。 教知山林之乐是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 教知山林之乐的释义是:教知山林之乐:教导人们了解和体验山林的乐趣。 教知山林之乐是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 教知山林之乐的拼音读音是:jiào zhī shān lín zhī lè。 教知山林之乐是《题画扇》的第4句。 教知山林之乐的上半句是: 画向尘污人看。 教知山林之乐的全句是
画向尘污人看出自《题画扇》,画向尘污人看的作者是:陈著。 画向尘污人看是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 画向尘污人看的释义是:画向尘污人看:画作被尘埃污染,观赏者仍然欣赏。意指即使画作受到外界环境的污染,观赏者仍然能够从中发现美,体现了对艺术审美的坚持和包容。 画向尘污人看是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 画向尘污人看的拼音读音是:huà xiàng chén wū rén kàn。
飞瀑岩前洗脚出自《题画扇》,飞瀑岩前洗脚的作者是:陈著。 飞瀑岩前洗脚是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 飞瀑岩前洗脚的释义是:飞瀑岩前洗脚:在飞流直下的瀑布前洗净脚丫,形容诗人在自然美景中放松身心,享受自然之乐。 飞瀑岩前洗脚是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 飞瀑岩前洗脚的拼音读音是:fēi pù yán qián xǐ jiǎo。 飞瀑岩前洗脚是《题画扇》的第2句。 飞瀑岩前洗脚的上半句是
松下披衣坐著出自《题画扇》,松下披衣坐著的作者是:陈著。 松下披衣坐著是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 松下披衣坐著的释义是:松下披衣坐著:在松树下面穿着衣服坐着。 松下披衣坐著是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 松下披衣坐著的拼音读音是:sōng xià pī yī zuò zhù。 松下披衣坐著是《题画扇》的第1句。 松下披衣坐著的下半句是:飞瀑岩前洗脚。 松下披衣坐著的全句是
报答流水青山出自《与具氏子书中》,报答流水青山的作者是:陈著。 报答流水青山是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 报答流水青山的释义是:报答流水青山:意指以山水之景作为对自然恩赐的感激与回报。在这里,“流水青山”比喻自然的美好,而“报答”则表达了诗人对自然之美的敬仰和感恩之情。 报答流水青山是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 报答流水青山的拼音读音是:bào dá liú shuǐ qīng
补揍粗茶淡饭出自《与具氏子书中》,补揍粗茶淡饭的作者是:陈著。 补揍粗茶淡饭是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 补揍粗茶淡饭的释义是:“补揍粗茶淡饭”意指简单的饮食,比喻生活简朴。 补揍粗茶淡饭是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 补揍粗茶淡饭的拼音读音是:bǔ zòu cū chá dàn fàn。 补揍粗茶淡饭是《与具氏子书中》的第3句。 补揍粗茶淡饭的上半句是:茅屋尽日虚闲。
世事纷游尘,薄俗嚣斗鹑。 手足谁鲁卫,肝胆多越秦。 独君先君子,父事吾先人。 我得从之游,义与同胞钧。 上而下四方,相依为齿唇。 闲尝道病殆,饮食药饵亲。 卓卓乎古道,难言但书绅。 今及其子交,知爱迈等伦。 不曰淡无味,如嗜千里莼。 其子又其孙,秀异良可珍。 架有万牙签,膝间又循循。 功名特土苴,学术要深淳。 工夫入细处,力行自忱恂。 推而致广大,直扶天地垠。 书积非易□,难欺是苍旻。
诗句释义: - 极而察天地,造端自齐眉。 - “极”在这里指的是达到最高、最深的境地,“察天地”表示观察或理解宇宙和自然。 - “造端”通常指开始,“自齐眉”则是指从眉毛到头顶的高度,这里可能比喻为人生的开始或起点。 - 苦语赞义方,一洗时妆脂。 - “苦语”可能指艰难困苦的语言或表达,“赞义方”表示对正确道理的赞扬和推崇。 - “时妆脂”可能指时尚或者表面的妆容
【解析】 1. 苍苍本无为,乌兔争飞驰。 “苍苍”意为广阔、无边。“乌兔”指月亮。“争”是竞逐。“飞驰”是疾驰。 译文:广袤的天空没有边际,月亮和太阳争相在天空中飞翔疾驰。 赏析:开篇即写天宇的辽阔,用“苍苍”来形容,以“乌兔”来比喻月影,形象地表现出了宇宙之浩渺。作者在这里运用比喻的手法,将天体运动与日月争辉相联系,既写出了天体的运行,又表达了自己对天地自然的赞美之情。 2. 今日为何日
以下是对这首诗的逐句解析: 1. 岁事有丰歉,官税无减除 - 岁事有丰歉:描述了年成的好坏,即农作物的收成情况。 - 官税无减除:表示官府征收的税收没有减少。这里的“无减除”意味着无论年景好坏,税收都不受影响。 2. 谁知山中田,沙土多蒿蒌 - 谁知山中田:表达了诗人对于山中农田的无知或不了解。 - 沙土多蒿蒌:描述了山中田地土壤的特点,沙土和蒿蒌(一种草本植物)较多
注释: 和单君范古意六首农:这是一首模仿古诗的五言诗,作者以农事为题,表达了对农业知识传承的重视。 学圃盍如何,先说畦菜法。栽种及天阴,灌溉须雨歇。更欲树花果,古方难泯灭。不见郭橐驼,纤悉传以列。于以供釜烹,于以佐杯勺。颇疑鲁夫子,却鄙樊迟拙。 赏析: 这首诗是模仿古人《七步诗》的创作手法,通过模仿古代文人的诗歌风格,表达出对农事知识的传承和重视。 诗人提出了学习农事的问题,询问如何进行农事学习
枯谷已拾,湿谷已捆。 空谷一薪,可折轴轮。 下山售价,得粮不能宿。 谁知此时心,气塞口自嘿。 安得如买臣,卖薪有余足。 注释: 1. 枯者既就拾,湿者亦既束:枯了的谷子已经捡起来,湿了的谷子也已经捆好了。 2. 空此一谷薪,载之可折轴:空放着这些谷子,运回去只能折断车轴。 3. 下山售市价,得粮不能宿:下山到市场上卖掉粮食,但是得到的食物无法留宿。 4. 谁知此时心,气塞口自嘿