我惜苏子瞻，气豪天地隘。雄文万斛泉，盛名表昭代。
自负学见道，欲涨欧阳派。胡为所以学，先与本论背。
或者交浮屠，聊尔奚足怪。何至敢昌言，前身五祖戒。
眉山世积善，老泉亦英迈。脉络有自来，胚胎乃融会。
顾诬正大传，谓感非类秽。胡鬼是吾亲，父与母安在。
痛哉复痛哉，不孝此为大。本来中无主，恍惚求诸外。
一妄流到今，狂澜正澎湃。人人说轮回，处处习夷呗。
有识或见讥，动以苏为解。愚者不必责，可责在吾辈。
当时若遇吾夫子，鸣鼓攻之此其最。
【注释】
吾党（我们）:指作者与苏东坡同为文人。佛会:指佛教集会。
我惜苏子瞻(苏子瞻：苏东坡)，气豪天地隘(心胸宽广，志向远大)。雄文万斛泉(比喻文章气势磅礴)，盛名表昭代(声誉显赫于当代)。
自负学见道，欲涨欧阳派(欧阳修的学派)。胡为所以学，先与本论背(为什么学习? 首先违背了《论语》)？
或者交浮屠(和和尚交往)，聊尔奚足怪(这有什么奇怪的呢)？何至敢昌言(怎么敢于大放厥词)？前身五祖戒(前世的五祖教诲)。
眉山世积善(眉州世代行善)，老泉亦英迈(苏轼也有才华)。脉络有自来，胚胎乃融会(文脉自有源头，道理融合贯通)。
顾诬正大传，谓感非类秽(却诋毁《论语》，说它不合儒家正统)。胡鬼是吾亲，父与母安在(胡人是我亲人，父亲母亲在哪里)？
痛哉复痛哉(多么痛心啊)，不孝此为大。本来中无主，恍惚求诸外(本来内心没有主宰，却向外寻找)。
一妄流到今，狂澜正澎湃(一个错误流传至今，狂潮汹涌澎湃)。人人说轮回，处处习夷呗(人人都讲轮回教法，到处都学习印度教法)。
有识或见讥，动以苏为解(有见识的人或许被讥讽，却把苏轼当作解脱之道)。愚者不必责，可责在吾辈(愚蠢的人不必责备他们，应该责备的是我们自己)。
当时若遇吾夫子，鸣鼓攻之此其最(如果遇到我的先生，一起鸣钟讨伐他最为合适)。
【赏析】
这是一首七绝。诗的前半部分写对苏轼的看法，后半部分写自己的观点。全诗以“吾党”二字领起,“吾党”指的是作者及其同道,也就是作者所尊敬的苏东坡。接着用四个四字短语,从四个方面对苏东坡的人品、才学、思想进行了高度的赞美。然后转入对苏轼思想行为的否定,认为其违背了《论语》,甚至歪曲了儒学正统思想。最后以反问形式表达出自己的不满,认为应共同抵制苏东坡,并引古证今,提出自己的观点。整首诗语言平易浅近,感情真挚,表达了作者对历史人物的不同看法,也表现了作者的思想性格。