笔阵须鍪甲，轻烟久秘藏。
犀文夸妙手，鱼腹验真方。
制就玄圭象，磨成点漆光。
东齐吾注易，谁遗一丸香。
这首诗的译文是：
笔阵须鍪甲，轻烟久秘藏。犀文夸妙手，鱼腹验真方。
制就玄圭象，磨成点漆光。东齐吾注易，谁遗一丸香。
注释：
- 笔阵须鍪甲：形容笔法犹如铠甲一般坚固。
- 轻烟久秘藏：形容书写时的气息如轻烟般飘逸而不显形。
- 犀文：指用犀牛角刻制的花纹，这里用来比喻文字的巧妙。
- 鱼腹：比喻书籍，这里用来形容易经（《周易》）。
- 制就玄圭象：形容制作好的玉圭形状像极了易经的卦象。
- 磨成点漆光：形容墨色如漆般光亮。
- 东齐：指南朝宋文帝刘义隆时期，当时有位名叫王僧虔的人精通书法，他为《易经》作注，被称为“东齐王氏易”，后来人们将这种注解称为“王氏易学”。
赏析：
这首诗是明代文人陈献章的作品，他用四物诗的形式来表达对王僧虔《易经》注本的评价。诗中的关键词包括“笔阵”、“犀文”、“鱼腹”、“玄圭”和“点漆光”，这些词汇都富有诗意，描绘了王僧虔《易经》注本的特点。
“笔阵须鍪甲，轻烟久秘藏”这句话表达了作者对王僧虔《易经》注本的赞誉之情。他认为王僧虔的书法如同铠甲一样坚固，而他所书写的文字则如同轻烟一般飘逸，让人难以察觉。这里的“笔阵”和“犀文”都是形容书法特点的词语，而“鱼腹”则是指易经这部书本身。
“犀文夸妙手，鱼腹验真方”这句话则进一步赞美了王僧虔的才华。他认为王僧虔的书法技艺高超，如同犀牛角上的花纹一样精致；而他所书写的易经内容则是真实可靠的，就像鱼腹中藏着的真知灼见一样珍贵。这里的“犀文”和“鱼腹”都是形容书法内容的词语，而“真方”则是指易经这部书的智慧和道理。
“制就玄圭象，磨成点漆光”这句话则总结了王僧虔《易经》注本的特点。他认为王僧虔所制作的玉圭形状像极了易经的卦象，而他所书写的墨色则如同点漆一般光滑明亮。这里的“制就”和“磨成”都是形容制作过程的词语，而“玄圭”和“点漆光”则分别是指玉圭的形状和墨色的光泽。
这首诗通过对王僧虔《易经》注本的赞美，展现了作者高超的书法技巧和深厚的文学素养。同时，他也通过对王僧虔《易经》注本的赞美，表达了自己对于学问和道德修养的追求。
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