宋代郭印《秋日即事八首》释义

方知聋者善听出自《再和二首》，方知聋者善听的作者是：郭印。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 方知聋者善听的释义是：方知聋者善听：原来聋人最善于倾听，意味着有时候不发声、不说话，反而能更好地理解和领悟。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 方知聋者善听的拼音读音是：fāng zhī lóng zhě shàn tīng。 方知聋者善听是《再和二首》的第30句。

直至出死超生出自《再和二首》，直至出死超生的作者是：郭印。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 直至出死超生的释义是：直至出死超生：指经过极大的痛苦和磨难，最终达到解脱和超脱的境界。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 直至出死超生的拼音读音是：zhí zhì chū sǐ chāo shēng。 直至出死超生是《再和二首》的第29句。 直至出死超生的上半句是

根株亦须穷竟出自《再和二首》，根株亦须穷竟的作者是：郭印。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 根株亦须穷竟的释义是：根株亦须穷竟：比喻追究事物的根本，探究到底。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 根株亦须穷竟的拼音读音是：gēn zhū yì xū qióng jìng。 根株亦须穷竟是《再和二首》的第28句。 根株亦须穷竟的上半句是： 门庭既已趣入。

门庭既已趣入出自《再和二首》，门庭既已趣入的作者是：郭印。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 门庭既已趣入的释义是：“门庭既已趣入”中的“趣入”可理解为“趋向、进入”的意思，整句可解释为“门庭已经趋向进入”。这里可能指的是诗人已经进入了某个地方或者某种情境。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 门庭既已趣入的拼音读音是：mén tíng jì yǐ qù rù。

免使大惑易性出自《再和二首》，免使大惑易性的作者是：郭印。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 免使大惑易性的释义是：免使大惑易性：避免使人过于困惑而改变本性。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 免使大惑易性的拼音读音是：miǎn shǐ dà huò yì xìng。 免使大惑易性是《再和二首》的第26句。 免使大惑易性的上半句是： 何妨常善救物。

何妨常善救物出自《再和二首》，何妨常善救物的作者是：郭印。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨常善救物的释义是：何妨常善救物：不妨经常去帮助和拯救万物。这里的“何妨”表示“不妨”、“无妨”，强调的是一种积极的态度和行动，即作者主张不断地去救助和关怀周围的事物。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨常善救物的拼音读音是：hé fáng cháng shàn jiù

至人用心若镜出自《再和二首》，至人用心若镜的作者是：郭印。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至人用心若镜的释义是：至人用心若镜：至人即道德修养达到最高境界的人，他们的思想纯净无杂，如同明镜一般，能够反映事物的真实本质。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至人用心若镜的拼音读音是：zhì rén yòng xīn ruò jìng。

大道多歧亡羊出自《再和二首》，大道多歧亡羊的作者是：郭印。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道多歧亡羊的释义是：“大道多歧亡羊”意指在宽广的道路上，因为岔路太多而容易迷失方向，导致羊群走失。比喻做事情时目标不明确，容易走错路，失去方向。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道多歧亡羊的拼音读音是：dà dào duō qí wáng yáng。

藉元神为本柄出自《再和二首》，藉元神为本柄的作者是：郭印。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 藉元神为本柄的释义是：以元神作为根本或核心。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 藉元神为本柄的拼音读音是：jí yuán shén wèi běn bǐng。 藉元神为本柄是《再和二首》的第22句。 藉元神为本柄的上半句是： 要明师指药物。 藉元神为本柄的下半句是：

要明师指药物出自《再和二首》，要明师指药物的作者是：郭印。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要明师指药物的释义是：要明师指药物：寻求明智的师傅的指导，就像寻求对症的药物一样，意味着需要专业人士的指导和帮助。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要明师指药物的拼音读音是：yào míng shī zhǐ yào wù。 要明师指药物是《再和二首》的第21句。

【注】 一片澄心似太清：形容心境如秋日之天空，清澈明净。 浮云了不碍虚明：浮云虽然飘荡，但不影响天空的清明。 夜深人寂浑无寐：深夜寂静时，我也没有入睡。 时听空庭落叶声：不时能听到空庭中落叶的声音。 【赏析】 《秋日即事八首》是宋代诗人方回的作品，共八首。这些诗描写了作者在秋天的夜晚，独自漫步庭院，欣赏着落叶纷纷而下的景象，以及心中所感所思所想，抒发了他对自然的热爱以及对人生的感慨。

【注释】 向来：历来。四时和：四季和谐。共庆：共同庆祝。秋田：秋季的田地。黍稌（shu1 ruò）多：秋天稻谷丰收。贫民：贫穷的百姓。黄堂：指宰相官署。无事（wú shì）：没有什么事情可做。婆娑（pá suō）：形容人悠闲自得的样子。 【赏析】 这首诗写在秋天，作者看到农民们收获了庄稼，感到非常高兴，他希望所有的穷人都能吃饱，宰相府里无事可做，可以安闲自在地度过每一天

以下是对《秋日即事八首》逐句的翻译： 1. 篱边准拟嗅清香 - 篱边：指的是在篱笆边上，靠近田野的地方。 - 准拟：意为准备或打算，此处表示有计划、有目的地去做某件事。 - 嗅清香：指的是闻花香，这里的“清香”可能指的是菊花的香气，也可能是其他花卉的香味。 2. 菊蕊真同佛面妆 - 菊蕊：指菊花的花蕊，是花的一部分，通常颜色较深。 - 真同：表示真的像或者如同。 - 佛面妆

【注解】 即事：指眼前的事物，这里是指自己的内心。 心斋：道家的一种静修场所，也泛指清静的心境。 破荡：毁坏，破坏。 馀：余剩。 春花秋叶：春秋两季的花和树叶。 默坐焚香读道书：静静地坐着，烧香读书。 【赏析】 这是一首表达作者内心空虚寂寞的诗。首句说，自己自从学习以来，心斋已久虚，没有什么东西可以充实。第二句说，近来年岁已大，一切都破了荡了，没有余物。第三、四句，写自己对世事看淡了

. 天将瑞雪洒乾坤，世界浑疑色布银。 - 这是第一句，描述了天空中降下雪花的壮观景象，使得整个世界都仿佛被银色覆盖。 - "天将瑞雪"：天上降下的瑞雪，象征吉祥和好运。 - "洒乾坤"：洒遍整个天地，形容雪花飘落的范围广泛。 - "世界浑疑色布银"：整个世界都好像披上了一层银色的外衣，给人一种祥和美好的感觉。 2. 人说丰年犹细事，边庭先喜荡烟尘。 - 这是第二句

宿古峰驿诗四首 注释： 1. 崎岖戴月上层峰：崎岖，形容山路险峻不平。戴月，即“上弦月”，指月亮在天空中的位置。2. 拟借空山一夜风：拟，打算；借，借助；空山，形容山林空旷、宁静；一夜风，指夜晚的微风。3. 爽气袭人衾簟冷：爽气，清凉的气息；衾，指被子；簟，竹席；袭人，形容清凉的气息扑面而来，让人感觉舒适。4. 炎天此地即仙宫：炎天，炎热的夏天；此地，指这个地方；即，就是；仙宫，指神仙居住的地方