小知小见弄精魂，正似醯鸡居覆盆。
茫茫大道绝南北，六通四辟初无门。
不离当处遍高深，谁谓如天莫可登。
世人聋瞆唤弗应，执热为火寒为冰。
雷霆蟋蟀一窍均，观音不在耳边闻。
这首诗的译文如下：
小知小见弄精魂，正似醯鸡居覆盆。
茫茫大道绝南北，六通四辟初无门。
不离当处遍高深，谁谓如天莫可登。
世人聋瞆唤弗应，执热为火寒为冰。
雷霆蟋蟀一窍均，观音不在耳边闻。
注释：
- 小知小见弄精魂：小知识、小见识使人迷惑心智。
- 正似醯（xiān）鸡居覆盆：就像醯鸡一样住在倒扣的盆子里。指见识短浅。
- 茫茫大道绝南北：辽阔的道路南北两极分界。
- 六通四辟初无门：佛教认为修行有六通（神通），四辟（禅定），最初并无门户之分。
- 不离当处遍高深：不离开当下所处的境界去追求更高深的境界。
- 谁谓如天莫可登：谁说像天空那样高不可攀？
- 世人聋瞆唤弗应：世间的人们聋了一般，对他们的呼唤不予理睬。
- 执热为火寒为冰：执着于热便认为是火，执着于冷便认为是冰。形容对事物的认识和态度极端。
- 雷霆蟋蟀一窍均：雷声与虫鸣都出自一个洞穴，比喻声音来自同一个来源。
- 观音不在耳边闻：观音菩萨不在耳边，意喻观音不在身边，无法聆听教诲。
赏析：
这首诗通过对比和反问的形式，表达了诗人对于知识浅薄、见识有限的担忧和不满。诗人用醯鸡比喻自己的见识有限，以大道和六通四辟来比喻广阔的修行道路，强调不应固步自封，要不断探索和进步。诗中的“不离当处遍高深”和“谁谓如天莫可登”两句，更是表达了诗人对于超越自我、追求更高境界的决心和勇气。同时，诗人也批评了那些对事物持有偏见、固执己见、不能听取他人意见的人，认为他们就像是耳聋的人一样，对他人的呼唤不予理睬。最后一句“观音不在耳边闻”，则暗指观音菩萨并不在耳边，无法聆听教诲，表达了诗人对修行过程中孤独无助的感受。整首诗既有对现实的批判，又有对未来的期许，展现了诗人深沉的思考和坚定的信念。
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