王郎英骨今已枯，风流声名浑未除。
结交斯人千载上，唯君执手同登车。
平生爱竹遂成癖，竹间醉倒无人扶。
今日君醒竹还醉，区区手植不暇餔。
颇怀种柳陶尹令，更慕滋兰屈大夫。
况复此君尤洒落，幽斋安可一日无。
尘埃捶楚纵未免，入门一见心自苏。
是中真乐难语俗，耳目已谢声色娱。
中虚自有天游地，应笑勃溪纷妇姑。
竹叶问君能造否，何时饷我一樽酒。
【解析】
本题考查对诗歌内容、语言表达及主题概括的综合考核。解答此类试题，考生要仔细阅读题干要求，注意题干中对答句和问句的规定，然后根据各句意思筛选或组合答案，尤其要注意利用题目的提示语和限制性语句逐字揣测句子意思。此题考核鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度的能力。首先明确这是一首七律。首联“王郎英骨今已枯”中的“王郎”，指杜少陵；“英气”是指杜甫的才华；“英骨”即指他的才华。意思是说，杜少陵的才华已经耗尽，他风流雅兴未减。颔联“结交斯人千载上，唯君执手同登车”的意思是说：结识如此高朋千载难逢啊!只有您与我执手并肩登车。颈联“平生爱竹遂成癖，竹间醉倒无人扶”的意思是说：我平生酷爱竹子，种了竹子就醉得人事不省，没有人能扶起我来。此联是写自己对竹子的喜爱之情。“竹”“酒”是全诗的中心意象，表达了诗人对竹子的热爱。尾联“颇怀种柳陶尹令，更慕滋兰屈大夫”的意思是：我常常怀念着种柳陶渊明的令名。更加仰慕的是屈原那种孜孜以求的精神。陶渊明是东晋时期的隐士，以种柳自喻，表示自己志趣高雅；屈平则因忧国忧民而投江自尽，表现出高尚的人格。颈联“况复此君尤洒落，幽斋安可一日无”的意思是说：更何况你这样的高士更加洒脱，我的书房里怎么能没有你这棵竹子呢?“尤洒落”是特别豪放洒脱的意思。这两句是说，你这样的高士更加洒脱，我的书房里怎么能没有你这棵竹子呢!尾联“竹叶问君能造否，何时饷我一樽酒”的意思是说：请你给我造几株竹子来，什么时候给我送几杯酒喝。“问君”二字用得十分巧妙。因为竹子不是人所能制造出来的，所以诗人才用“问君”来表达自己的心意，委婉地告诉朋友自己想得到竹子的心思。“饷我”二字也运用得很妙。因为竹子不是人所能供养的，所以诗人用“饷我”来表达自己的心愿，委婉地告诉朋友自己希望得到竹子的愿望。尾联两句是说自己非常想有竹子。“问君”和“饷我”都是诗人巧妙地运用了设问和借代的修辞手法。这两句既表明了自己渴望竹子的心情，同时也表达了自己希望友人也能得到竹子的愿望。最后一句“应笑勃溪纷妇姑”是说：看到这样清雅的环境，应该笑那些忙于家务的女人男人了。这里指那些忙于家务的人不懂得欣赏这样的环境。“应笑”是说他们该笑了;“勃溪”是说家务事繁忙，忙得连水都沸腾起来了。“纷妇姑”指妇女们忙于家务。这句话是借用《诗经·周南·关雎》的句子，意思是说：看这清雅的环境，应该笑那些忙于家务的女人男人了。
【赏析】
这是一首七绝。首联写诗人与友人交谊深厚，彼此敬重。第二联写诗人与友交往甚深，情谊更深。第三联写诗人对竹子的喜爱。第四联写友人对竹林的喜爱。尾联写诗人对竹子的喜爱。全诗以竹为媒介，抒发诗人对友人的敬仰之情。全诗以竹为媒介，抒发诗人对友人的敬仰之情。