东绢须题黄绢辞，老来斫句不能奇。
定知烁石流金日，记我持觞赏雪时。
注释：东绢需要题上黄绢的辞，但年纪大了写不出新奇的句子。定会知道烁石流金的日子，记得我持觞赏雪的时节。
赏析：诗人以题扇为题材，表达了自己的感慨之情。他认为自己虽然年老，但仍有一颗热爱生活的心。在这首诗中，他用“东绢”和“黄绢”来形容自己，表示自己虽然年纪已大，但仍保持着年轻时的风采，用“斫句不能奇”来表达自己写诗的能力已经减退。然而他并没有因此而感到沮丧，反而以积极的心态去面对生活，期待着美好的未来。
忆我田间杖藜出自《题草虫扇二首》，忆我田间杖藜的作者是：陈造。 忆我田间杖藜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 忆我田间杖藜的释义是：怀念我在田间拄着藜杖的情景。 忆我田间杖藜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 忆我田间杖藜的拼音读音是：yì wǒ tián jiān zhàng lí。 忆我田间杖藜是《题草虫扇二首》的第4句。 忆我田间杖藜的上半句是： 却因毗陵画手。 忆我田间杖藜的全句是
却因毗陵画手出自《题草虫扇二首》，却因毗陵画手的作者是：陈造。 却因毗陵画手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 却因毗陵画手的释义是：却因毗陵画手：指因为毗陵（今江苏常州）的画家技艺高超。 却因毗陵画手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 却因毗陵画手的拼音读音是：què yīn pí líng huà shǒu。 却因毗陵画手是《题草虫扇二首》的第3句。 却因毗陵画手的上半句是：无谓二虫何知。
无谓二虫何知出自《题草虫扇二首》，无谓二虫何知的作者是：陈造。 无谓二虫何知是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 无谓二虫何知的释义是：无知之虫，何知人世。 无谓二虫何知是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 无谓二虫何知的拼音读音是：wú wèi èr chóng hé zhī。 无谓二虫何知是《题草虫扇二首》的第2句。 无谓二虫何知的上半句是：迎随小跃低飞。 无谓二虫何知的下半句是： 却因毗陵画手
迎随小跃低飞出自《题草虫扇二首》，迎随小跃低飞的作者是：陈造。 迎随小跃低飞是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 迎随小跃低飞的释义是：迎随小跃低飞：形容草虫在扇子前追逐跳跃，低飞盘旋。 迎随小跃低飞是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 迎随小跃低飞的拼音读音是：yíng suí xiǎo yuè dī fēi。 迎随小跃低飞是《题草虫扇二首》的第1句。 迎随小跃低飞的下半句是：无谓二虫何知。
政应沐我仁风出自《题草虫扇二首》，政应沐我仁风的作者是：陈造。 政应沐我仁风是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 政应沐我仁风的释义是：政应沐我仁风：应当沐浴在仁爱的风中。其中，“政”通“正”，表示应当；“应”表示应当；“沐”指沐浴；“我”表示自己；“仁风”指仁爱的风，比喻仁政。整句话的意思是，应当让自己沐浴在仁爱的政治环境中。 政应沐我仁风是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。
底用交绥解斗出自《题草虫扇二首》，底用交绥解斗的作者是：陈造。 底用交绥解斗是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 底用交绥解斗的释义是：底用交绥解斗：底，为何；用，需要；交绥，指战事、斗争；解斗，解除争斗。整句意思是：为何需要用战争或斗争来解决问题。 底用交绥解斗是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 底用交绥解斗的拼音读音是：dǐ yòng jiāo suí jiě dòu。
鼓翅双摇利锋出自《题草虫扇二首》，鼓翅双摇利锋的作者是：陈造。 鼓翅双摇利锋是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 鼓翅双摇利锋的释义是：鼓翅双摇利锋：形容草虫振翅飞行，其翅膀宛如锋利的武器。 鼓翅双摇利锋是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 鼓翅双摇利锋的拼音读音是：gǔ chì shuāng yáo lì fēng。 鼓翅双摇利锋是《题草虫扇二首》的第2句。 鼓翅双摇利锋的上半句是：捩首一振怒臂。
捩首一振怒臂出自《题草虫扇二首》，捩首一振怒臂的作者是：陈造。 捩首一振怒臂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 捩首一振怒臂的释义是：捩首一振怒臂：虫子扭转头颈，猛地挥动怒气冲冲的臂膀。形容草虫振翅奋发的样子。 捩首一振怒臂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 捩首一振怒臂的拼音读音是：liè shǒu yī zhèn nù bì。 捩首一振怒臂是《题草虫扇二首》的第1句。 捩首一振怒臂的下半句是
凭栏客意凌虚出自《罗提举见和再用韵四首》，凭栏客意凌虚的作者是：陈造。 凭栏客意凌虚是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 凭栏客意凌虚的释义是：凭栏客意凌虚：站在栏杆旁的人心志高远，仿佛凌驾于尘世之上。 凭栏客意凌虚是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 凭栏客意凌虚的拼音读音是：píng lán kè yì líng xū。 凭栏客意凌虚是《罗提举见和再用韵四首》的第4句。 凭栏客意凌虚的上半句是：
何日诗成喜雨出自《罗提举见和再用韵四首》，何日诗成喜雨的作者是：陈造。 何日诗成喜雨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何日诗成喜雨的释义是：何日诗成喜雨：何时能创作出表达对雨水喜悦之情的诗篇。 何日诗成喜雨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何日诗成喜雨的拼音读音是：hé rì shī chéng xǐ yǔ。 何日诗成喜雨是《罗提举见和再用韵四首》的第3句。 何日诗成喜雨的上半句是
题扇七首 闻道广寒修月手，静看如鉴忽如眉。 即今扇里乘鸾女，解笑嫦娥不自持。 注释与赏析 - 闻道广寒修月手：此句意喻仙女们如同精于修制的月神之手，能够使月亮完美无缺地映照在人间。 - 静看如鉴忽如眉：“如鉴”指镜子，“忽如眉”形容其形态变化无常。 - 即今扇里乘鸾女：描绘了一位女子坐在扇子中的情景，象征着优雅和神秘。 - 解笑嫦娥不自持：嫦娥因奔月而闻名
诗句如下： 吴霜有信镜先知， 楚雨无踪梦自迷。 风榻烧香作僧过， 罗襟得句为谁题。 以下是对该诗的逐句释义及赏析： 1. “吴霜有信镜先知” - 诗意解读：“吴霜”通常指代秋天或霜降时的天空，其色彩和质感在秋季最为明显。而“有信镜”可能是指镜子能够反映真实的面貌，这里的“有信”可能意味着镜子能够反映出人的真实情感和状态。 - 深层含义：这一句可能寓意着观察者对季节变化的敏感捕捉
桃叶渡头鱼噞春，莫愁堂上燕依人。 玉觞欲举心先醉， 译文：酒杯即将举起时，我的心情已经如醉如痴。 注释：这句诗描述了诗人在即将饮酒时的内心状态，他已经沉醉在即将饮用的美酒之中。 赏析：诗人用“醉”字表达了他对即将到来的美酒的期待和对美酒的陶醉，也展现了他内心的愉悦和满足。这里的“醉”不仅仅是字面上的喝酒，更是一种情感的表达。 痛忆当时迹未尘。 译文：深深怀念过去的日子
以下是对《题扇七首》的逐句释义和赏析。 1. 裁就霜纨未副挥 - 裁就霜纨：裁割成白色的薄绸，象征纯洁或优雅。 - 未副挥：未能展开或使用，表达了一种遗憾或未尽之意。 - 译文：裁好的白色薄绸尚未展开使用，我犹豫着是否应该书写。 2. 濡毫欲下更迟迟 - 濡毫：沾湿毛笔准备书写。 - 欲下更迟迟：想要落笔却又犹豫不决。 - 译文：蘸湿毛笔后，我踌躇满志却迟迟未能落笔。 3. 昔游尚记芜湖夜
峨眉山北雪极目，方丈海中冰作壶。 我自飙轮随所往，怜渠局息寄洪炉。 【注释】 峨眉山：中国四川省的一座著名山峰，以其秀美的自然风光和深厚的历史文化著称。雪极目：形容景色极为壮观，视线被无边无际的白雪所覆盖。方丈海：指东海中的小岛方丈，因其形状似古代僧人居住的方丈室而得名。冰作壶：将冰块比作壶，形容海中的冰块晶莹剔透如同精美的茶壶。飙轮：疾风，这里比喻诗人自己。随所往：随心所欲地四处游历。怜渠
诗句如下： 广寒二十五万户， 跪奉素娥听指呼。 落屑欲堆悬圃满， 人间但爱玉轮孤。 译文如下： 广寒宫有二十五个门户， 人们跪在地上侍奉着嫦娥， 听从她的指令呼唤月神。 天上的霜花堆积如山， 而人间只有月亮独自明亮。 注释说明： - 广寒宫：传说中的宫殿名，位于月宫。 - 二十五万户：表示广寒宫的众多门户。 - 素娥：指的是嫦娥，是中国神话中的月神。 - 跪奉：形容人们恭敬地侍奉。 - 指呼
