西南日下共浮云，人事难群喜劝分。
已度城阴先得句，不应从俗未忘荤。
松篁有节元宜晚，桃李无蹊只自薰。
欲入帝城须帝力，且寻诗社著诗勋。
诗句注释
- “西南日下共浮云”：描述的是诗人和何郎中在西南的某个地方，共同漂浮在天空中的白云之间。
- “人事难群喜劝分”：指人们在社交中，难以找到志同道合的朋友，常常是欢聚一堂却又因利益而分道扬镳。
- “已度城阴先得句”：表示诗人已经通过某种途径（可能是一种艺术手法）提前获得了灵感或作品。
- “不应从俗未忘荤”：意指诗人坚持自己的创作原则，不随波逐流，也不忘记创作时的自然状态（荤菜）。
- “松篁有节元宜晚”：松树和竹子都是常青植物，具有坚韧的生命力和节操。这里用它们来比喻高尚的品质和坚守正道的学者。
- “桃李无蹊只自薰”：桃花和李花虽然美丽，但如果没有经过修剪和精心的培养，就不会有美丽的花朵盛开。这里用来形容自然生长的植物，即使没有人工干预，也能自然地散发香气。
- “欲入帝城须帝力”：表达了诗人想要进入京城的愿望，但必须依靠朝廷的支持。
- “且寻诗社著诗勋”：诗人打算加入诗歌社团，并以此作为自己的成就标志。
译文
西南天空下我们共赏浮云，人生相聚难如知己相伴。
已过城墙阴影我先行，创作不需迎合世俗心。
松竹虽高节却适宜晚秋，桃李无需修剪自行芳香。
若想进入皇宫须凭皇力，暂且寻找诗社以留诗篇。
赏析
这首诗表达了诗人对友情、创作的追求和对自然的赞美。首先，他与何郎中共享自然之美，表达了一种超脱世俗的友谊观。然而，这种友谊并不妨碍他们在各自的领域里取得成就，无论是艺术创作还是道德修养。诗中提到了松竹象征着高尚的品格和坚韧不拔的精神，暗示了诗人希望自己也能拥有这样的品质。
第二句“已度城阴先得句”，描绘了诗人提前获得灵感的情景，显示了他超凡的创作能力。这里的“城阴”可能是指某种特定的创作环境或条件，使得诗人能够迅速抓住创作灵感。
接着的“不应从俗未忘荤”，反映了诗人坚持自己艺术追求的决心，即不盲目追随潮流，也不忽视自然的本质。这体现了诗人对于创作原则的坚持和对于生活的深刻理解。
最后两句，诗人表达了对进入京城、寻求更高境界的愿望，同时也表明了他愿意通过加入诗歌社团来展示自己的才华。这既是对个人才能的一种肯定，也是对集体合作和交流的一种推崇。
这首诗通过对友情、自然美、艺术创作和人生态度的描绘，展现了诗人内心的丰富世界和对于生活的美好期待。
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