萧然林下人，病骨霜松槁。
若为诗家流，力压古人倒。
琢句如琢玉，得之若得宝。
有时到极挚，直可补元造。
平生乐此乐，白头不知老。
数年吴楚游，咏遍泉石好。
却怀钟山隐，乡思满春草。
橐中何以归，篇篇有留稿。
注释：
萧然：清静，寂寞。
林下人：山林中的隐者，这里指诗僧。
病骨：形容身体虚弱。
霜松槁：形容树已枯萎。
若为：为何。
力压古人倒：意思是诗僧的诗力胜过古代诗人。
琢句如琢玉：比喻精心雕琢诗句，使之如同精工雕琢的玉石一样。得之若得宝：得到了这样的诗歌就如同得到了珍宝。
极挚：极端真挚。
元造：原本的面貌。
乐此乐：乐于做这件事（写诗）。
吴楚：指春秋时楚国的疆域，这里泛指江浙一带。游：游览、游玩。
乡思满春草：春天的野草上布满了思乡之情。
橐中归：指携带着诗稿回家。
赏析：
这是一首赞美诗僧惠师的诗，表达了诗人对惠师的敬仰之情。全诗语言简练，意境深远，是一首优秀的咏物诗。
首联“萧然林下人，病骨霜松槁”，描绘出诗僧惠师的清雅脱俗和身体衰弱的形象。“萧然”一词，既表现了诗僧的孤独，也表现出他对世俗的超然。“病骨霜松槁”，则形象地描绘出诗僧的憔悴，如同霜打的松树一般。
颔联“若为诗家流，力压古人倒”，直接赞美了诗僧惠师的才华。“若为”二字，既表示了疑问，也表现出诗人对惠师的敬仰之情。“力压古人倒”则表明了惠师的诗歌在诗坛上具有极高的地位。
颈联“琢句如琢玉，得之若得宝”，则是进一步赞美惠师的诗歌。“琢句如琢玉”形象地描绘出惠师诗歌的精致和优美，如同精心雕琢的玉石一样。“得之若得宝”则表达了诗人对于能够得到这样精美的诗歌的珍视与感激。
尾联“有时到极挚，直可补元造”，则是对惠师诗歌的一种肯定。“有时到极挚”表示有时候惠师的诗歌能够达到极其真挚的地步，而“直可补元造”则表明这种真挚的诗歌足以弥补古代圣人的作品。
最后两句“平生乐此乐，白头不知老”，则是对惠师诗歌的喜爱之情的最好表达。“平生乐此乐”表示诗人一生都在享受写诗的乐趣，而“白头不知老”则表达了诗人对于这种乐趣的痴迷与执着，甚至到了白发苍苍也依然如此。
这首诗通过对惠师的描写和对其诗歌的赞美，表达了诗人对于诗的热爱和对于惠师的敬佩之情。同时，这首诗也是一首优秀的咏物诗，通过对惠师的描述，使得读者能够在欣赏诗歌的同时，也能够感受到诗僧惠师的形象和风采。