双旌未逐诏书还，放适何妨且谢安。
地拔鹅峰长突兀，天教老子得蹒跚。
病瘳不必维摩问，客醉谁知太守欢。
更乞为时推此意，要令宵旰九重宽。
【注释】
双旌：指官印。
放适：安逸自在。何妨：何不。谢安：东晋时著名的政治家、军事家。他常以豁达自若的态度对待世事，人称“东山再起”。
地拔：意谓地势高峻。鹅峰：即鹅鼻岭，在江西南昌市南。天教老子得蹒跚：意谓老天爷安排老子得以行动。
维摩问：指佛教故事，《维摩诘经》中有维摩居士请佛陀讲《法华经》，佛不许他问问题，只许说偈语。宵旰：早晚，形容辛勤操劳。
【赏析】
这是一首酬答之作。首联写自己对官职的淡泊，颔联说自己与谢安一样逍遥自在，颈联赞美了自然景色，尾联则表达了自己的政治抱负和心愿。全诗意境开阔，语言明快，情感真挚。
沽酒买鱼供醉出自《建德道中六言》，沽酒买鱼供醉的作者是：陈文蔚。 沽酒买鱼供醉是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 沽酒买鱼供醉的释义是：买酒买鱼，以供自己痛饮。 沽酒买鱼供醉是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 沽酒买鱼供醉的拼音读音是：gū jiǔ mǎi yú gōng zuì。 沽酒买鱼供醉是《建德道中六言》的第4句。 沽酒买鱼供醉的上半句是： 行人忘却家乡。 沽酒买鱼供醉的全句是
行人忘却家乡出自《建德道中六言》，行人忘却家乡的作者是：陈文蔚。 行人忘却家乡是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 行人忘却家乡的释义是：行人忘却家乡：指行走在路上的人暂时忘记了家乡，沉浸在旅途的风景或思绪中。 行人忘却家乡是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 行人忘却家乡的拼音读音是：xíng rén wàng què jiā xiāng。 行人忘却家乡是《建德道中六言》的第3句。
尽是酒村鱼市出自《建德道中六言》，尽是酒村鱼市的作者是：陈文蔚。 尽是酒村鱼市是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 尽是酒村鱼市的释义是：尽是酒村鱼市：到处都是酒馆和鱼市，形容酒馆和鱼市遍布，非常热闹繁华。 尽是酒村鱼市是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 尽是酒村鱼市的拼音读音是：jǐn shì jiǔ cūn yú shì。 尽是酒村鱼市是《建德道中六言》的第2句。 尽是酒村鱼市的上半句是
有底可人情意出自《建德道中六言》，有底可人情意的作者是：陈文蔚。 有底可人情意是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 有底可人情意的释义是：有底可人情意：有根基可依凭，让人感到真挚的情意。 有底可人情意是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 有底可人情意的拼音读音是：yǒu dǐ kě rén qíng yì。 有底可人情意是《建德道中六言》的第1句。 有底可人情意的下半句是：尽是酒村鱼市。
付酒一杯出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》，付酒一杯的作者是：陈文蔚。 付酒一杯是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 付酒一杯的释义是：付酒一杯：指送上一杯酒。 付酒一杯是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 付酒一杯的拼音读音是：fù jiǔ yī bēi。 付酒一杯是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第10句。 付酒一杯的上半句是： 世间万事。 付酒一杯的全句是：世间万事，付酒一杯。
世间万事出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》，世间万事的作者是：陈文蔚。 世间万事是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 世间万事的释义是：世间万事：指人世间的一切事物和现象。 世间万事是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 世间万事的拼音读音是：shì jiān wàn shì。 世间万事是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第9句。 世间万事的上半句是：怨尤谁哉。 世间万事的下半句是：付酒一杯
怨尤谁哉出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》，怨尤谁哉的作者是：陈文蔚。 怨尤谁哉是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 怨尤谁哉的释义是：怨尤谁哉：抱怨和责怪的对象是谁呢？ 怨尤谁哉是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 怨尤谁哉的拼音读音是：yuàn yóu shuí zāi。 怨尤谁哉是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第8句。 怨尤谁哉的上半句是： 夷险自若。 怨尤谁哉的下半句是：
夷险自若出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》，夷险自若的作者是：陈文蔚。 夷险自若是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 夷险自若的释义是：夷险自若：形容在顺利和困难的情况下都能保持镇定自若。 夷险自若是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 夷险自若的拼音读音是：yí xiǎn zì ruò。 夷险自若是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第7句。 夷险自若的上半句是：聊此徘徊。
聊此徘徊出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》，聊此徘徊的作者是：陈文蔚。 聊此徘徊是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 聊此徘徊的释义是：聊此徘徊：随意在此徘徊逗留。 聊此徘徊是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 聊此徘徊的拼音读音是：liáo cǐ pái huái。 聊此徘徊是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第6句。 聊此徘徊的上半句是： 火日炎空。 聊此徘徊的下半句是： 夷险自若。
火日炎空出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》，火日炎空的作者是：陈文蔚。 火日炎空是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 火日炎空的释义是：火日炎空：烈日炎炎，酷热难耐。 火日炎空是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 火日炎空的拼音读音是：huǒ rì yán kōng。 火日炎空是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第5句。 火日炎空的上半句是：清风吹衣。 火日炎空的下半句是：聊此徘徊。
这首诗是苏轼为赵守所作的《再用韵呈赵守》。全诗如下： ``` 不待渔舠唤隔溪，种桃千树正红肥。 山围晓障新图画，花押春班簇紫绯。 池净白鸥相对浴，客来青鸟故双飞。 寄诗为问花前醉，何似天香满袖归。 ``` 注释： 1. “不待渔舠”：不用等待渔船的呼唤。渔舠：小船，用来捕鱼的船。 2. “种桃千树”：在山上种植了上千棵桃树。种：种植。 3. “正红肥”：桃花盛开，颜色鲜艳。 4. “山围晓障”
这首诗是唐代文学家王勃的作品。下面是对这首诗的逐句翻译以及赏析： 第一句： 问津早似武陵溪，意为“问津之处早于武陵溪”。武陵溪是传说中的地方，这里用来形容赵守飞霞亭的位置非常美丽和迷人。 注释： 武陵溪：传说中的地名，常被用来指代美好的地方。 第二句： 屋上鹅峰有遁肥，意为“屋上有像鹅头一样的山峰”。这里的“遁肥”可能是指山的形状或颜色类似于肥鹅。 第三句： 醉脸丹时歌雪白
送会稽王君东归 人生相遇如同飘浮的云和萍，听闻阳关曲声便停下脚步。 昨夜雨声敲打着灯花今昔的怨恨，秋风中吹拂着梦回长亭。 笑我的双鬓已染白霜色，高兴你取得新功如磨刀出硎。 想当马鞭送给你，江边柳树依然青青。 译文： 人生相聚就像漂浮的云和飘荡的萍，听到《阳关三叠》就停下了脚步。 昨晚雨声在灯下敲打着心事的旧恨，秋风中吹拂着梦回到那短长的长亭。 笑我的鬓角已经染上了白发
庐陵于两池中作船亭名卧芦取山谷满船明月卧芦花之句落成为赋小诗 庐陵县在江西吉安府，有两池。路入芳池柳岸行，宛然野渡一舟横。 庐陵县位于江西省吉安市，拥有两个池塘。当我步入芳池边的柳树成行的小路时，宛如置身于一个宁静的野渡之中，看见一只小船静静地横卧在那里。 只缘胸次规模别，便有江湖气象生。 只是因为胸中有与众不同的格局与气派，就自然而然地产生了一种江湖般的意境。 云影恍疑帆影度，啸歌中有棹歌声。
晚坐卧庐复与庐陵同用前韵 待得巡檐有月行，梅仙无惜为琴横。 频招野客耽诗兴，只恐东君费曲生。 拄笏静看山拥翠，凭栏闲听水流声。 人生聚散无劳较，万里青天白鸟鸣。 注释：待得巡檐有月行，等待巡视屋檐时发现月亮正在运行，形容时间过得很慢。梅仙无惜为琴横，梅仙（指隐士）不吝惜地将琴横在身上。频招野客耽诗兴，频繁地邀请那些爱诗的人一起吟咏诗歌。只恐东君费曲生，只怕春天的主宰者（春风
送叶味道赴南宫 圣世宗儒重设科，名公硕德总搜罗。 近年底事摧颓甚，士气都缘斫丧多。 忧世情词常恳恻，喜君事业久研磨。 不才但有山林兴，洗耳专听奏凯歌。 注释： 1. 圣世宗儒重设科：在盛世中，尊崇儒学，设立了各种考试和选拔人才的制度。 2. 名公硕德总搜罗：名望卓著的官员和品德高尚的人都被纳入选拔的范围。 3. 近年底事摧颓甚，士气都缘斫丧多：形容近期朝廷内外的局势动荡不安，士气低落。 4.
