宋代陈文蔚《清明前二日同周公美黄子京郊行和子京韵》释义

沽酒买鱼供醉出自《建德道中六言》，沽酒买鱼供醉的作者是：陈文蔚。 沽酒买鱼供醉是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 沽酒买鱼供醉的释义是：买酒买鱼，以供自己痛饮。 沽酒买鱼供醉是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 沽酒买鱼供醉的拼音读音是：gū jiǔ mǎi yú gōng zuì。 沽酒买鱼供醉是《建德道中六言》的第4句。 沽酒买鱼供醉的上半句是： 行人忘却家乡。 沽酒买鱼供醉的全句是

行人忘却家乡出自《建德道中六言》，行人忘却家乡的作者是：陈文蔚。 行人忘却家乡是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 行人忘却家乡的释义是：行人忘却家乡：指行走在路上的人暂时忘记了家乡，沉浸在旅途的风景或思绪中。 行人忘却家乡是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 行人忘却家乡的拼音读音是：xíng rén wàng què jiā xiāng。 行人忘却家乡是《建德道中六言》的第3句。

尽是酒村鱼市出自《建德道中六言》，尽是酒村鱼市的作者是：陈文蔚。 尽是酒村鱼市是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 尽是酒村鱼市的释义是：尽是酒村鱼市：到处都是酒馆和鱼市，形容酒馆和鱼市遍布，非常热闹繁华。 尽是酒村鱼市是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 尽是酒村鱼市的拼音读音是：jǐn shì jiǔ cūn yú shì。 尽是酒村鱼市是《建德道中六言》的第2句。 尽是酒村鱼市的上半句是

有底可人情意出自《建德道中六言》，有底可人情意的作者是：陈文蔚。 有底可人情意是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 有底可人情意的释义是：有底可人情意：有根基可依凭，让人感到真挚的情意。 有底可人情意是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 有底可人情意的拼音读音是：yǒu dǐ kě rén qíng yì。 有底可人情意是《建德道中六言》的第1句。 有底可人情意的下半句是：尽是酒村鱼市。

付酒一杯出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》，付酒一杯的作者是：陈文蔚。 付酒一杯是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 付酒一杯的释义是：付酒一杯：指送上一杯酒。 付酒一杯是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 付酒一杯的拼音读音是：fù jiǔ yī bēi。 付酒一杯是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第10句。 付酒一杯的上半句是： 世间万事。 付酒一杯的全句是：世间万事，付酒一杯。

世间万事出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》，世间万事的作者是：陈文蔚。 世间万事是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 世间万事的释义是：世间万事：指人世间的一切事物和现象。 世间万事是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 世间万事的拼音读音是：shì jiān wàn shì。 世间万事是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第9句。 世间万事的上半句是：怨尤谁哉。 世间万事的下半句是：付酒一杯

怨尤谁哉出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》，怨尤谁哉的作者是：陈文蔚。 怨尤谁哉是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 怨尤谁哉的释义是：怨尤谁哉：抱怨和责怪的对象是谁呢？ 怨尤谁哉是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 怨尤谁哉的拼音读音是：yuàn yóu shuí zāi。 怨尤谁哉是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第8句。 怨尤谁哉的上半句是： 夷险自若。 怨尤谁哉的下半句是：

夷险自若出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》，夷险自若的作者是：陈文蔚。 夷险自若是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 夷险自若的释义是：夷险自若：形容在顺利和困难的情况下都能保持镇定自若。 夷险自若是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 夷险自若的拼音读音是：yí xiǎn zì ruò。 夷险自若是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第7句。 夷险自若的上半句是：聊此徘徊。

聊此徘徊出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》，聊此徘徊的作者是：陈文蔚。 聊此徘徊是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 聊此徘徊的释义是：聊此徘徊：随意在此徘徊逗留。 聊此徘徊是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 聊此徘徊的拼音读音是：liáo cǐ pái huái。 聊此徘徊是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第6句。 聊此徘徊的上半句是： 火日炎空。 聊此徘徊的下半句是： 夷险自若。

火日炎空出自《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》，火日炎空的作者是：陈文蔚。 火日炎空是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 火日炎空的释义是：火日炎空：烈日炎炎，酷热难耐。 火日炎空是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。 火日炎空的拼音读音是：huǒ rì yán kōng。 火日炎空是《入郭回度黄沙岭息木阴下口占古意》的第5句。 火日炎空的上半句是：清风吹衣。 火日炎空的下半句是：聊此徘徊。

【注释】 癸未二月廿五日访周道人西庵戏题：诗作于诗人被贬黄州期间。癸未，即农历六月初三。 清欢：清闲的欢乐。 无路问：无法询问。 洞口：山崖上突出的部分，多生草蔓。 【赏析】 首句“道人邀我饭胡麻”，交代了诗人到访西庵的原因：道人邀请他吃饭。胡麻即芝麻，这里借指食物。“半日清闲得远家”，诗人在西庵中度过了半天清闲的时光，感到如同远离家乡一样舒适。这两句诗表达了诗人对这种生活状态的满足和愉悦。

【注释】 斋前梅开：斋，即书房。每岁冲寒出探梅，如今花向屋檐开。 玉颜相见无朝晚，绕树须拚日百回。 【赏析】 此诗为作者在一次大雪之后，看到窗外的梅花盛开所写的。诗人用“探梅”来比喻赏梅，把人比作游子，把梅比作美人。首句点出“探梅”，说明这是一次与以往不同的赏梅活动。次句写今年梅花不惧严寒，竟然冲破寒风而出。第三句说这株梅花是“玉人”。第四句写梅花枝干缠绕如美女的秀发，每日要盘旋数圈

注释：我生本是山泽中的清瘦人，只爱在竹林中痴痴地读书。 道人与我相遇，我们彼此心有灵犀地说着心里话，但我却无心去询问他。 赏析：这首诗是作者在与一位说书人相遇时所写。作者以“我生本是山泽癯”自述，说自己生来就体弱多病，像山上的瘠地、水泽中的枯鱼一样，生活清贫，身体孱弱。接着用“只爱竹林痴读书”表达了自己对山林的喜爱和对读书的痴迷。这里的“竹”字既指竹林，也暗喻自己的志趣。 “道人相遇说心相

【译文】 清明前二日同周公美黄子京郊行和子京韵 寻春杖屦偶乘闲，多谢诗囊肯破悭。 坐石有言盟白石，爱山随意买青山。 【注释】 ①“同”：一起。 ②“谢”：辞让。 ③“肯”：愿意。 ④“破悭”：打破吝啬。 ⑤“言盟”：盟誓。 ⑥“白石”：指晋朝王右军在会稽东山隐居时，常坐于岩石上，与高僧支遁论《金刚经》，终日不倦，后人称此岩为“白石岩”。 ⑦“青山”：指王右军的旧居。 ⑧“随”，任凭。 赏析：

清明前二日和周公美、黄子京郊行，并作子京韵 大道公行居广居，敢将仁义作蘧庐。 直须至理超然会，不在陈编细字书。 注释：在大道上行走（居广居），敢于用仁义来建造（作蘧庐）。 必须超越世俗的常理去体悟（至理超然会），而不能只是从书本中（细字书）得到知识

注释：千丈抠衣指的是武夷山的陡峭山路，家山指的是自己的家乡。 赏析：这首诗是诗人在游历武夷山后的感怀之作，表达了诗人对家乡的深深眷恋和怀念之情。首句“千丈抠衣记武夷”，用夸张的手法描绘了武夷山的高峻险峻，同时也表达了诗人对武夷山的喜爱和敬仰之情。接着两句“家山今日屡攀跻”，诗人感叹自己在游历过程中不断攀登家乡的山峰，以此来表达自己对家乡的思念之情。最后两句“春风拍拍满怀处，况是花开更鸟啼”