幪头叠足，敛目而禅。
闻思尽处，当念超然。
不起于座，遍群生前。
如行空月，影落百川。
提孩念道，访求知识。
海山绝处，慈容忽觌。
一俯仰间，今吾非昔。
回首百城，山川历历。
大士俨若，非空非有。
毁赞莫及，孰卫孰守。
唯此力人，雄风赳赳。
是亦孔门，御侮之友。
闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞
注释：闻思大士，指闻思师。善财童子，指善财童子，是《法华经》中一个故事里的角色。揭谛，梵语的音译，意为“开悟”。
赏析：这首诗是一首赞颂闻思大士和善财童子的诗。诗人通过对闻思大士的描绘，表达了对闻思大士的敬仰之情。同时，诗人也通过描述善财童子的行为，展现了他对于知识的追求和探索的精神。
第二联： 幪头叠足，敛目而禅。
注释：这是形容闻思大士入定时的姿态。
赏析：这句诗描绘了闻思大士入定时的庄严姿态。他的头部被蒙住，双脚叠放在一起，眼睛紧闭，仿佛进入了禅定的状态。这种状态表现出他对修行的专注和虔诚。
第三联：闻思尽处，当念超然。
注释：闻思，指修行的过程；尽处，指达到极点。超然，指超越世俗的境界。
赏析：这句诗表达了在修行的过程中，当达到极点时，应当有超越世俗的心态。这是一种对修行者的最高要求，也是他们追求的目标。
第四联：不起于座，遍群生前。
注释：不起于座，指放下世俗的名利；遍群生，指世间的一切生命。
赏析：这句诗表达了修行者放下名利，与世间一切生命平等相处的态度。这是一种对世界的包容和理解，也是一种对自我的超越。
第五联：如行空月，影落百川。
注释：行空月，比喻修行者的行为如同月亮一样高洁；影落百川，比喻修行者的影响力如同河流一样深远。
赏析：这句诗描绘了修行者的行为和影响力。他们如同月亮一样高洁，如同河流一样深远，他们的德行和智慧将影响世间的一切。
第六联：提孩念道，访求知识。
注释：提孩，指提携孩子；念道，指学习道义；访求知识，指寻求学问。
赏析：这句诗表达了修行者对于道义和学问的追求。他们如同提携孩子一般，不断学习和探索，以求得真知。
第七联：海山绝处，慈容忽觌。
注释：海山绝处，比喻修行者的心境；慈容忽觌，指慈悲的面容突然出现。
赏析：这句诗描绘了修行者在面对困境时，依然保持慈悲之心的形象。他们如同海山上的仙人一般，即使在最危险的时刻，也能保持内心的平静和慈悲。
第八联：一俯仰间，今吾非昔。回首百城，山川历历。
注释：一俯仰间，指一瞬间的时间；今吾非昔，指现在的我已经不再是过去的样子。回首百城，指回顾过去的城市；山川历历，指清晰的山川景色。
赏析：这句诗表达了修行者经历时间的变迁后，已经发生了巨大的变化。他们已经不再是过去的自己，而是成为了更加成熟、更加强大的人。同时，他们也看到了曾经的城市，那些曾经熟悉的山川景色依然清晰可见。
第九联：大士俨若，非空非有。毁赞莫及，孰卫孰守。
注释：大士，指闻思大士；俨若，指威严严肃的样子；毁赞莫及，指无法用言语来形容其伟大；孰卫孰守，指谁能够保护和守卫他？
赏析：这句诗表达了对闻思大士的崇高敬意。他认为闻思大士既不是虚无缥缈的存在，也不是实体物质，他的伟大之处超出了语言的描述。同时，他也认为没有人能够完全理解或保护他的智慧。
第十联：唯此力人，雄风赳赳。是亦孔门，御侮之友。
注释：唯此力人，指只有这样的人；雄风赳赳，指威武雄壮的气势；是亦孔门，指也是孔子的门徒之一；御侮之友，指能够抵御外来侵扰的朋友。
赏析：这句诗表达了对闻思大士的敬佩之情。他是孔子的门徒之一，以其威武的气势和卓越的智慧，成为了抵御外来侵扰的重要力量。