自从为关以为暴，物价何止相倍蓰。
人生衣食为大命，今已剿绝无馀遗。
真珠作襦锦作裤，白玉为饭金为糜。
苍天苍天此何人，遘此大疾谁能医。
无食吾欲食其肉，无衣吾欲寝其皮。
谁能为我覆八溟，一洗世界无疮痍。
丝麻粪土被天下，菽粟水火赒民饥。
风后力牧不可起，吾辈碌碌安能追。
这首诗是唐代诗人李频的《悯农》。
诗句释义及译文：
- 物贵日甚
- “物”：指物品，“贵”：昂贵，“日甚”：日益。这句诗描述物品价格日益增长，物价飞涨。
- 译文：物价日益上涨。
- 自从为关以为暴，物价何止相倍蓰
- 自：自从，“为关”：指设立关卡，“以为暴”：认为是一种暴政。这句诗讽刺了统治者设置关卡，盘剥百姓的行为。
- “物价”：物品的价格，“何止相倍蓰”：数量不止增加一倍或五倍。这句诗表达了物价上涨的严重性，以及这种状况对普通百姓的影响。
- 译文：自从设置关卡以来，物价已经翻了数倍。
- 人生衣食为大命，今已剿绝无馀遗
- “衣食”：指食物和衣物。“为大命”：是人生的头等大事。这句诗强调了衣食对于人的重要性。
- “剿绝”：彻底断绝。这句诗表达了在官府的压迫下，普通人的生活已经陷入绝境。
- 译文：人的衣食是人生的头等大事，现在已经被彻底断绝，没有留下任何痕迹了。
- 真珠作襦锦作裤，白玉为饭金为糜
- “真珠”：珍珠，“襦”：短衣，“裤”：长裤，“白玉”：指玉器，“饭”：指粮食，“糜”：粥糜，“金”：金属货币。这句诗描述了贫苦百姓的生活困境，他们用珍珠和白玉作为衣服，以金银作为食物，甚至连粥都吃不起。
- 译文：珍珠制成的短衣和长裤，白玉作为粮食和金钱。
- 苍天苍天此何人，遘此大疾谁能医
- “苍天”：苍天，“此何人”：这是什么人，“遘”：遇到，“大疾”：严重的疾病，“谁”：谁能够治疗。这句诗表达了对统治者的愤怒和对社会现状的无奈。
- 译文：苍天啊苍天，这是哪个人所遇到的，遇到如此严重的疾病，谁又能治疗呢？
- 无食吾欲食其肉，无衣吾欲寝其皮
- “无食”、“无衣”：没有食物和衣服，“其”：代指他人，“肉”和“皮”都是比喻，意为吃掉别人的尸体。这句诗表达了诗人对统治阶级的仇恨和对民众的同情。
- 译文：没有食物，我想要吃掉他的肉；没有衣服，我想要穿着他的衣服。
- 谁能为我覆八溟，一洗世界无疮痍
- “谁能”：谁能，“覆”：覆盖，“八溟”：指广大的水泽，“疮痍”：创伤，“无疮痍”：没有创伤。这句诗表达了诗人对恢复国家安宁、人民幸福的美好愿望。
- 译文：谁能为我覆盖广大的水泽？一洗天下的创伤。
- 丝麻粪土被天下，菽粟水火赒民饥
- “丝麻”、“粪土”：指普通的纺织品和泥土，“菽粟”：“粟”是小米，“菽”是豆类，“水火”：水灾和火灾，“赒”：救济，“饥”：饥饿。这句诗反映了农民的辛勤劳作和生活的艰辛。
- 译文：普通的纺织品和泥土被天下所使用，而农民却饱受水灾和火灾之苦。
- 风后力牧不可起，吾辈碌碌安能追
- “风后”：指南朝宋明帝，“力牧”：传说中的黄帝，这里借指英明的领袖或者贤臣，“碌碌”：平庸无能的样子，“安能追”：怎么能够赶得上。这句诗表达了诗人对自己无法改变现状的无奈和悲观情绪。
- 译文：像风后的力牧那样有才能的人不可起用，我们这些庸碌无能的人又怎么能追赶上他们呢？
赏析：
这首诗是李频针对当时社会状况的深刻反映。通过生动的语言和形象的比喻，李频表达了他对统治者盘剥百姓、造成社会动荡的强烈不满，以及对普通百姓生活困苦、难以维持基本生存的同情。同时，他也表达了对未来希望的渴望，希望有人能够拯救国家于水深火热之中。整首诗情感真挚、语言简练，是李频诗歌中的佳作之一。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。