楚水枫林霜露新，白头一叟正吟呻。
牛衣未起王章疾，马磨何伤许靖贫。
治道本来存简册，神州谁与静烟尘。
新亭对泣犹稀见，况觅夷吾一辈人。
【注释】
初寒病中：指作者在寒冷的初秋时节生病。
牛衣：用牛毛织成的衣服。古代贫贱者穿牛衣，故云。
王章疾：汉光武帝刘秀曾因遭逢王莽之乱，流落生活困顿，时人称之为“斗筲子”。这里用“牛衣”和“斗筲子”，以形容其贫穷潦倒的处境。
许靖贫：东汉名士许靖家贫如洗，经常借食于人。
简册：简牍，竹片，是书写文字的材料；册，是书或画的本子。泛指书籍。
神州：古代对中原的称呼，也指代整个中国。
新亭对泣：三国时期，东吴大将鲁肃到刘备处去吊丧，刘备设宴款待，席间有人唱《昭君怨》，声调凄婉，众人为之感动流泪，遂以新亭对泣比喻。
夷吾：春秋时晋国大夫荀息，字伯玉，因食禄于晋惠公，又称“夷吾”；又因其善相马，故亦称“夷吾”。
【赏析】
此诗是诗人因病在家休养期间所写，诗中所抒之情虽为伤春病起，但实寄寓着深沉的感怀。前四句写景抒情，后四句议论抒情。
首句中的“楚水”点明地点，“枫林”点出时间、季节。“霜露新”表明天气已转凉，而此时正值秋季。“白头一叟正吟呻”一句描写了老人当时正在病中，吟诗作赋以抒发胸臆。“白头”一词，既写出了老人年事已高，又暗示了他对世事的忧愤之情。
颔联两句以“牛衣未起”与“牛衣何伤”相对照，既写出了老人家境贫穷，又表现了他穷且益坚、不坠青云之志的坚韧精神。“王章疾”和“许靖贫”都是典故，分别指西汉的光武帝刘秀与东汉的名士许靖。这两句既表达了对他们身世的同情，又表达了对他们坚持操守、不趋炎附势的赞扬。
颈联“治道本来存简册，神州谁与静烟尘。”意思是说治理国家的方法应该简洁明了。而“神州”一词则是指代整个中国。这两句既表明了诗人主张治国必须简约有法，又表达了他对于国家政治腐败的忧虑。
尾联“新亭对泣犹稀见，况觅夷吾一辈人？”意思是说在新亭对泣的情景已经很少见到了，现在还能寻找像管仲、隰朋那样辅佐君王成就霸业的人才吗？这两句既表达了诗人对自己才能的失望，又表达了他对人才缺乏的忧虑。
这首诗虽然只是短短的七言绝句，但它却蕴含了丰富的思想内涵。诗人通过对老人的描绘，表现出了自己对国家前途命运的关注和担忧以及对人才缺乏的感叹。整首诗语言简练而又意蕴深远，具有很强的艺术感染力。