莫笑孤村生理微，茅茨烟火自相依。
客来旋扫青苔榻，日在先关白版扉。
妇女忧蚕租叶去，儿童耘麦荷锄归。
散人世袭江湖号，剩欲溪头借钓矶。
莫笑孤村生理微，茅茨烟火自相依。
客来旋扫青苔榻，日在先关白版扉。
注释：不要嘲笑这小小的村子，他们虽然经济拮据但也能生活下去。当客人到来时，他们会迅速清扫青苔的床榻，阳光照射下，白色的板门显得格外醒目。
妇女忧蚕租叶去，儿童耘麦荷锄归。
散人世袭江湖号，剩欲溪头借钓矶。
注释：村里的妇女担心蚕农的收成，而孩子们则忙着耕作小麦和拔除杂草。这个村子的人们世世代代以捕鱼为生，因此他们常常来到溪边借用钓鱼的石矶。
赏析：
《山行赠野叟二首》是唐代诗人李益的作品。此诗描绘了乡村生活的宁静和和谐，表达了作者对这种生活方式的赞美之情。
首联“莫笑孤村生理微，茅茨烟火自相依”通过反问的方式强调了乡村的生活虽然简朴，但人们却能相互依赖、和睦共处。这里的“生理微”指的是农民的经济状况并不富裕，但他们依然能够维持生活。而“茅茨烟火自相依”则描绘了乡村中茅草屋和炊烟袅袅的景象，展现了一种简单而温馨的生活画面。
颔联“客来旋扫青苔榻，日出先开白版扉”则进一步描绘了乡村生活中的人际交往和生活习惯。当客人到来时，人们会迅速清理榻上的青苔，迎接客人的到来；而太阳升起时，人们则会打开白版门迎接清晨的第一缕阳光。这两句诗通过对细节的描写，展现了乡村生活中人们的勤劳和朴实。
颈联“妇女忧蚕租叶去，儿童耘麦荷锄归”则转向对农村妇女和儿童的描写。妇女们担忧蚕农的收入，而儿童们则忙于耕作和采摘作物。这里的“忧蚕租”指的是妇女们担心蚕农的收入不足以维持家庭的生活，而“耘麦荷锄归”则是描述儿童们辛勤劳作的情景。这两句诗通过对农村妇女和儿童的描写，展现了乡村生活中的艰辛与努力。
尾联“散人世袭江湖号，剩欲溪头借钓矶”则表达了作者对这种生活方式的欣赏和向往。这里的“散人”指的是隐居山林的人，而“江湖号”则暗示了他们的生活方式与大自然紧密相连。诗人想要借钓鱼的机会，远离世俗的纷扰，享受那份宁静和自由。这最后一句表达了作者对这种生活方式的羡慕和向往之情。
整首诗通过对乡村生活的描写，展现了一种简单而美好的生活方式，表达了作者对这种生活方式的赞美和向往之情。同时，诗人通过对细节的描绘，也展现了乡村生活中人们的勤劳和朴实，以及他们对自然的热爱和珍惜之情。