梦泛扁舟禹庙前，中流拂面风泠然。
楼台缥缈知几叠，云物点缀多馀妍。
莲房芡觜采无主，渔歌菱唱声满川。
梦中了了知是梦，却恐燕语来惊眠。
弄桡顾谓共载客，乖离不记经几年。
即今相逢两幻质，转盼变灭如飞烟。
斯言未竟客大笑，人生寓世岂独坚。
元章嘉叟君所见，一别丹旐俱翩翩。
君知梦觉本无异，勿为画饼流馋涎。
我惭俯首梦亦断，尚觉细浪鸣船舷。
诗句释义及译文
- 梦泛扁舟禹庙前：梦见自己在一艘小舟中，在禹王庙（即夏禹的陵庙）前面。
- 注释：禹，指夏朝的开国君主大禹，因其治水有功而受到后世的尊崇。禹庙是纪念他的地方，位于今天的河南省禹州市。
- 中流拂面风泠然：小船在河中央行驶，吹来的风拂过脸庞，感觉凉爽宜人。
- 注释：中流指船行至河中央。拂面风形容风轻轻掠过脸颊的感觉，给人一种轻松愉快的心情。
- 楼台缥缈知几叠：远处的楼台在云雾缭绕中若隐若现，难以分辨其具体位置。
- 注释：楼台指的是古代建筑的楼阁和台榭，缥缈意为隐约可见，几叠则是不确定的数量，表现出一种朦胧美。
- 云物点缀多馀妍：天空中的云彩和景物像是被精心打扮过的花朵，增添了几分美丽。
- 注释：云物指天空中的云朵和各种自然景物。点缀意味着这些事物如同装饰品一般，为天空增加了色彩和生机。
- 莲房芡觜采无主：荷花和芡实（一种植物果实）生长在没有主人的地方，无人采摘。
- 注释：莲房指莲花的花瓣部分，芡觜是芡实的别称，两者都是水生植物。采无主意味着这些植物自由自在地生长，不受人为干扰。
- 渔歌菱唱声满川：渔民们唱着渔歌，菱角的歌声在河边回荡，营造出一片和谐的氛围。
- 注释：菱是一种水生植物，叶子浮在水面上，果实可以吃。渔歌指渔民唱的歌谣，菱唱则是指菱角发出的声音。
- 梦中了了知是梦，却恐燕语来惊眠：虽然知道这一切只是梦境，但担心夜晚的燕子叫声会打扰到自己的睡眠。
- 注释：了了表示非常清楚，知是梦则是指知道自己正在做梦。梦中了了强调了梦境的真实性以及与现实的区别。
- 弄桡顾谓共载客，乖离不记经几年：在梦中，我似乎与船上的其他乘客一起划桨而行，但他们之间似乎已经分开，已经不记得共同生活了几年。
- 注释：弄桡指划船的动作。顾谓共载客表示好像在说其他人也在这艘船上。乖离不记经几年意指虽然他们似乎分开了，但实际上并没有真的分开很久。
- 即今相逢两幻质：现在当我们再次相遇时，彼此都变成了不同的物质形态。
- 注释：相逢指再次相遇。两幻质则是指彼此都变成了不同的物质形态。
- 转盼变灭如飞烟：转头望去，一切都在瞬间消失，就像飘动的烟雾一样。
- 注释：转盼指转动视线，看事物的变化。变灭如飞烟形容事物变化迅速而又模糊不清，就像烟雾一样轻快、短暂。
- 斯言未竟客大笑：当我说这些话时，对方却因为过于激动而大笑不止。
- 注释：斯言未竟则指我的话还没有说完。客大笑意指对方因为听到某些话或看到了某些情景而感到非常高兴和惊讶，以至于忍不住大笑。
- 人生寓世岂独坚：人生在世，我们都是在不断变化的环境中生存和发展的，难道只有我们能够坚持吗？
- 注释：寓世意指生活在这个世界上。岂独坚则是指不仅仅是我们这些人能够坚持，还有别人也在坚持。
- 元章嘉叟君所见：这是诗人对元章嘉叟的赞誉。元章嘉叟是诗人的朋友，以他的见识和品格著称于世。
- 注释：嘉叟在这里是对元章嘉叟的美称。君所见意指元章嘉叟所观察到的事物或见解。
- 一别丹旐俱翩翩：自从我们分别以来，他已经去世多年，现在只剩下他的遗像挂在屋中，仿佛还在翩翩起舞。
- 注解：一别丹旐指分别后的情景。俱翩翩则是指遗像在空中飞舞的样子。
- 君知梦觉本无异：您知道无论是梦还是醒着的时候，本质上是没有区别的。
- 注释：君知指了解这件事的人。梦觉指梦境和清醒状态。本无异意指无论是在梦里还是在清醒状态下，它们的本质都是相同的，没有任何区别。
- 勿为画饼流馋涎：不要被那些虚无缥缈的东西所诱惑，浪费了自己的时间和精力。
- 注释：画饼意指画出来的美食诱人，但实际并不存在。馋涎则是指看到美味食物而产生的欲望。勿为画饼流馋涎提醒人们不要被虚幻的事物所迷惑，浪费了自己的精力和时间。
- 我惭俯首梦亦断：我因为羞愧而低下了头，所以梦境也随之中断。
- 注释：惭意指感到惭愧或羞愧。俯首意指低下头。梦亦断则是指梦境也随之消失了。
- 尚觉细浪鸣船舷：虽然梦境结束了，但仍能感觉到细浪拍打船舷的声音。
- 注释：尚感指仍然能够感受到某种感觉或声音的存在。细浪则是指细小的波浪。鸣船舷则是指在船舷上听到海浪的声音。
赏析
这首诗通过描绘梦境中的情景，反映了诗人对生命、现实和梦幻之间界限的思考。诗人在梦中体验了一种超脱现实的快乐，却又意识到这种快乐是短暂的，最终回归到现实生活中。同时，诗人还表达了对友情、生死、现实与梦想之间的思考，以及对人生无常的感慨。诗中的语言简练而富有意境，通过生动的场景描绘和内心感受的抒发，使得整首诗充满了诗意和哲理。
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