五更揽辔山路长，老大诵书声琅琅。
古人已死心则在，度越秦汉窥虞唐。
三更投枕窗月白，老夫哦诗声啧啧。
渊源雅颂吾岂敢，屈宋藩篱或能测。
一代文章谁汝数，老不能闲真自苦。
君王虽赏于蔿于，无奈宫中须羯鼓。
【注释】
枕上感怀：即《枕上诗》，是唐代诗人元稹在被贬谪到江陵时作。“五更揽辔山路长”，五更时分，我手握缰绳，沿着崎岖的山路行驶，感到道路漫长。
度（dù）：“越过”的意思。
三更投枕窗月白：天还没有亮，我就放下枕头，望着窗前明亮的月光，吟诵着诗句。
渊（yuān）：指《诗经》和《尚书》。
屈、宋：屈原、宋玉，皆楚辞的代表人物。
蔿（féi）：通“斐”，文采斐然。
羯鼓：一种击打乐器，以羊皮为鼓面，用金属打击器敲击。
【赏析】
此诗写于元稹被贬为江陵士曹参军时，表达了他虽遭贬谪，但志向不灭，仍要创作出不朽的篇章来。全诗语言质朴，风格沉郁。
开头两句，写景抒情，表现自己的情怀。五更时分，作者手执缰绳，沿着崎岖的山路行驶。山路漫长，使人感到道路漫长，难以走完。这里既表现出作者对前途的忧虑，也流露出对自己命运的不满。这两句诗，虽然只写了“五更”、“山路长”这样一些内容，但已经蕴含着无限的感情，为下面抒写胸中忧愤之情做了很好的铺垫。
接着两句，作者由眼前景象转入对古代文学家的追念与思考。“老人已死心则在”，意思是说，尽管我已年迈体衰，但我的思想感情并没有死去；只要我的心还在，就能超越古今，洞察一切，包括秦汉、虞唐等朝代的文化成就。这两句表明了作者虽然遭到贬谪，但仍然胸怀壮志，立志要创造出不朽的名篇来。
“古人已死心则在”，是说自己的思想感情没有死去，可以超越古今。那么自己究竟有没有这样的思想感情呢？下两句就是对此的回答。“度越秦汉窥虞唐”，“度越”是超脱的意思。“窥”是洞察。“虞唐”指的是战国时代的虞国和唐朝。这两句的意思是：我的思想感情虽然没有死，却能洞察到虞舜、唐尧的时代。这两句是说，虽然作者的思想感情没有死去，但还达不到超越古今的水平。
下面两句，作者又进一步自问自答，表明自己虽然有志于写出不朽的名篇，但目前还做不到，只能吟咏一些短小的诗文而已。“三更投枕窗月白，老夫哦诗声啧啧。”这是作者在深夜吟咏诗歌的情景。三更时分，月光皎洁，作者放下枕头，吟咏着短小的诗文。这里的“哦”，是吟咏的意思。这句诗的意思是：在这清冷的月色之中，我一边吟咏着短小的诗文，一边听着那声声不绝如缕的吟咏声。“啧啧”，形容吟咏的声音。
接下来两句，作者又从吟咏诗文转到对《诗经》、《尚书》等经典著作的研读上。“渊源雅颂吾岂敢”，意思是：我哪里敢妄谈《诗经》、《尚书》这些经典的渊源呢！这两句是谦词，表示自己对于经典著作的钻研还不够深湛。“屈、宋藩篱或能测”，意思是：至于屈原、宋玉的辞章，或许我还有研究的地方。这两句是表示自己对屈、宋两代文学家还有一些研究，但还算不上精通。
“一代文章谁汝数”，意思是：你还能数出一代文章的人吗？这两句是说，你还能数得出一代的文章家吗？这两句是反问，表示作者对当时文坛上的作家们并不了解，也没有信心能写出好的诗文来。
最后两句，作者再次表达自己的观点。“老不能闲真自苦”，意思是：既然我不能闲下来专心写作，那就只好忍受这种痛苦了。这两句是说，自己虽然不能闲下来专心写作，但却不得不忍受这种痛苦。
最后两句，作者又一次发出感慨。“君王虽赏于蔿于，无奈宫中须羯鼓”，意思是：君王虽赏识我的才华，可宫廷里却需要羯鼓伴奏的音乐，这使我无法安心创作。这两句是说，君王虽然赏识自己的才能，但宫廷里却还需要羯鼓演奏的音乐，自己因此无法安心创作。
这首诗语言朴素，风格沉郁，表现了作者在政治失意的情况下，依然保持着高尚的追求和远大的气魄，具有很高的艺术价值。