迁善以美身，讲学以尽性。
能为可行尔，用舍固有命。
天方斫斯文，鲁叟虚历聘。
黎元则可哀，穷死吾何病。
【解析】
本题考查对诗词的理解。此题的考点是理解诗歌内容的能力，注意通读全诗，理解诗意及思想情感。“讲学以尽性”意为：通过学习来修养性情。“能为可行尔”意为：能做到的事情就可以去做了（指学习知识）。“用舍固有命”意为：做什么事情都有命运决定。“天方斫斯文”意为：上天正在摧残这些文化（指儒学）。“鲁叟虚历聘”意为：孔子弟子颜回，名渊，字子渊，春秋末年鲁国人，孔子死后，曾到齐国去应聘，在齐任短期官职。“黎元则可哀，穷死吾何病”意为：老百姓的生活太可怜了，我死了又有何妨？“迁善以美身”意思是：通过学习来修养自己，使自己变得更好。“讲学以尽性”意思是：学习就是为了修养性情。（或：学习是为了提高自己的品德修养）。“能为可行尔”意思是：做到的事情就可以去做了（指学习知识）。“用舍固有命”意思是：做什么事情都有命运决定。“天方斫斯文”意思是：上天正在摧残这些文化（指儒学）。“鲁叟虚历聘”意思是：孔子弟子颜回，名渊，字子渊，春秋末年鲁国人，孔子死后，曾到齐国去应聘，在齐任短期官职。“黎元则可哀，穷死吾何病”意思是：老百姓的生活太可怜了，我死了又有何妨？“迁善以美身，讲学以尽性。能为可行尔，用舍固有命。天方斫斯文，鲁叟虚历聘。黎元则可哀，穷死吾何病”意思是：通过学习来修养自己，使自己变得更好。学习就是为了修养性情。（或：学习是为了提高自己的品德修养）。能够实现的事情就可以去做了（指学习知识）。做什么事情都有命运决定。上天正在摧残这些文化（指儒学）。孔子弟子颜回，名渊，字子渊，春秋末年鲁国人，孔子死后，曾到齐国去应聘，在齐任短期官职。老百姓的生活太可怜了，我死了又有何妨？（或：老百姓的生活太可怜了，我死了又何妨呢？）“迁善以美身，讲学以尽性。”意思是：通过学习来修养自己，使自己变得更好。译文为：通过学习来修养自己，使自己变得更好。学习就是为了修养性情（或：学习是为了提高自己的品德修养）。能够实现的事情就可以去做了（指学习知识）。做什么事情都有命运决定。上天正在摧残这些文化（指儒学）。孔子弟子颜回，名渊，字子渊，春秋末年鲁国人，孔子死后，曾到齐国去应聘，在齐任短期官职。老百姓的生活太可怜了，我死了又有何妨？（或：老百姓的生活太可怜了，我死了又何妨呢？）赏析：这首诗表达了作者对于儒学的毁弃和儒家学说被毁弃而感到痛心疾首的情感。从诗中可以看出，这是一首感怀之作。诗人通过对儒者的赞美，抒发了自己对于儒学被毁弃的痛惜之情。