铜之在人间，细大各有境。
散为五铢货，聚作九牧鼎。
天禄与辟邪，乃复参泓颖。
致用孰相须，寒泉出金井。
【注释】
铜之在人间：指铜器。
细大各有境：指铜器的大小、形状，各有不同的境界。
五铢货：指古代的货币单位。
九牧鼎：指古代九州的鼎，象征权力和地位。
天禄与辟邪：指传说中的神兽。
泓颖：指河流名，这里代指水。
致用孰相须：意思是说铜器的功能是实用的。
寒泉：指清澈的泉水。
金井：指装有金银珠宝的井，这里代指富贵人家。
【赏析】
这首诗是《书巢》中“书巢五咏”中的第五首，也是其中的一首咏铜诗。全诗通过咏铜来抒发诗人对于世事的看法和态度。
第一句“铜之在人间”，是说铜器存在于人间。这里的“铜”指的是铜器，包括铜器的形状和大小，都有其独特的境界。
第二句“散为五铢货”，是说铜器可以作为货币使用。这里的“五铢”是指古代的一种货币单位，而“散为五铢货”则表示铜器可以用来交易，成为人们之间的商品。
第三句“聚作九牧鼎”，是说铜器可以聚集成权力的象征。这里的“九牧鼎”是指古代九州的权力象征，而“聚作九牧鼎”则表示铜器可以用来凝聚权力，成为统治者的工具。
第四句“天禄与辟邪”，是说铜器有驱邪避灾的作用。这里的“天禄”是指吉祥如意的祝福，而“辟邪”则是驱除邪恶的意思，所以这两句的意思是说铜器有保佑平安、驱除邪恶的作用。
第五句“乃复参泓颖”，是说铜器又有清泉流水的形象。这里的“参泓颖”是指铜器有清澈的泉水流动的形象，意味着铜器不仅有实用价值，还有艺术价值。
第六句“致用孰相须”，是说铜器的功能是实用的。这里的“孰相须”是一个疑问词，意思是说谁也不能忽视铜器的功能。
第七句“寒泉出金井”，是说清澈的泉水中有金银珠宝。这里的“金井”是指装有金银珠宝的井，而“寒泉出金井”则表示铜器不仅具有实用价值，还有财富的象征。
这首诗通过对铜器的描述，表达了诗人对于世事的看法和态度。他认为铜器既有实用价值，又有艺术价值，同时还具有驱邪避灾的作用。同时，他也认为铜器不仅是工具，还是财富的象征。