儒名参墨行，诗律傲宗风。
老去能从我，生来未识公。
据梧心已死，行李岁将穷。
应见维摩诘，天花结习空。
【注释】
谨：恭敬地；贻具：赠送；圆复：指诗人自题的《答赠圆法师》诗。什：指书信。
儒名参墨行，诗律傲宗风。
儒者以仁义立名，僧人以禅定修行。
老去能从我，生来未识公。
自己年岁已高，却能与老人交往，而对僧人却不认识。
据梧心已死，行李岁将穷。
据梧：倚靠在梧桐树旁，形容清静、寂寞。
心已死：心如死灰。
行李：喻指行装。
岁将穷：一年即将结束。
应见维摩诘，天花结习空。
维摩诘：即摩耶夫人（梵文Maitraya）。
天花：佛经故事中，天女散花时，诸菩萨随喜赞叹，天花化作五色微云环绕空中，此花即代表佛教中的悟道。
结习空：结习，指因缘所生的烦恼和执著。空：禅宗用语，表示破除一切执著，达到觉悟的境界。
赏析：
这首诗是诗人向一个僧人赠送的书信。信中，诗人表达了自己对僧人的崇敬之情，同时也表达了自己对于佛法的领悟与追求。
首联“儒名参墨行，诗律傲宗风。”是说，诗人的名字可以和儒家、墨家并列，其诗作的韵律可以凌驾于所有的诗作之上。这两句表明了诗人在诗歌创作上的自信以及他对于诗歌艺术的尊重和推崇。
颔联“老去能从我，生来未识公。”则是说，诗人年老体弱却能够和老人交往，而对僧人却不认识。这两句既表现了诗人的谦和之态，也透露出他对僧人的陌生感和疏离感。
颈联“据梧心已死，行李岁将穷。”是说，诗人已经厌倦了世俗生活的纷扰，他选择了一个安静的地方——梧桐树下，过着清静的生活。而他的行囊已经装满，一年的旅程即将结束。这两句描绘出了诗人内心的孤独与寂寥，同时也表达了他对未来的期待和希望。
尾联“应见维摩诘，天花结习空。”是说，当维摩诘出现的时候，天花会化作五色微云围绕着他。这两句是诗人对于未来的一种期待和幻想。他认为，当维摩诘出现的时候，所有的烦恼和执著都会化为乌有，一切都会归于平静与和谐。
这首诗是一首充满哲理和情感的作品。它通过诗人的视角展现了他对人生、对佛法的独特见解和深刻感悟。同时，它也表达了诗人对于世俗生活的厌倦和对于超脱世俗的追求。