齐桓合兵车，召陵始服楚。
忿缘荡舟起，辞为包茅举。
勤王岂其诚，继绝聊可与。
萌此挟君奸，夷吾合膏斧。
【注释】
齐桓公联合各诸侯国的军队，召陵城才正式归服楚国。
忿恨是因为荡舟而引起，辞让包茅是为了表示诚意。
勤王岂是诚心所至，继绝聊且可与共谋。
萌发了挟君的奸邪之心，夷吾终于用斧头来合谋。
【赏析】
此诗是杜甫为《读（春秋）》所写的一篇题解，说明自己读《春秋》的原因和态度。诗中以春秋时期齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公等历史人物为例，说明自己读《春秋》的原因和态度。
诗的前四句从鲁僖公二十三年（前659）开始，到前641年止，叙述了齐桓公召集诸侯会盟，迫使楚国向周天子进献包茅，并最终使楚国臣服于周朝的历史故事。这四个事件都是春秋时代的重要史事，也是孔子编订《春秋》时特别着重记述的事件。“齐桓合兵车，召陵始服楚”一句，指出齐桓公能够成功的一个重要原因是他善于联合诸侯的力量。“忿缘荡舟起”，写楚国在江水中荡舟，乘风而起，比喻楚国的野心很大。“辞为包茅举”，写楚国为了表示诚意，主动提出进献包茅。“勤王岂其诚，继绝聊可与”，意思是说，我们出兵勤王，难道是出于诚意？只是为了继承先王的遗志罢了。“萌此挟君奸，夷吾合膏斧”，写齐桓公虽然有勤王之师，但内心还是怀有挟君之奸；至于管仲则更是如此。最后诗人发出感慨：“呜呼！夷吾合膏斧。”感叹管仲的阴谋得逞。
这首诗是杜甫读《春秋》的体会。《春秋》是一部记叙上古至鲁隐公元年（前722年）的历史书籍，由孔子修订而成。《春秋》以鲁国为中心记载历史事实，尊奉周王朝为正统，强调“王正则明”，反对僭越，褒善贬恶，主张“春秋大一统”。《春秋》的书法，注重“微言大义”，寓褒贬于文字之中。如《春秋》中对齐桓公的评价是：“齐桓，实始平周室。”又如，《春秋》中对宋襄公的评价是：“宋襄，于是乎不亡。”《春秋》的这种书法，给后世留下了许多脍炙人口的故事。杜甫通过《春秋》的学习，对当时一些重要问题有了比较深刻的认识。