宋代张商英《上元秭归溪西社火点灯》释义

铁牛入海无消息出自《临终偈》，铁牛入海无消息的作者是：张商英。 铁牛入海无消息是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 铁牛入海无消息的释义是：铁牛入海无消息：比喻诗人对友人的深情厚谊，如同铁牛入海，一去不复返，意味着诗人对友人的思念之情深沉而无法传达。 铁牛入海无消息是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 铁牛入海无消息的拼音读音是：tiě niú rù hǎi wú xiāo xī。

撞破虚空归去来出自《临终偈》，撞破虚空归去来的作者是：张商英。 撞破虚空归去来是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 撞破虚空归去来的释义是：“撞破虚空归去来”意味着灵魂超越了尘世的束缚，达到了超脱的境界，如同撞击虚空一般，最终回归本源。 撞破虚空归去来是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 撞破虚空归去来的拼音读音是：zhuàng pò xū kōng guī qù lái。

沤生沤灭谁人识出自《临终偈》，沤生沤灭谁人识的作者是：张商英。 沤生沤灭谁人识是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 沤生沤灭谁人识的释义是：《临终偈》中的“沤生沤灭谁人识”表达了诗人对世间无常、生死轮回的深刻认识。其中，“沤”指泡沫，象征着世间万物瞬息万变，犹如泡沫般短暂而虚幻；“生灭”则是指世间事物的产生和消亡。整句意思是：世间万物犹如泡沫般产生又消逝，谁能真正认识到这一点呢

幻质朝章八十一出自《临终偈》，幻质朝章八十一的作者是：张商英。 幻质朝章八十一是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 幻质朝章八十一的释义是：《临终偈》这首诗中的“幻质朝章八十一”是指人世间的物质生活如朝堂上的繁华景象，如同梦幻般，转瞬即逝，总共经历了八十一世。这里的“幻质”指的是虚幻不实的物质世界，“朝章”指的是朝廷的礼仪和规章制度，“八十一”则象征着无数的轮回和变迁。

江西从此立宗风出自《颂一首》，江西从此立宗风的作者是：张商英。 江西从此立宗风是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 江西从此立宗风的释义是：江西从此立宗风：指江西地区从此确立了独特的文学艺术风格或文化传统。 江西从此立宗风是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 江西从此立宗风的拼音读音是：jiāng xī cóng cǐ lì zōng fēng。 江西从此立宗风是《颂一首》的第4句。

黄檗闻之惊吐舌出自《颂一首》，黄檗闻之惊吐舌的作者是：张商英。 黄檗闻之惊吐舌是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 黄檗闻之惊吐舌的释义是：黄檗闻之惊吐舌：黄檗树听到消息后惊讶得舌头都伸出来了。这里用来形容黄檗树对某事感到非常惊讶。 黄檗闻之惊吐舌是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 黄檗闻之惊吐舌的拼音读音是：huáng bò wén zhī jīng tǔ shé。

深入髑髅三日聋出自《颂一首》，深入髑髅三日聋的作者是：张商英。 深入髑髅三日聋是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 深入髑髅三日聋的释义是：深入髑髅三日聋，意为深入思考或沉思默想，以至于三天之内听不到外界的声音。这句话表达了诗人对深度思考的推崇，认为这种思考状态是如此专注，以至于暂时与外界隔绝。 深入髑髅三日聋是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 深入髑髅三日聋的拼音读音是：shēn rù dú

马师一喝大雄峰出自《颂一首》，马师一喝大雄峰的作者是：张商英。 马师一喝大雄峰是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 马师一喝大雄峰的释义是：马师一喝大雄峰：比喻一声令下，能够震撼或改变大局。其中，“马师”指的是能征善战的将领，“大雄峰”象征强大或重要的力量。这句话整体上意味着某位将领或领袖凭借其强大的影响力或命令，能够产生巨大的作用或改变。 马师一喝大雄峰是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。

别有灵犀一点通出自《偈二首》，别有灵犀一点通的作者是：张商英。 别有灵犀一点通是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 别有灵犀一点通的释义是：心有灵犀一点通，比喻彼此的心思相通，相互理解。 别有灵犀一点通是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 别有灵犀一点通的拼音读音是：bié yǒu líng xī yī diǎn tōng。 别有灵犀一点通是《偈二首》的第4句。 别有灵犀一点通的上半句是：

须是背触拳头外出自《偈二首》，须是背触拳头外的作者是：张商英。 须是背触拳头外是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 须是背触拳头外的释义是：须是背触拳头外，意为必须经历挫折和失败才能达到成功之外。 须是背触拳头外是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 须是背触拳头外的拼音读音是：xū shì bèi chù quán tóu wài。 须是背触拳头外是《偈二首》的第3句。 须是背触拳头外的上半句是

上元秭归溪西社火点灯百丈游灯绕石坡，溪西保社事黄魔。 草花灼灼迎新福，腰鼓鼕鼕踏旧歌。 注释：百丈游灯指的是悬挂在高处的灯笼，环绕着石坡，照亮了整个山坡。溪西保社是当地的一种民俗活动，人们在黄魔（指邪恶势力）出现时进行祭祀。草花灼灼是指草花盛开的样子，寓意着新的希望和吉祥。腰鼓咚咚声中充满了对过去的怀念和对未来的期待。 赏析：这首诗描绘了上元节期间，人们庆祝节日、驱除邪灵的情景

【注释】 秘魔岩：即石壁，在四川峨眉山。别有安身处：别有所好，指另有隐逸之处。脱却：抛弃。鹘臭衫：《维摩诘经》说，佛曾于舍利弗身上闻其臭气，故称如来之衣为鹘臭衫。 【赏析】 《秘魔岩》，是唐代诗人李贺的一首题咏隐逸山林的七言绝句。此诗以“秘魔岩”为比兴，托物寄情，抒发了作者对隐居生活的向往和追求。全诗语言精炼、含蓄隽永，耐人寻味。 前两句“阅尽龙宫五百函，三年不下秘魔岩”。“龙宫”

【解析】 “解脱禅师道场”的意思是：圣凡路上绝纤痕，解脱文殊各自论。东土西天无着处，佛光山下一龛存。 【答案】 诗句释义：在通往佛门的道路上，没有任何痕迹可寻，解脱文殊各自论。在东土和西天的任何地方都没有归宿之地，只有佛光山下的一座石洞可以栖身。 赏析：这是一首描写禅宗诗。首句写修行者在通往佛门的路上，不沾尘垢，没有留下任何痕迹；中间两句写修行者到达佛门后，与释迦牟尼一样，各自论述自己的教义

【解析】 “上巳”即三月三，为古代节日；“舣舟汉口”，指停舟在汉水之滨。 第一句“上巳嬉游集汉阳”，点明时间、地点。“嬉游”“集汉阳”，写出了诗人与朋友欢聚的情景；第二句“云收雨霁日舒光”是说天气由阴转晴，阳光普照大地，表现出一种喜悦的心情；第三句“瑞烟和气横寥廓”写天气晴朗时，天空中飘浮的烟云和祥和之气。 第四句“何用兰亭祓不祥”，是说既然天气晴朗，何必去兰亭举行祓除不祥仪式呢

注释： 池水已经解冻，阳光的温暖使得花儿绽放。残云断霭消失在何处？翠帷红幔遍布整个乐郊。 赏析： 这首诗描绘了春天的美好景色和人们的心情。首句“池上澄辉冻已销”形象地描绘了春天的到来，水面上的薄冰融化。第二句“阳和巧思着花梢”，则是对春天到来时大自然的变化进行了生动的描绘。阳光和春风给大地带来了生机，花儿也在这个季节里绽放。最后一句“残云断霭归何处，翠幰红帷遍乐郊”进一步描绘了春天的景象

【注释】 竞渡：旧俗端午节划龙舟赛水，称为“竞渡”。龙舟鼓笛和吴歌：指划船人吹起笛子，唱起吴地方言的歌曲。采索缠筒吊汨罗：屈原投江后，人们用竹筒塞住他的眼睛，用五彩丝线缠绕在身上，并投入水中，希望鱼鳖吃粽子时不要伤害屈原的身体。文腿千人齐举棹：指划船的人都穿着彩色的衣服，一起用力地摇动船桨。岂知湖海有风波：指屈原被害之后，楚国国运衰颓，外受秦国侵犯，内忧民怨，国家风雨飘摇，如同湖海中翻腾的波浪。