闽侯贡璧琢苍玉,中有掉尾寒潭龙。
惊山作春山不觉,走马献入明光宫。
瑶池侍臣最先赐,惠山乳泉新破封。
可得作诗酬孟简,不须载酒过扬雄。

乞钱穆公给事丈新赐龙团

闽侯贡璧琢苍玉,中有掉尾寒潭龙。

惊山作春山不觉,走马献入明光宫。

瑶池侍臣最先赐,惠山乳泉新破封。

可得作诗酬孟简,不须载酒过扬雄。

诗句释义

  1. “乞钱穆公给事丈新赐龙团”:此句描述了一位名叫钱穆公的官员为给事丈人(可能是其岳父或上司)新赐下的龙团茶。龙团茶是一种珍贵的茶叶,通常由茶农手工制作,形状圆整如团,因此得名。这里的“新”表示这是一次新的赏赐。“赐”指的是皇帝或者上级人物对下级或下属的一种恩典行为,通过赐予物品以表达关怀或奖励。“龙团”指的是特制的龙形团茶,是宋代茶文化中非常珍贵和受欢迎的一种茶叶。

  2. “闽侯贡璧琢苍玉”:这里提到的“闽侯”,即今天的福州地区,是一个历史悠久的地方。它以其丰富的历史遗产和独特的文化遗产而闻名。此处的“璧”是指古代贵族使用的玉器,常用来象征尊贵与纯洁。“琢”指的是经过精心雕琢,使其更加完美无瑕。“苍玉”则是指青色的玉,这种颜色在中国文化中常常被赋予高洁和坚韧的象征意义。这句话可能反映了地方官员向中央政府进贡珍稀材料的情景,体现了地方对中央的尊敬和贡献。

  3. “中有掉尾寒潭龙”:这句诗描绘了一幅生动的画面,其中“掉尾”形容龙在水中游动时尾巴摇曳的样子,增添了动态美。“寒潭”指的是冰冷清澈的潭水,常被用来比喻环境恶劣但依然能保持高洁的品格。“龙”在中国文化中象征着力量、威严和好运,是吉祥的象征。整个画面不仅展示了龙的美丽和威武,也暗示了某种超越物质条件的精神境界。这可能象征着某种高尚的理想或品质,即便面临艰苦的环境也不会改变。

  4. “惊山作春山不觉”:此句表现了大自然的神奇魅力,使得原本静止不动的山石仿佛被赋予了春天的气息。“惊”表示惊讶,可能是因为山石上生长着嫩绿的小草或其他植物,使得这些山石仿佛变成了春天的景象。“不觉”表达了作者对此美景的惊喜和赞叹。这句话描绘了一个宁静而又生机勃勃的自然场景,强调了自然界的和谐与美丽。

  5. “走马献入明光宫”:明光宫是古时的一个著名宫殿,位于今天的安徽省泾县附近。“走马”意味着迅速骑马,“献入”则表示将某物送入。这里可能描述的是地方官员为了某种目的快速地将某物(可能是贡品或礼物)送到皇宫。这体现了地方与中央之间的紧密联系,以及官员们对于朝廷事务的积极参与和贡献。

  6. “瑶池侍臣最先赐”:瑶池是中国古代神话中的仙境之一,常常被用来象征美好和神圣的事物。“侍臣”指的是皇帝身边的大臣,“最先赐”则表示在众多臣子中,这位侍臣得到了皇帝的青睐和特别恩赐。这可能是指皇帝亲自赐给侍臣的礼物,或者是皇帝对侍臣的一种特殊认可和奖励。这句话反映了皇权的威严和对臣子的尊重。

  7. “惠山乳泉新破封”:惠山是无锡市的一个著名景点,以其泉水著称。“乳泉”指的是泉水清澈如同牛奶一般,“新破封”可能意味着泉水刚刚被开启使用,或是新的泉水被发现并加以利用。这句话可能描述了某个与泉水相关的重大事件或发现,强调了自然景观的价值及其在人类生活中的重要作用。

  8. “可得作诗酬孟简”:孟简可能是指某个文人墨客的名字,“酬”在这里是感谢的意思。这句话的意思是说,因为有了这样宝贵的龙团茶,诗人得以创作出一首赞美诗歌来表达他/她对这种茶的喜爱和感激之情。这也反映了中国古人注重文雅生活情趣的文化特点。

  9. “不须载酒过扬雄”:扬雄是西汉时期的文学家,以才华横溢著称。这句诗可能是诗人对友人的劝勉或自勉之言。意思是说,不需要携带美酒去拜访扬雄这样的文人雅士,因为已经有了如此珍贵的茶礼相赠,足以表达敬意和感谢。这也体现了中国文人之间相互交流和尊重的文化传统。

赏析

这首诗通过对龙团茶的赞颂,展现了茶文化的魅力以及文人之间的交往和友谊。诗人通过细腻的描写和深刻的寓意,传达了一种高雅的生活情趣以及对友情的珍视。同时,它也反映了中国历史上中央与地方之间的紧密联系和文化交流。

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